Entretien avec Vladimir Safatle
Dans notre conversation avec VLADIMIR SAFATLE, inspiré de son nouveau livre Alphabet des collisions, nous traitons des défis et des crises du monde contemporain et des tâches d'une philosophie pratique à son apogée
Dans notre conversation avec VLADIMIR SAFATLE, inspiré de son nouveau livre Alphabet des collisions, nous traitons des défis et des crises du monde contemporain et des tâches d'une philosophie pratique à son apogée
Par FERNANDO NOGUEIRA DA COSTA: Commentaire sur le livre de Mark Koyama & Jared Rubin
Par DÉBORA EL-JAICK ANDRADE: Lula reconnaît l'Holocauste comme un événement terrible et traumatisant qui appartient à l'histoire mondiale. Par conséquent, se souvenir des crimes du nazisme signifie essayer d’éviter leur répétition.
Par BRUNO MACHADO: Comme tout complexe inconscient individuel repose sur un complexe inconscient collectif, chaque cas concret de complexes sera associé – au plus profond de l'inconscient individuel – à un archétype.
Par JOSÉ MICAELSON LACERDA MORAIS: Le problème du revenu capitaliste ne pourra être formulé de manière adéquate que sur la base de la distinction entre travail et force de travail.
Dans notre conversation avec VLADIMIR SAFATLE, inspiré de son nouveau livre Alphabet des collisions, nous traitons des défis et des crises du monde contemporain et des tâches d'une philosophie pratique à son apogée
Par FERNANDO NOGUEIRA DA COSTA: Commentaire sur le livre de Mark Koyama & Jared Rubin
Par DÉBORA EL-JAICK ANDRADE: Lula reconnaît l'Holocauste comme un événement terrible et traumatisant qui appartient à l'histoire mondiale. Par conséquent, se souvenir des crimes du nazisme signifie essayer d’éviter leur répétition.
Par BRUNO MACHADO: Comme tout complexe inconscient individuel repose sur un complexe inconscient collectif, chaque cas concret de complexes sera associé – au plus profond de l'inconscient individuel – à un archétype.
Par JOSÉ MICAELSON LACERDA MORAIS: Le problème du revenu capitaliste ne pourra être formulé de manière adéquate que sur la base de la distinction entre travail et force de travail.