Par MILTON PINHEIRO*
Le PCB achève 101 ans d'une présence indélébile dans l'histoire politique du Brésil
Le sens politique de la période historique actuelle est marqué par l'idéologie de l'anticommunisme. Agences politiques d'extrême droite (contreparties d'affaires), canaux organisés de diffusion fausses nouvelles, les médias d'entreprise, les églises néo-pentecôtistes confessionnelles, les ONG et les groupements putschistes, etc., sont des instruments d'action quotidienne pour criminaliser et mentir sur les idées et les pratiques de ceux qui se battent pour la défense de la classe ouvrière et de l'émancipation humaine.
Le Parti communiste brésilien (PCB) achève 101 ans d'une présence indélébile dans l'histoire politique du Brésil. De cette longue existence, 56 années se sont passées dans la clandestinité la plus violente et une grande partie de la période de légalité se situe après 1985, lorsque la dictature bourgo-militaire de 1964 a pris fin.
Le Parti communiste brésilien a émergé pour représenter un projet de classe et lutter pour le programme de la révolution brésilienne. La première inspiration fut la victoire de la révolution russe de 1917, qui représentait le pouvoir des travailleurs organisés pour la défense des transformations structurelles et de l'humanité.
Les communistes ont été les révolutionnaires qui ont donné un sens aux grèves du début du XXe siècle, qui ont défilé dans les rues avec des manifestations pour la défense des droits les plus emblématiques de la classe ouvrière, cherchant à s'organiser pour construire un opérateur politique qui donnerait un sens à le processus émancipateur.
Le parti, au cours du XXe siècle, a été présent dans les luttes les plus profondes de ce bref siècle. Il a participé à l'organisation des instruments qui ont agi dans la lutte des classes. Même avec « l'état de siège », qui a défié la démocratie dans les années 1920, une presse populaire combative s'est créée. Dans les années 1930, elle était présente dans les luttes prolétariennes et populaires, mais elle avait aussi une présence pertinente dans les casernes des Forces armées.
Avec cette forte présence parmi les militaires, il mena le plus important mouvement « d'assaut contre le ciel » de l'histoire brésilienne : le soulèvement antifasciste et révolutionnaire de novembre 1935, une expérience de pouvoir populaire qui dura quatre jours au Natal (RN) ; également lieu à Recife et Rio de Janeiro.
Cette expérience révolutionnaire a été vaincue par les troupes bourgeoises de l'État, en alliance avec les colonels locaux et leurs jagunços. Cependant, même avec les erreurs de ce processus, cette expérience était une résistance politique courageuse contre l'État bourgeois qui indiquait une perspective d'espoir social et d'autonomie politique de la classe ouvrière.
Après la répression brutale qui suivit le soulèvement, due à la persécution de l'« Estado Novo », le PCB organisa des luttes de résistance contre le fascisme au Brésil et lorsque le vent de la défaite nazie-fasciste, dans la seconde grande guerre, traversa l'horizon de les peuples, le parti a réussi à trouver la lumière au bout du tunnel.
Le Parti communiste brésilien est devenu légalement un parti de masse. Luiz Carlos Prestes a été élu sénateur le plus voté au Brésil, ainsi qu'un vigoureux groupe de 14 députés fédéraux. Aux élections suivantes, pour les Assemblées législatives des États en 1947, il élit 46 députés et deux autres députés fédéraux. Cependant, une action réactionnaire a de nouveau été imposée et le parti a été rendu illégal. L'enregistrement du parti a été révoqué, puis les mandats des parlementaires fédéraux et des États.
Cependant, le parti est devenu clandestin, maintenant en tant qu'opérateur politique ouvrier fort. Il a participé à la grève des 300 XNUMX à São Paulo, à la campagne Petróleo é Nosso, et a marqué la lutte pour la réforme agraire de manière révolutionnaire à travers les soulèvements paysans à Porecatu, Trombas et Formoso. Il a organisé des manifestations contre la présence des troupes brésiliennes dans la guerre impérialiste en Corée, il était là où la lutte était nécessaire dans tout le Brésil.
Avec le « Manifeste d'août 1950 », il constitue de nouvelles formes de lutte en lien profond avec la révolution brésilienne. Des syndicats libres, des organisations populaires et prolétariennes sans contrôle étatique, une organisation des luttes des femmes et une dénonciation combative et militante contre le racisme. Un parti avec un sens de défense de classe et une perspective de luttes pour des ruptures révolutionnaires.
Le PCB avait la plus grande présence intellectuelle de tous les temps; une marque phare de la culture brésilienne. Après tout, dans l'histoire du XXe siècle, les personnalités les plus importantes de la littérature, de la science, de l'art, de la musique, de l'art, du théâtre et du cinéma se sont battues au sein du parti.
Le parti était à l'origine de la gauche brésilienne, cependant, à l'heure actuelle, il n'est pas encore devenu un acteur politique majeur dans ce domaine idéologique. Cependant, dans le processus historique brésilien, les luttes les plus fertiles des travailleurs ont germé et illuminé, à pas sûrs, dans l'obscurité ou à la lumière du jour, les sentiers le long desquels les luttes qui cherchent le sens de la révolution brésilienne.
Au bout de 101 ans, le Parti communiste brésilien est un phénix de l'histoire, avec des erreurs et des succès. Il était du côté des révolutionnaires qui ont construit les révolutions anticapitalistes à travers le monde, comme l'Union soviétique, la Chine, la Corée, Cuba, le Vietnam et les démocraties populaires d'Europe de l'Est et d'Afrique. Il a combattu aux côtés de la lutte anticoloniale et des actions révolutionnaires à travers le monde. Il a toujours été un parti internationaliste qui a agi pour la défense de la révolution mondiale.
Dans cette longue histoire de luttes, il est important d'honorer les fondateurs, mais aussi les hommes et les femmes qui se sont battus pour que le PCB soit là aujourd'hui. Des personnalités telles que Minervino de Oliveira, Octávio Brandão, Elisa Branco, Giocondo Dias, Carlos Marighella, Lyndolpho Silva, Maria Aragão, Mário Alves, José Maria Crispim, Yeda Maria Ferreira, Osvaldo Pacheco, Câmara Ferreira, Antonieta Campos da Paz, Horácio Macedo, Ana Montenegro, Dinarco Reis, Paulo Cavalcanti, Iraci Picanço, Gregório Bezerra, Maria Brandão, Zuleika D'Alembert, Adalgisa Cavalcanti et le légendaire Luiz Carlos Prestes.
Dans un moment de grand symbolisme comme le présent, il est nécessaire de se souvenir de ces militants historiques qui ont fait couler leur sang lorsqu'ils ont combattu pour la défense de la classe ouvrière, des libertés démocratiques et contre l'oppression bourgeoise. Les 43 martyrs assassinés par la dictature bourgeoise-militaire de 1964 ne seront jamais oubliés : Ivan Rocha Aguiar (étudiant), Antogildo Pascoal Viana (ouvrier), Carlos Schirmer (ouvrier), Pedro Domiense de Oliveira (facteur), Manuel Alves de Oliveira ( , Newton Eduardo de Oliveira (ouvrier), João Alfredo (paysan), Pedro Inácio de Araújo (paysan), Israel Tavares Roque (ouvrier), Divo Fernandes D'oliveira (maritime), Severino Elias de Melo (militaire), Inocêncio Pereira Alves (tailleur), Lucindo Costa (fonctionnaire), João Roberto Borges de Souza (étudiant), José Dalmo Guimarães Lins (journaliste), Francisco da Chagas Pereira (militaire), Epaminondas Gomes de Oliveira (cordonnier), Ismael Silva de Jesus (étudiant), Célio Augusto Guedes (dentiste), José Mendes de Sá Roriz (militaire), Davi Capistrano da Costa (militaire), José Roman (ouvrier), João Massena Melo (ouvrier), Luiz Ignácio Maranhão Filho (journaliste), Valter de Souza Ribeiro (militaire), Afonso Henrique Martins Saldanha (enseignant), Elson Costa (chauffeur de camion), Hiran de Lima Pereira (administrateur), Jayme Amorim de Miranda (journaliste), Nestor Veras (paysan), Itair Veloso (ouvrier) , Alberto Aleixo (ouvrier), José Ferreira de Almeida (militaire), José Maximino de Andrade Neto (militaire), Pedro Jerônimo de Souza (commerçant), José Montenegro de Lima (étudiant), Orlando Bonfim (journaliste), Vladimir Herzog (journaliste ), Neide Alves Santos (propagandiste), Manoel Fiel Filho (ouvrier), Feliciano Eugênio Neto (ouvrier), Lourenço Camelo Mesquita (chauffeur de taxi) et José Pinheiro Jobim (diplomate).
Même avec les erreurs d'avant 1964, la lutte développée par le PCB dans la construction des mouvements populaires et prolétariens, et dans l'articulation du Front démocratique, a été fondamentale pour vaincre la dictature et établir une nouvelle ère de libertés démocratiques avec la fin de le régime militaire.
Les années 1980 ont été des périodes de confusion politique et idéologique, elles sont le pire moment de l'histoire du Parti communiste brésilien, lorsque le tacticisme politique a tenté de tuer l'opérateur stratégique. Pourtant, le phénix rouge a su opérer sa purge et organiser la reconstruction révolutionnaire à partir de 1992.
Le PCB est revenu à la centralité des luttes prolétariennes et populaires, plaçant la stratégie socialiste à l'ordre du jour comme formulation centrale pour guider l'action tactique. Il a construit des instruments pour combattre la sociabilité de l'ordre capitaliste, comme le Coletivo Feminista Classista Ana Montenegro (CFCAM), le Coletivo Negro Minervino de Oliveira (CNMO) et le LGBTComunista. Il a avancé dans l'organisation de fronts de masse, comme l'Union de la jeunesse communiste (UJC) et l'Unité de classe (UC).
Au cours de ces 101 ans de lutte, le Parti communiste brésilien a su faire l'autocritique nécessaire et réorganiser les drapeaux et les actions pour opérer dans les batailles des luttes de classes d'aujourd'hui. Le parti a assumé son engagement historique avec les drapeaux anti-impérialistes anticapitalistes, contre l'exploitation capitaliste et les oppressions de la société bourgeoise, toujours dans la perspective de la révolution brésilienne et de la confirmation du projet socialiste.
Aujourd'hui, les communistes brésiliens achèvent 101 ans de luttes qui ont marqué l'histoire du Brésil et du monde. Après tout, de nombreux militants communistes ont combattu dans la guerre civile espagnole, la résistance française et les batailles de la seconde guerre mondiale en Europe.
Au cours de ce long voyage, le sang des militants s'est mêlé au rouge du drapeau communiste et a fertilisé le terreau fertile des combats que la classe ouvrière a développés au Brésil et dans le monde.
Avec cette histoire et avec la confirmation de ces drapeaux, le Parti communiste brésilien n'est toujours pas le plus grand parti de la gauche brésilienne, mais il n'y aura pas de luttes ouvrières sans sa présence convaincue. Après tout, l'opérateur politique de la longue histoire brésilienne, depuis le début du XXe siècle, trouve un sens à sa praxis révolutionnaire dans le slogan « nous étions, sommes et serons communistes ».
Vive les 101 ans du PCB !
*Milton Pinheiro Il est militant du PCB, politologue et professeur d'histoire à l'Université d'État de Bahia (UNEB).
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