Orientalisme et colonialisme
Par JOÃO QUARTIM MORAES: Il y a des orientalistes, mais pas des occidentalistes. Si l’Orient est devenu un objet d’étude, c’est parce qu’il était auparavant devenu un objet de domination occidentale.
Par JOÃO QUARTIM MORAES: Il y a des orientalistes, mais pas des occidentalistes. Si l’Orient est devenu un objet d’étude, c’est parce qu’il était auparavant devenu un objet de domination occidentale.
Par CARLOS DE NICOLA: Considérations basées sur le livre de Lilia M. Schwarcz & Heloisa M. Starling
Par MIGUEL ENRIQUE STEDILE: Aucun autre dirigeant mondial parmi les pays du Sud ne possède l'autorité politique et morale de Lula pour être entendu dans l'appel qu'il a lancé lors de son récent voyage en faveur d'un nouvel ordre mondial.
Par FERNANDO NOGUEIRA DA COSTA: Deuxièmement le magazine Forbes, la concentration de la richesse dans les 95 familles les plus riches du Brésil a diminué. Pourquoi ce phénomène est-il apparu au Brésil ?
Par WESLEY SOUZA: Le « totalitarisme », dans le sens dans lequel il est apparu, signifie bien moins qu'on ne le suppose, car il tente d'englober des phénomènes généraux que le concept particulier est incapable de traiter à lui seul.
Par JOÃO QUARTIM MORAES: Il y a des orientalistes, mais pas des occidentalistes. Si l’Orient est devenu un objet d’étude, c’est parce qu’il était auparavant devenu un objet de domination occidentale.
Par CARLOS DE NICOLA: Considérations basées sur le livre de Lilia M. Schwarcz & Heloisa M. Starling
Par MIGUEL ENRIQUE STEDILE: Aucun autre dirigeant mondial parmi les pays du Sud ne possède l'autorité politique et morale de Lula pour être entendu dans l'appel qu'il a lancé lors de son récent voyage en faveur d'un nouvel ordre mondial.
Par FERNANDO NOGUEIRA DA COSTA: Deuxièmement le magazine Forbes, la concentration de la richesse dans les 95 familles les plus riches du Brésil a diminué. Pourquoi ce phénomène est-il apparu au Brésil ?
Par WESLEY SOUZA: Le « totalitarisme », dans le sens dans lequel il est apparu, signifie bien moins qu'on ne le suppose, car il tente d'englober des phénomènes généraux que le concept particulier est incapable de traiter à lui seul.
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