Par FERNANDO RIOS & JOSÉ DE SOUSA MIGUEL LOPES
Pamphlet Poème Manifeste Pacifiste.
« Nous devons nous rappeler que les crimes de haine sont précédés d'un discours de haine. […] Chaque génocide commence par un discours de haine. le génocide est un processus. l'holocauste n'a pas commencé avec les chambres à gaz. […] les mots tuent autant que les balles. […] tout doit être mis en œuvre pour investir dans l'éducation et la jeunesse afin que la relève comprenne l'importance du vivre ensemble » (Adama Dieng).
« Quelle place accorder à la technologie dans l'anthropopédagogie contemporaine ? comme le souligne Heidegger, la technique n'est pas diabolique, elle révèle au contraire le monde comme production. C'est là le point clé : non pas la technologie elle-même, mais la relation de l'homme avec la technologie. Aujourd'hui, une relation inculte ou magique est fréquente. Nous vivons dans un monde humain technologique, c'est dans ce type de monde que l'éducation invite les jeunes à entrer et il me semble donc important qu'ils puissent comprendre les principes de base des objets technologiques qu'ils utilisent au quotidien : smartphone, ordinateur, télévision, etc. non pas pour rajouter un chapitre à l'éducation bancaire, ni pour se préparer à un monde post-humain, mais pour occuper un monde technologique avec humanité. Occuper le monde avec l'humanité et en prendre soin, avec toutes les formes de solidarité que ce terme implique. Ce doit être, à mon avis, le principe de base d'une éducation contemporaine. Il s'agit d'éducation et d'éducation à l'humain. L'apprentissage est nécessaire, mais pas suffisant. On aurait pu apprendre beaucoup de choses et alimenter les bûchers de la Sainte Inquisition, fabriquer la bombe d'Hiroshima, laisser des immigrés se noyer dans la mer Méditerranée ou adhérer à ces autres formes de barbarie que nous propose le post-humanisme. Éduquer, c'est éduquer l'humain. La barbarie, quelles que soient ses formes, y compris très modernes, pense en dehors de l'humain. Éducation ou barbarie, il faut aujourd'hui choisir » (Bernard Charlot, Éducation ou barbarie ? Un choix pour la société contemporaine, p. 304).
FERNANDO RIOS [EN]
Jusqu'à présent, seule la paix a été parlée, écrite et réfléchie sur
il est temps de le construire
comme un bâtiment solide
cependant, avant que cela ne devienne la tâche de chacun,
devrait être la tâche de chaque être humain
la paix doit être apprise, enseignée et cultivée quotidiennement.
Seule l'éducation est forte et cohérente pour cela
pour faire une révolution et la garder dans les cœurs et les esprits
dans les corps et les âmes
parce que la paix doit être dans tout de chacun de nous.
Seulement l'éducation, mais pas n'importe laquelle
peut construire et maintenir la paix
Les nazis avaient des écoles
et ils la considèrent bonne
de quelle éducation parle-t-on ?
JOSÉ DE SOUSA MIGUEL LOPES [JSML]
Une éducation « à » la paix et « pour » la paix,
prêt à dénoncer
contester les risques
inhérente à la présence continue de la guerre dans le monde,
aggravés par la perversité de leurs stratégies
et l'intensité destructrice
qui stockent les arsenaux atomiques, chimiques, biologiques
disponible dans de nombreux pays.
Il faut crier non à la guerre,
à toutes les guerres,
pas en notre nom,
pas avec notre silence
il faut prendre position pour la paix
nous ne pouvons pas tourner le dos au conflit
nous ne devons pas ignorer les raisons
qui a conduit à la destruction de tant d'innocents
ce qu'il faut faire?
Débattre des problèmes de la paix entre enseignants
l'éthique « dans » et « de » la profession enseignante doit prendre parti
discuter de ce problème en classe,
inviter les élèves à s'exprimer,
organiser des actions d'information,
exprimer publiquement notre position anti-guerre...
les établissements d'enseignement
ils ne peuvent pas rester en marge de la souffrance du monde.
FR
En tout temps, nous les êtres humains
nous nous battons pour l'espace, le pouvoir, la nourriture
La guerre est-elle un atavisme humain ?
avec ou sans pouvoir, est-ce que l'être humain, en même temps
servile, dominateur, solidaire ?
maître et esclave ?
comme?
nous enseignons et apprenons à faire la guerre
pas d'écoles, pas de disciplines, pas de livres
et avec tant d'écoles
quand apprendrons-nous
enseigner, cultiver, vivre en paix ?
mais pourquoi la guerre ?
pourquoi nous fascine-t-il ?
mais qu'est-ce que la guerre?
JSML
La guerre est l'acte le plus sanglant qui puisse arriver
pour subordonner au terrorisme ceux qui ont plus de force
les innocents qui vont à l'autel du sacrifice
êtres humains qui ne possèdent pas d'autres biens
au-delà de leur propre corps
mémoire, idéaux, famille, principes et objectifs de vie.
Même si c'est dur pour nous de l'accepter
nous avons la preuve que grâce à l'éducation
légitimé et exalté les avantages de la guerre
soulignant sa contribution à l'avancement de la science
la technologie et, incroyablement, même la démocratie
quand même, au nom de l'éducation et à partir d'elle
Beaucoup de discours qui ont choisi de « gagner » en recourant à la force sont justifiés.
plutôt qu'en "convainquant"
faire usage de la raison
rappelez-vous, non sans embarras
l'empressement belliqueux qui animait et anime
les croyances pédagogiques qui soutiennent son discours
et ce qui est encore pire, leurs pratiques
par le dogmatisme, la xénophobie, l'intégrisme
de l'impérialisme ou du radicalisme
dans aucune de ses manifestations.
FR
qui peut dire non à la guerre ?
les propriétaires de la guerre se taisent
les détenteurs du pouvoir restent silencieux
les propriétaires des machines à tuer se taisent
et médias de masse
financé par des seigneurs de la guerre
par les détenteurs du pouvoir
par les propriétaires des machines à tuer
Tu peux répéter s'il te plait?
et aurons-nous soif de paix une voix pour être entendue ?
Par qui?
à qui dire non ?
comment dire non
qui dit non à la guerre ?
qui entend ce cri qui sort de tant de gorges
et n'atteint aucune oreille?
ce "non" est un cri en vain
étouffé dans la gorge
comme tant d'autres ?
JSML
le "non à la guerre" - que tous les peuples du monde ont crié
s'exprime dans la rébellion individuelle et collective
qui combat et dénonce le manque de raison
d'un destin qui mène à la mort, à la douleur, à la souffrance
échec écologique et humain.
Un « non à la guerre » est un « non » éthique
et donc pédagogique
un « non » qui doit être enseigné comme un droit et une responsabilité
comme le sentiment et l'attitude
devant ce qui est toujours possible et souhaitable
tenir dans l'esprit des hommes
dans les décisions gouvernementales.
FR
Que savons-nous de la paix ?
Est-ce que quelqu'un propage la paix ?
quelqu'un dit que la paix est la joie?
quelle paix est le bonheur?
quelqu'un dit que nous n'avons pas trouvé la paix
émerger dans l'évier de la cuisine
ni dans la margarine beurre du pain du matin
ni aucune nourriture pour commencer la journée
ou satisfaire la faim?
il n'y a pas de paix sur le marché financier
beaucoup moins
dans l'investissement qui donne de l'argent sans créer de travail
mais la paix peut être au petit déjeuner,
au déjeuner, au dîner
quand tout le monde l'a
mais où est la paix?
et pourquoi avons-nous besoin de chercher si dur?
Est-elle si loin et si proche qu'on ne la voit pas ?
JSML
Entre la paix et la guerre il y a un gouffre
les gens le savent par leur propre expérience et celle des autres
par intuition
nous savons tous qu'il n'y a aucune raison de le nier
y compris en supposant
que pratiquement toutes les sociétés humaines
passe facilement de l'un à l'autre.
de la paix à la guerre et de ceci à cela
parfois c'était comme "ensemble" ou en opposition
exiger ou justifier la lutte
comme condition préalable à l'instauration de toute trêve
le combat comme moyen de rechercher la concorde
l'attaque comme stratégie qui rend la défense bonne
la menace de guerre comme garantie d'une paix durable...
et sans doute l'abîme existe
a toujours existé
FR
Depuis notre création, nous sommes
hommes diables, hommes vampires, hommes démons
des animaux étranges investis d'humanité
Et toujours embarrassant notre espèce
chaque animal est assez agressif
et violent pour survivre
mais seulement l'homme être humain
sans ton animalité
dans ta façon impitoyable d'être humain
est agressif, violent
et du mauvais côté de ton humanité
ajoute la cruauté
il planifie sa souffrance et l'exécute
regarder avec plaisir l'horreur de la douleur et l'évanouissement de l'autre
aiguisez vos ongles pour mieux déchirer la chair de l'autre
aiguise ses dents pour déchirer le corps de l'autre
crée des oiseaux d'armes à feu qui volent au-dessus des corps et des villes
et transformer tout en décombres et en morceaux de chair humaine
humainement
hommes diables, hommes vampires, hommes démons
recueillies dans des environnements aseptiques froids
solennellement, tristement décoré
discuter de ce qu'il faut faire au milieu de la guerre
sans réelle envie de l'arrêter
humainement
hommes diables, hommes vampires, hommes démons
regarde la bourse de new york et souris
ils regardent la bourse de londres et sourient
consulter leurs comptes bancaires et sourire
les propriétaires de la guerre sourient
et parfois ils rient
et humainement
appeler les jeunes idéalistes,
agneaux pacifistes imprudents
recrutez-les et transformez-les en gladiateurs violents et agressifs
pour qu'ils fassent du mal sans regarder qui
et sont forcés de défendre leur vie et de faire face à la mort
au nom de l'humanité perfide
d'hommes démons, d'hommes vampires, d'hommes démons
et les agneaux paisibles
maintenant des gladiateurs violents dans l'arène de la guerre
face à face
et ils tuent et ils tuent et ils meurent et ils meurent
au lieu d'hommes démons, d'hommes vampires, d'hommes démons
qui se rassemblent dans des halls réfrigérés
et continue de sourire et de rire
tout en écoutant les prix de leurs entreprises échafaudages
exploser en bourse
et acheter de la nourriture et des boissons
pour commémorer vos agneaux tués
par vos échafaudages meurtriers d'entreprises
et ses armes destructrices d'oiseaux
combien d'entreprises meurtrières ont enterré combien de corps ?
combien d'entreprises meurtrières ont enterré des villes et des corps ?
combien paient les entreprises d'échafaudage mortelles
à vos hommes diables, hommes vampires, hommes démons ?
combien ils saluent la nouvelle paix sanglante,
les corps non enterrés,
les corps mutilés
les cimetières bondés,
les villes en décombres ?
qui a gagné la guerre ?
Wall Street, Londres, les bourses
les échafaudages meurtriers des entreprises
les propriétaires de la guerre? Les détenteurs du pouvoir ?
et que faisons-nous pauvres propriétaires et actionnaires de la paix
dans quel échange déposons-nous nos valeurs ?
la paix ne se négocie pas en bourse
elle n'est que dans le bonheur des êtres humains
Et le bonheur ne s'achète ni ne se vend
le bonheur s'apprend et peut grandir de jour en jour
personne ne promeut la paix
avec la même force qui parie sur le consumérisme
où sont les agences de publicité pour la paix ?
la paix et le bonheur n'engraissent pas le capital
contrôlé par des hommes démons, des hommes vampires, des hommes démons
où sommes-nous, sur quel bord de gouffre ?
voyons-nous la falaise?
JSML
Réellement,
c'est un abîme qui prend les formes d'un précipice
qui nous place devant un vide éthique et moral sans retour
dont on fait partie et auquel on arrive par divers chemins
aussi par l'éducation
et, sans doute, aussi par le manque d'une bonne éducation
ou l'inégalité des chances qu'il offre
qui est d'un côté ou de l'autre des frontières :
dans la richesse ou dans la pauvreté,
au nord ou au sud
dans la liberté ou dans l'oppression,
à l'intérieur ou à l'extérieur…
sans bonne éducation,
le gouffre entre la paix et la guerre s'élargit
révélant les triomphes durables de la barbarie
perpétuer la séduction de l'indolence et de l'ignorance
avec toutes tes misères
Augmentation de l'injustice et de l'exclusion
marginaliser les hommes et les femmes
dans ton droit de construire un avenir
qui leur permet d'être meilleurs
nier la coexistence
ou le limiter
à des extrêmes qui mènent au désespoir et à l'humiliation
une bonne éducation doit être cultivée
FR
Mais une bonne éducation a-t-elle une voix ?
quand une bonne éducation parle, qui écoute ?
une bonne éducation peut-elle répondre ?
à qui appartient la mort ?
à qui appartient la vie ?
à qui appartient la guerre
où gravitent la mort et la vie ?
avec un peu de chance la balle touche le côté
avec un peu de chance la balle ne se transforme pas en blessure morale
qui appuie sur la gâchette obéit à quoi ?
qui tire le bazooka obéit à qui ?
et ils tuent et ils meurent et ils meurent et ils tuent
au service de quoi ?
A qui s'adresser ?
Choisis un côté et tombe de la falaise
Choisis un camp et creuse ta tombe
personne n'a l'obligation de purger des peines de mort
quelle obligation a du sens sans saluer ?
quelle science nous ouvre l'abîme ?
quelle science nous jette dans le précipice ?
qui nous aide à retrouver conscience?
JSML
C'est une obligation citoyenne de prendre position,
et une exigence
pour que l'éthique civile s'associe
pas de ceux qui prétendent faire l'histoire
mais de ceux qui souffrent
pour cela, il y a une bonne éducation
une éducation qui ne cache pas le conflit
ni les divisions qui se produisent dans les sociétés modernes
une éducation qui ne dissimule pas les mauvais traitements
aux enfants, aux femmes, aux noirs, aux vieillards
homosexuels, réfugiés, immigrés, etc. etc. etc.
qui ne cache pas la violence, l'agressivité, les déséquilibres,
les victimes de chacune des guerres
déjà planté et planté...
dans le quotidien de chacun
dans le monde de chacun
une éducation « à » la paix et « pour » la paix
prêt à dénoncer pour contester
les risques inhérents à la présence continue de la guerre dans le monde
aggravés par la perversité de leurs stratégies
et l'intensité destructrice
stocké les arsenaux atomiques, chimiques, biologiques...
que de nombreux pays ont
FR
Quelle est cette histoire qui se répète ?
qui est ce méchant qui se déguise en héros
et qui exauce ton souhait
transformer les jeunes enfants
sur des cibles de bazooka
dans la chair à canon
sur des cibles de viseurs télescopiques
avec toujours la même excuse
"se vis pacem, para bellum" ?
de combien d'armes avez-vous besoin
éviter la guerre ?
mais si les armes sauvages sont prêtes
Que faire avec eux?
JSML
il faut comprendre et comprendre
que le concept de guerre préventive
c'est une perversion de la loi.
il faut que ce soit très clair
que toute guerre ne se transforme pas seulement en victimes
ceux qu'il tue, blesse ou appauvrit
les agresseurs sont victimes de la guerre parce qu'ils s'avilissent
sont remplis d'ignominie et de brutalité
et les témoins sont aussi des victimes
qui apprennent la terreur, la violence et le mensonge
les guerres sont toujours déclarées par les puissants
et les faibles souffrent
si un pays perd la guerre, les riches gagnent
si un pays gagne la guerre, il perd ses pauvres
FR
Qui sont les hommes diables, les hommes vampires, les hommes démons
que dans leurs enfers luxueux
prendre le petit déjeuner déjeuner dîner
et rencontrent démoniaquement leurs égaux ?
sur les champs de bataille,
les jeunes agneaux s'agrippent
ne vous battez pas bec et ongles
comme nos ancêtres
portent maintenant des oiseaux d'armes,
conduire des chars historiques
dans la conscience préhistorique
chevauchez des bombardiers mortels indomptables
et ils tuent et ils meurent et ils meurent et ils tuent
et des hommes diables, des hommes vampires, des hommes démons
ils ne ramassent même pas les corps
ils préfèrent servir le festin aux vautours...
Quelles actions montent en bourse ?
combien de capital gagné
et rendu hommage au dieu de l'argent ?
dieu, dieu de l'argent?
non, démon,
démon de l'argent, vampire de l'argent, diable de l'argent !
frères du pandémonium, père de la pandémie
ensemble, capital, démons d'argent, pandémonium pandémique
danser sur leurs bénéfices
et sur les corps des jeunes agneaux gladiateurs
cui bono, cui prodest, quid prodest
on s'en fout?
quel biplace ?
jusqu'a quand?
JSML
ne peut pas ignorer
qu'il y a des intérêts économiques
(ventes d'armes, transactions pétrolières,
avantages découlant de la reconstruction…),
intérêts géostratégiques
(domination de la région, imposition du pouvoir...),
eurisation contre l'hégémonie du dollar…
FR
Sur cet étage couvert de sang
dans ces corps recouverts de terre
combien connaissent la valeur de la vie
qui se termine en un clin d'oeil
quand la balle part
quand la bombe explose-t-elle ?
Quand l'oiseau balle choisit un bon nid/corps
et ce sont tant d'oiseaux/balles et tant de nids/corps
et il y a tant d'oiseaux/bombes, et tant de villes/nids
les humains ont-ils perdu leur voix ?
où sont les mots qui apaisent
au-delà des dictionnaires ?
JSML
la diplomatie a échoué
parce qu'il y avait un intérêt à déclencher un conflit armé
pour montrer clairement au monde qui est en charge.
FR
Qui ordonne et ordonne et endort les oiseaux de chasse ?
dormir, les armes des oiseaux ne sont que des menaces
éveillé, il n'y a pas de berceuse qui les fait dormir
et ils pleurent, crient, volent
et où ils tombent
ils laissent des destructions, des horreurs, des corps sous les décombres,
débris sur les corps
et les maîtres de guerre fêtent en ouvrant le champagne
remplir leurs tasses et se saouler
et se saouler vampiriquement
wall street et londres encaissent leur argent
hommes diables, hommes vampires, hommes démons
signer des papiers, donner des ordres, fraterniser
s'enivrer de leurs profits
dans tes enfers privés
comme les agneaux marchent vers l'épreuve de force sur l'échafaud
des agneaux transformés en gladiateurs
ils tuent et ils meurent et ils meurent et ils tuent,
il n'y a pas de meilleur pâturage pour les dieux de la guerre
même pas pour les démons de l'argent
ni les pandémoniums du capital
et que faisons-nous propriétaires de pouvoir?
Qui commande les détenteurs du pouvoir ?
JSML
Comment est-il possible que celui qui gouverne
nous a conduit à une guerre,
quand des millions de citoyens
crié des milliers de fois qu'ils ne voulaient pas d'elle ?
FR
Qui a raison quand, yeux dans les yeux, appuie sur la gâchette
qui a raison quand, yeux dans les yeux
vaut-il plus le missile ou le fusil
qui transforme tout en fossile ?
qui a raison quand, yeux dans les yeux, le mot s'étouffe
et la fureur, la peur, l'ignorance font exploser la mèche
et corps et paysage se confondent sans aucun respect ?
et qui a enseigné qu'il devrait en être ainsi pour les jeunes agneaux ?
le triste début d'une fin qui ne compte pas la jeunesse
ni leçons qui parlent de paix et d'amour, de solidarité, d'amitié
maintenant ce sont des griffes, des ongles et des dents prêts à être déchirés
Défendre quoi, à part sa propre vie ?
la vie des hommes diables, des hommes vampires, des hommes démons ?
l'industrie meurtrière de l'armement ?
les pandémoniums capitalistes avides ?
tuer ou être tué, peu importe
ceux qui meurent ne regardent plus en arrière
même pas en avant
ne charge pas,
mort ne se transforme pas en semence
s'écrase au sol même dans un sol fertile
un souvenir dans un corps inutile
qui recueillera les agneaux enragés gladiateurs
dûment sacrifié
soigneusement enseigné
manipuler des chars, des bazookas, des fusils, des bombardiers ?
dans quelle école enseigneront-ils la leçon inutile de la violence pour l'avenir ?
où montrer une force infernale
d'hommes démons, d'hommes vampires, d'hommes démons
qui vantent la paix et l'amour
et mettre leur haine et leurs armes entre les mains des agneaux ?
le temps est court pour ceux qui font face aux armes de guerre
le temps n'existe pas pour ceux qui sont sur le front
il n'y a pas d'écart entre la vie et la mort, seuls ceux qui ont de la chance
chaque corps est une cible, dans chaque corps un destin commence et se termine
cette tragédie annoncée est un drame qui aurait pu être évité
qui gouverne l'humanité, qui encourage une telle folie?
qui t'apprendra à vivre
est plus important que la gloire du héros mort
plus important que l'héroïsme qui plaît tant
aux hommes diables, aux hommes vampires, aux hommes démons ?
dans leurs bunkers engloutis
boire servir griller les agneaux des gladiateurs imprudents?
la guerre n'est pas finie, mais ils sont tous morts
ceux qui sont morts et ceux qui ont vécu
dans cette leçon que personne n'apprend
qui enseignera la paix?
le propriétaire de la guerre et de ses capitales ?
les maîtres de guerre et leurs contremaîtres ?
qui peut interrompre ce mauvais sort ?
JSML
Contre la rage meurtrière
nous défendons une éducation qui revendique la paix.
comme on aime
les efforts qui encouragent
le pouvoir du dialogue et de la négociation,
la valeur du ratio par rapport au ratio de « valeur ».
FR
fort ou faible
les agneaux ont été dûment immolés...
combien d'autres devront être sacrifiés
pour qu'un minimum de raison l'emporte ?
pas le ratio du plus fort ou du plus faible
la raison d'expulser
hommes diables, hommes vampires, hommes démons
de leurs bourses et de leurs objets de valeur
et placez-les, pas devant une carte en échiquier
et les mettre sur le champ de bataille
nous savons où la guerre commence et se termine
mais où commence-t-il, où est plantée la paix
où est-il cultivé ?
la paix commence dans une bonne école de vie
dans une bonne éducation, à la maison, dans la rue, à l'école
pas d'armes, juste parler aux professeurs
des parents, des proches et de leurs proches
qui a appris, appris et enseigné comment créer des règles
qui respectent les jeunes agneaux paisibles et leur vie
JSML
La guerre,
Cooper-Prichard disait à la fin du XVIe siècle,
c'est « l'hiver de la civilisation ».
aujourd'hui plus que jamais,
quand les incertitudes nous assaillent,
nous avons besoin de la lumière du printemps.
FR
Nous avions l'habitude d'être baignés dans une lumière printanière
c'est peut-être pour ça qu'il y a de l'espoir
il y a les hommes oiseaux qui font de la musique
et apprends-nous à voler
les hommes castors qui construisent des maisons de beaux rêves
et là nous pouvons vivre
les saints hommes qui prêchent la paix
quelle audace, il nous a offert sa vie ghandi
ou les architectes ghandi
ou les hommes arc-en-ciel
ceux qui peignent
et ceux qui peignent
et vivre coloré
et nous invitent avec plaisir à se mêler
il y a les hommes termites qui sculptent
et sculpte-nous à partir de la connaissance
il y a des hommes poissons qui naviguent
et apprends-nous à naviguer à l'intérieur et à l'extérieur de nous-mêmes
et il y a la poésie, "la vie secrète de tous les arts"
comme nous l'enseigne platon
et c'est dans la poésie que nous plaçons nos espoirs
c'est de la poésie dont nous avons besoin pour faire nos pérégrinations
est dans l'enseignement de la poésie
que les coeurs débordent
pas de sang versé
mais vivre au clair de lune, ensoleillé
qui fait que les yeux regardent et sentent les fleurs de Monet
ou pleurer avec les tournesols désolés de Van Gogh
et fait que les oreilles font éclater le corps
sous des accords de Bach, Brahms et Beethoven
et ériger les cathédrales englouties de Debussy
ou les monuments aménagés par Mahler
ou dans la philosophie noire resplendissante d'Achile Mbembe
ou dans le sourire de Madiba Mandela
ou la musique du swazi/zoulou
ou dans la joie, dans la danse, dans les chants des Masai
ou sur les tambours d'olodum
ou sur des tambours de guerre japonais
transformés en tambours de paix ?
tout cela enseigne la paix
tout cela prêche la paix
tout cela vit la paix
et chacun de nous
avoir la paix pour enseigner
et quand ça arrive à chaque personne
loin des hommes démons, des hommes vampires, des hommes démons
et leurs machines à tuer
loin de la capitale démoniaque
proche du sacré travail partagé
nous pouvons faire l'expérience de la paix
c'est dur, c'est loin
mais nous avons au quotidien
l'immense volonté
proposer au monde
l'affranchissement de la guerre
la joie de la paix.
*Fernando Ríos est journaliste, poète et artiste plastique.
* José de Sousa Miguel Lopes est docteur en histoire et philosophie de l'éducation de la PUC-SP, professeur à l'Université d'État du Minas Gerais (UEMG).
