Par LINCOLN SECCO & OSVALDO COGGIOLA

En avril 1974, cette révolution a entamé un processus de dissolution de l’appareil d’État, résultat d’une mobilisation ouvrière et populaire sans équivalent dans l’Europe d’après-guerre.

Il y a cinquante ans, au Portugal, la révolution des œillets secouait l’Europe et le monde. En avril 1974, cette révolution a entamé un processus de dissolution de l’appareil d’État, résultat d’une mobilisation ouvrière et populaire sans équivalent dans l’Europe d’après-guerre. À la fin de l'année, le secrétaire d'État américain Henry Kissinger a informé les autorités des principales puissances européennes de l'intention des États-Unis d'envahir le Portugal, pour empêcher l'émergence d'un « nouveau Cuba » au milieu de l'Europe.

L'intervention extrême du président français Valéry Giscard D'Estaing a évité cet extrême, contre la promesse de contenir la révolution par une reconstruction des forces armées portugaises. La guerre révolutionnaire au Vietnam fut l’événement central de cette époque ; cela a déclenché la panique aux États-Unis face à une expansion mondiale du communisme. Kissinger a même exposé une « théorie du vaccin » qui devrait être appliquée au Portugal pour immuniser l’Europe contre le communisme.

Le régime portugais, installé en 1926 sous la direction d'António de Oliveira Salazar et dirigé un demi-siècle plus tard par Marcelo Caetano, met fin aux seize années de la Première République portugaise. Il s’agissait d’une dictature corporatiste-fasciste avec un rôle central de la police politique, la PIDE (Police Internationale et de Défense de l’État), chargée de réprimer l’opposition au régime de « l’Estado Novo », une forme particulière de corporatisme portugais, installée au cours de la décennie qui a suivi. On a assisté dans le monde entier à la montée des mouvements fascistes, quand, au Portugal, « le temps des conflits et de la lutte des classes se terminerait en faveur de « l'intérêt national », le seul à donner de la cohésion à tous ».

Dans le cas portugais, cette voie s’est déroulée non pas à travers la création de milices et de brigades comme dans les exemples fascistes, mais à travers l’État. D'abord à travers les Forces armées, responsables du renversement de la « république anarchique ». « Puis à travers l'appareil répressif de l'Etat lui-même dans l'action vigilante de sa police politique ».[I] L'activité du PIDE couvrait même les lieux les plus intimes des Portugais, les conflits familiaux, mais elle intervenait avec une force particulière dans les conflits du travail. 200 mille personnes, soit 3% de la population du pays, travaillaient d'une manière ou d'une autre pour le PIDE, qui possédait des archives de trois millions de documents, un nombre équivalent à près de la moitié de la population portugaise. Le Portugal était donc un État policier. Le PIDE comptait 2.286 1974 agents en 10, mais il payait entre 12 et 1962 XNUMX personnes, informateurs compris. Le chef de l'État accorde une audience quotidienne au chef du PIDE à partir de XNUMX.

Mais au début de 1974, en février, le régime montra publiquement ses fissures, avec la publication de Le Portugal et l'avenir, par António de Spínola, par Editora Arcádia. L'auteur, militaire et ancien gouverneur de Guinée-Bissau, prônait, après treize ans de « guerre d'outre-mer », une solution politique et non militaire comme issue au conflit colonial. Le régime a répondu en limogeant les généraux António de Spínola et Francisco da Costa Gomes des postes qu'ils occupaient au sein de l'état-major général des forces armées. Marcelo Caetano a demandé la démission du président de la République, qui ne l'a pas accepté.

À peine deux mois plus tard, avec le début de la Révolution des œillets suite à une action militaire le 25 avril, qui a ouvert la voie à une énorme mobilisation populaire, forçant le gouvernement à démissionner, le PIDE a été éteint et plusieurs de ses principaux dirigeants ont été arrêtés. Plus de 1.500 1975 arrestations de membres et informateurs du PIDE/DGS ont eu lieu entre avril et octobre 1976. Fin XNUMX, leurs procès ont commencé devant le tribunal militaire, les juges se montrant extrêmement bienveillants envers les anciens membres du PIDE.

Le début de cette séquence fut une implosion littérale de l’État, ouvrant la voie au début d’une révolution sociale. En avril 1974, un processus de démantèlement de l'État corporatif s'amorce en raison de la crise de l'armée, avec ses jeunes officiers formant le MFA (Mouvement des Forces Armées), contre la hiérarchie militaire. La motivation du groupe, initialement appelé « Mouvement Capitães », était l'opposition au régime policier et à la guerre coloniale portugaise. Ces guerres ont été les plus importantes de l’histoire de l’Afrique.

L'armée portugaise était confrontée à de sérieux problèmes opérationnels : il y avait trois théâtres d'opérations (dont quatre avec le Cap-Vert). En Guinée : plaines enclavées au Sénégal et en Guinée Conakry. Au Cap Vert : les montagnes. En Angola et au Mozambique, mouvements de guérilla de libération nationale bénéficiant du soutien populaire. Le néocolonialisme s’est heurté aux insurrections de guérilla. Le Portugal ne pouvait pas abandonner la domination coloniale directe en échange du maintien de sa domination économique ; c'était un pays économiquement dépendant, mais avec des sources d'accumulation coloniale.[Ii]

Cependant, c’est la défaite militaire en vue qui a poussé les forces armées à abandonner leur engagement colonialiste et à se retourner contre le régime. Pour les militaires, il ne s’agissait pas au départ de faire une révolution, mais plutôt d’un coup d’État militaire pour sauver leur « dignité » face à un régime qui les exposait à une défaite déshonorante et à la honte d’être responsable de la fin de l’empire colonial. Le 16 mars 1974, des officiers quittent Caldas da Rainha dans le but de renverser la dictature : le « soulèvement de Caldas » échoue cependant.

Cependant, il a montré aux responsables du ministère des Affaires étrangères que leur seule option était un coup d'État, entamant les préparatifs pour la prise du pouvoir. Le 25 avril, la dictature de Caetano a été renversée en moins de 24 heures, presque sans effusion de sang. Des prisonniers politiques ont été libérés des prisons de Caxias et Peniche ; La PIDE, déjà rebaptisée par Caetano Direction générale de la sécurité (DGS), a été détruite, tout comme la censure. Des attaques ont été lancées contre le siège du journal Une Époque, le journal officiel du régime. Les symboles du régime ont été détruits par la population en une semaine, apportant un fort soutien populaire au MFA. Les forces armées, anciens agents de répression, protagonistes d'une guerre coloniale et défenseurs du régime, semblaient se ranger du côté des exploités, y compris dans la perspective d'amener le Portugal au socialisme.

Des actions populaires décisives visaient à contrôler les médias et à renverser le gouvernement. La population est descendue dans la rue et a modifié la dynamique du coup d’État militaire, l’amenant au-delà de ses intentions initiales. Ses actions (libération de prisonniers politiques, occupation de crèches, d'entreprises, purification des universités) n'ont eu que le soutien du ministère des Affaires étrangères, car c'est précisément la sanction populaire qui a restauré, en pratique, la dignité militaire perdue. Cependant, la reprise de la justification des Forces armées s'est réalisée grâce à la rupture de la hiérarchie militaire et à la désobéissance envers les hauts responsables.

C'est là le problème crucial de la Révolution : menée au nom de la dignité militaire, elle oppose sa légitimation populaire à la légitimation étatique. L'appareil d'État étant temporairement désorganisé, seule la population suffisait aux fonctionnaires du ministère des Affaires étrangères. Cependant, cela a créé une contradiction dans le mouvement entre la légitimité de ses actions et la hiérarchie des Forces armées.

Le 25 avril a apporté une vague d’idées et d’actions qui visaient à aller bien au-delà de ce que pouvait (ou voulait) la Junte du salut national qui a pris le pouvoir au nom du Mouvement des forces armées. Des végétariens aux maoïstes, des homosexuels aux écologistes, des féministes aux trotskystes, chacun a pu (ou croyait pouvoir) mettre en pratique ses espoirs. Le MRPP maoïste a imité le dazibaos, d'immenses affiches chinoises, avec de grands journaux muraux.

Les murs de Lisbonne étaient remplis de grandes peintures, comme si les militants étaient en pleine révolution culturelle chinoise. Les photographies de ces peintures murales révèlent qu'elles ont été réalisées par divers groupes politiques. Les éditeurs ont commencé à publier des livres interdits ou retirés, des traductions prêtes mais censurées, et une vague de titres d'extrême gauche, de Mao à Guevara et Marx, des essais sur la sociologie, la politique, la guerre outre-mer, faisant augmenter soudainement le mouvement des ventes de 60 %. .

De nombreuses organisations de base ont vu le jour au sein de la société civile. La plupart d’entre eux tournent autour du processus révolutionnaire. Ronald Chilcote a marqué 580.[Iii] Au moins treize étaient des organismes politiques composés de membres des forces armées, depuis des associations d'anciens combattants venus d'outre-mer jusqu'à des proches de militaires ou de soldats ou d'officiers en service actif ou à la retraite. Les organes officiels, tels que le Mouvement des Forces armées lui-même, le Commandement opérationnel continental et d’autres, étaient en fait des institutions politiques des Forces armées. Le 1er Régiment d'Artillerie, par exemple, est devenu connu sous le nom de « régiment rouge » pour le soutien qu'il a apporté aux actions d'Otelo Saraiva de Carvalho.[Iv]

Plusieurs actions ont affirmé l'autonomie des bases sociales de la révolution : le mouvement populaire qui, dès le 25 avril, occupait des maisons, des crèches et des prisons politiques ; le mouvement organisé des travailleurs ruraux et urbains qui a souvent dépassé les limites imposées par leurs représentations syndicales et associatives ; le MFA lui-même, dont les soldats et les officiers subalternes mettent en péril l'unité de l'armée en tant que garante de l'ordre. Le mouvement populaire n’a été la courroie de transmission d’aucun parti.

Charles Downs a démontré que l'orientation politique des comités de résidents, par exemple, avait une action politique radicale ou réformiste en raison de leur participation à des mobilisations autour de problèmes fondamentaux qui aboutissaient à un conflit avec le gouvernement et non en raison d'une orientation antérieure d'organisations d'extrême gauche.[V]

Les grèves ont dépassé les attentes du Parti communiste, totalisant 734 entre le 25 avril et la tentative de coup d'État du 28 septembre. Aux chantiers navals de Lisnave, où travaillaient 8.500 13 personnes dans l'usine principale (et près de 1974 7.200 dans les entreprises rattachées), les victoires des premières grèves furent spectaculaires. Des grèves partielles à Lisnave avaient commencé en février 5.000. Peu après avril, les travailleurs obtinrent 2.500 100 escudos de salaire minimum et 6.800 7.200 pour le personnel de la cantine, qui gagna 15 XNUMX escudos (une augmentation de XNUMX %). Les apprentis ont commencé à recevoir XNUMX escudos par mois, XNUMX après six mois. Pas d'ajustement salarial au-dessus de XNUMX mille escudos et réintégration de tous ceux qui ont été licenciés pour des raisons politiques ou de grève. Une victoire totale.

La lutte ouvrière est aussi politique : le 7 février 1975, les comités ouvriers de Lisbonne appellent à une manifestation de rue contre les manœuvres navales de l'OTAN au large des côtes portugaises. La manifestation a été interdite, mais les soldats censés la garder l'ont saluée à coups de poing levés. Le 15 mai, une réunion du MFA a déclaré que la manifestation de février avait été soutenue par le mouvement. Mais le Conseil de la Révolution, après six jours de réunion à huis clos, a publié une déclaration affirmant que la « dictature du prolétariat » et les « milices ouvrières » « ne coïncident pas avec le socialisme pluraliste du Portugal ». Les luttes dans les entreprises et l’émergence des conseils d’usine ont conduit les socialistes et les communistes ainsi que le MFA lui-même à tenter de contrôler le mouvement syndical. Le coup d’État du MFA avait été préventif. Le capitaine Maia, l'un de ses exécuteurs testamentaires, a déclaré : « Nous avions le sentiment que nous nous dirigeions vers un abîme qui aboutirait à une guerre civile, dans laquelle le peuple s'armerait »…[Vi]

Les objectifs fondamentaux du MAE ont été résumés dans ce que l’on appelle les trois « D » : Décolonisation, Développement et Démocratie. La décolonisation était la principale revendication des militaires. Il s’agissait de mettre fin à l’empire et de sauver la légitimité des forces armées. Pour ce faire, ils devaient changer de fonction : cesser d’être le pilier de l’empire et devenir la base de la transition du colonialisme en Afrique vers un nouveau rôle politique « européen ». Les objectifs nationaux étaient en conflit avec les objectifs « impériaux », car la principale institution nationale devait maintenir son intégrité institutionnelle sans perdre la guerre. La guerre était déjà stratégiquement perdue. Le MAE proposait donc un certain type de développement économique (et social) qui remplacerait l’économie devenue un lien de transmission entre les colonies et les pays centraux (Europe et États-Unis).

Même si cette économie intéressait de plus en plus seulement une poignée de colonialistes qui en profitaient directement en tant que propriétaires de terres et d’investissements en Afrique ou en tant que « transporteurs » ou concédants d’exploitation des richesses africaines, la majorité de la nation ne trouvait aucune garantie dans cette structure. Le développement des rares forces productives d’un capitalisme semi-périphérique a eu tendance à trouver ses possibilités d’expansion subalterne en Europe (et non en Afrique).

Aux pays centraux et aux colonies elles-mêmes (dont le commerce extérieur renonçait de plus en plus au Portugal comme marché de destination), il semblait beaucoup plus licite d'enlever le voile colonialiste qui couvrait l'exploitation réelle de l'Afrique portugaise par le capital oligopolistique international pour laisser deux solutions claires. : la révolution sociale anticoloniale ou l'adaptation dans le cadre d'un « capitalisme dépendant et associé ».

La démocratie était le corollaire inévitable de la fin de l’empire. Elle était aux antipodes de la dictature fasciste. Comme la superstructure politique était un obstacle à une autre forme d’expansion des rapports de production modernes ou capitalistes (qu’ils soient dépendants de l’Europe ou de la transition socialiste), la démocratie était le bélier qui ferait tomber l’empire colonial dans son ensemble. Mais quelle démocratie ? Autour de sa signification, les pièces d'échecs se sont déplacées au cours du processus révolutionnaire. Une « démocratie populaire » sous la direction du PCP ; une démocratie de conseil ; la coexistence de formes d'action directes et indirectes ; une démocratie représentative libérale (avec plus ou moins de contenu social) : telles étaient les principales options (mais pas les seules).

Les trois « D » imposaient le cadre stratégique de l’action révolutionnaire. C’est en son sein que les forces politico-militaires pourraient établir leurs manœuvres tactiques. Mais le cadre stratégique n’impose pas seulement des limites, il ouvre aussi des possibilités. La Révolution est l’accélération du temps historique dans un espace qui devient soudain transparent. Les options semblent poussées à l’extrême et cela laisse voir toutes les contradictions sociales. C’est pourquoi les processus révolutionnaires accroissent la conscience politique de millions de personnes du jour au lendemain (ou, à l’inverse, dans le cas du 25 avril : littéralement du jour au lendemain…).

Non seulement le pluralisme organisationnel, mais aussi celui des idées (notamment celles de l’extrême gauche) sont entrés dans les casernes. Ainsi, le Régiment de Discipline Militaire était qualifié de « fasciste ». L'utilisation d'un restaurant unique pour les officiers et les soldats s'est généralisée. Indistinctement. Ce fait pittoresque révélait également un esprit qui ne pouvait survivre sans s'attaquer à la mentalité qui garantissait la discipline militaire. C'était l'idéologie d'une « armée démocratique ». Avec ce titre, le journal du Mouvement des Forces Armées entendait institutionnaliser une nouvelle compréhension de la hiérarchie.

C'est l'institutionnalisation du MFA lui-même, qui se définit comme « l'avant-garde politique des forces armées », et qui possède désormais ses assemblées de délégués d'unité (ADU). Organes consultatifs et de soutien au commandement. Le commandant était, en raison de sa nature de supériorité hiérarchique, le chef de l'ADU. Y ont également participé des délégués de l'AMFA – Assemblée du Mouvement des Forces Armées. Mais qui commandait ?

« Il est important de souligner que l’ADU ne remet en aucun cas en cause le pouvoir décisionnel et la responsabilité du commandement. » Cependant, « les commandants, à leur tour, doivent être les premiers militants du MFA, en gardant toujours à l'esprit qu'il ne s'agit pas de restaurer une institution militaire dépassée, mais plutôt d'en créer une nouvelle, pour évoluer vers une institution militaire compétente, armée démocratique et révolutionnaire, mise au service du peuple et capable de correspondre à la société socialiste que nous voulons construire » (Directive pour la structuration démocratique du MFA dans les unités et établissements militaires).

Cette ambiguïté persistante entre corporatisme et leadership politique, entre démocratie interne et discipline, entre tradition et révolution apparaît dans les expressions, dans les mots, dans les combinaisons créatives : « discipline consciente et hiérarchie dynamique », « discipline consensuelle », « persuasion avant ordre », « volonté et discipline révolutionnaires ».

Il a été question de « l'intégration totale des forces armées dans l'esprit du MAE », qui serait réalisée grâce à « l'éclaircissement et la politisation des forces armées ». En même temps, ce document parlait, paradoxalement, d'« un haut niveau de discipline, de cohésion et d'efficacité ». Définir le MAE dans la structure des forces armées n’était qu’une autre des tâches impossibles de la Révolution. Cela ne serait possible, pensait-on à l'époque, que lorsque le MFA pourrait être étendu à toutes les forces armées et qu'il y aurait une coïncidence des positions politiques. Autrement dit, « à moyen terme » ! Un intellectuel, idéologue du soi-disant « groupe des neuf », le major Melo Antunes, s'est interrogé sur cette ambiguïté dont il était lui-même victime et agent : « La situation actuelle d'anarchie militaire était, dans une certaine mesure, le résultat de notre des erreurs, ou, plus précisément, de nos illusions ; nous croyions qu'une structure politique démocratique pouvait être installée dans l'armée ».

Les militaires révolutionnaires se nourrissaient d'une poésie tirée du passé, prêchant un certain ordre, une certaine hiérarchie et une certaine discipline ; Pour ne pas rompre avec ce qu'étaient et ne pouvaient cesser d'être les Forces armées, ils cherchèrent avec impatience des modèles, comme le Pérou de Velasco Alvarado. Il y avait des articles sur le coup d'État militaire au Pérou et sur son gouvernement militaire, nationaliste et populaire. Dans le catalogue de l'éditeur Prelo, il y avait le livre Pérou : deux mille jours de révolution. Paradigmes des révolutions réalisées par les militaires. Et aussi des modèles négatifs, comme Chili : une révolution militaire tragique.

Pour le ministère des Affaires étrangères, l’armée chilienne a commis des crimes contre son propre peuple. Ils s'opposent à l'armée péruvienne, qui réalise « une révolution militaire originale ». Un autre modèle a été la révolution en Algérie. Il est vrai que ces modèles reflétaient davantage l'esprit de la Cinquième Division, où étaient logés les officiers les plus proches du colonel Vasco Gonçalves. Mais Cuba a également été évoquée. La visite à Cuba d'Otelo Saraiva de Carvalho, photographié lors d'une balade en voiture militaire avec Fidel Castro, a fait sensation. Mouvement, le bulletin des Forces armées, titrait : « Le ministère des Affaires étrangères à Cuba ». En mai 1974, des Comités de défense de la révolution apparaissent dans plusieurs entreprises industrielles de Lisbonne (semblables à leurs homologues cubaines), liées au Parti communiste portugais.

Il y avait six gouvernements pendant la « Révolution des Oeillets » : I, II, III et IV avec la participation du PS (socialistes), du PCP (communistes), du PPD (populaires-démocrates) et des militaires, V était principalement soutenu par le personnel militaire. proches du PCP et du VI comptaient tous les partis, mais étaient politiquement dominés par le PS et ses alliés militaires. La première phase révolutionnaire a été marquée par trois tentatives de coup d'État, la première le 10 juillet 1974 et le 28 septembre de la même année. Le IIIe gouvernement provisoire, initié en octobre 1974, est marqué par la montée des luttes populaires. La dernière tentative de coup d’État de cette série, le 11 mars 1975, échoua également.

Les trois tentatives de coup d’État ont donc échoué. Après le coup d'État manqué de mars, la révolution s'est approfondie : lors des rassemblements du PCP, ses militants se sont plaints, criant tandis que leurs dirigeants parlaient, « à bas le PPD », c'est-à-dire la rupture avec la politique d'« union nationale », qui était la priorité de son parti. parti depuis le début de la révolution. La révolution s'est politisée et a commencé à montrer un visage moins bénin, après la période symbolisée par les clous sur les fusils des soldats.

Le 25 avril 1975, premier anniversaire de la révolution, ont eu lieu les élections à l'Assemblée constituante, avec un taux de participation de 92 %. Le PCP et le PS, principaux partis de gauche, ont obtenu conjointement (mais présentés séparément) 51% du total des voix. Le CDS, qui proposait un retour à l'ancien régime des sociétés, n'a obtenu que 7,65%. Les élections ont reflété, quoique de manière indirecte et certainement déformée, les relations de pouvoir dans le pays. Le MAE en a ressenti l’impact.

La restructuration du rapport de forces au sein du MFA en septembre 1975 conduit à la création d'un groupe issu d'une alliance entre le Parti socialiste, le « Groupe des Neuf » et la droite, un deuxième groupe issu de la gauche militaire, très favorable aux théories de tiers, les mondialistes, qui proclamaient l’objectif de « parvenir au socialisme ». Un troisième groupe était constitué de militaires favorables au PCP (Parti communiste portugais) et à sa politique de reconstruction du MFA, ainsi qu'à une coalition PS-PCP-MFA.

Ainsi, l'impasse provoquée par les conflits civils a conduit le MAE à se diviser en trois secteurs principaux. Celui guidé par le pouvoir populaire était lié au COPCON (Commandement Opérationnel du Continent) et dirigé par Otelo Saraiva de Carvalho, dont la popularité a augmenté grâce à la diffusion de son rôle de commandement des opérations militaires du 25 avril ; le second était rattaché à l'appareil gouvernemental dirigé par le charismatique colonel Vasco Gonçalves, seul officier supérieur engagé dans le Mouvement des Capitaines avant la prise du pouvoir ; le troisième était proche des socialistes et avait une vision modérée du processus révolutionnaire, il était allié au major Melo Antunes, l'un des auteurs du programme du MFA.

En 1975, les divisions au sein du MAE s'accentuent avec la publication, en août, du Autocritique révolutionnaire de la COPCON, où le pouvoir populaire était défendu. Les rues étaient remplies de manifestants. Les comités ouvriers ont commencé des expériences d'autogestion dans certaines entreprises et plusieurs grèves ont été déclenchées, de nouvelles occupations de maisons à Lisbonne et la revendication d'une réforme agraire. Fin 1975, 25 % des terres arables du Portugal étaient gérées par des unités de production coopératives. Le 13 janvier 1975 est approuvée la loi d'unité syndicale, proposée par le PCP, qui reconnaît l'Intersindical, dominée par les communistes, comme la seule centrale ouvrière légitime - le MFA se tourne vers le PCP (qui, entre juin et septembre, avait (doublée de taille et comptant cent mille adhérents), instrument de maintien de l'ordre dans le bouillonnant « monde du travail », enclin aux revendications salariales réprimées.

La part des salaires dans le revenu national est passée de 34,2 % l’année précédant immédiatement la révolution à 68,7 % à la fin de celle-ci.[Vii] Les partis politiques cherchaient à organiser, diriger ou contrôler les initiatives autonomes de la classe ouvrière : « Il y avait plusieurs manières d'avoir une force dans ce processus, ce qui se reflète dans les conseils créés à Lisbonne (Assemblée populaire/Commune de Lisbonne) et à Setúbal ( Comité de Luta) qui articulait CT et comités de résidents puis comités de soldats. Le plus important sera le coordinateur du CIL – Cintura Industrial de Lisboa. Mais il en existe aussi d'autres plus directement touchés par les partis, comme les Comités de défense de la révolution (CDR), liés au PCP ; des Conseils Révolutionnaires des Ouvriers, des Soldats et des Marins (affiliés au PRP-BR). Et aussi le 1er Congrès National des Comités Ouvriers (dirigé par le MRPP, mais aussi avec la présence du PRT)”.[Viii]

Il s'agissait de groupes de conceptions différentes : le Mouvement de réorganisation du Parti du Prolétariat était maoïste ; le Parti révolutionnaire ouvrier trotskyste. Le Parti communiste portugais a défendu avec plus de voix la stabilité politique du nouvel ordre et a agi pour freiner le radicalisme populaire en défendant la « bataille de la production ».

Les 7 et 8 novembre 1975 a eu lieu une réunion des comités ouvriers de la ceinture industrielle de Lisbonne, où la question du contrôle ouvrier et de la coordination nationale des comités ouvriers a retenu l'attention. Le IVe gouvernement (dominé par le PCP) et le Conseil de la Révolution, après avoir pris le contrôle du secteur bancaire, plaçant sous la protection de l'État un secteur soumis au contrôle ouvrier, adoptèrent la stratégie de la « bataille de la production ».

Assuré comme Premier ministre du V Gouvernement Provisoire, Vasco Gonçalves fut la cible d'une opposition croissante. Deux jours plus tard, Otelo Saraiva de Carvalho lui a interdit de visiter les unités militaires intégrées à la COPCON et a demandé au général de « se reposer, se reposer, être calme, méditer et lire ». Le pays était en feu avec la lutte politique et l'escalade de la violence contre le siège du PCP et les partis d'extrême gauche, notamment dans le nord et le centre du pays. Jusqu'à la crise du 25 novembre 1975, il y avait une lutte entre les politiques de chacun des trois groupes politico-militaires.

Dans la même période, « entre septembre et novembre 1975, on assiste à la construction progressive de formes embryonnaires de coordination du contrôle ouvrier au niveau national : développement exponentiel de la force des comités ouvriers et prépondérance des revendications politiques, contre l'État. , au sein des entreprises : construction du socialisme, abolition des relations marchandes, abolition de la société de classes, refus de l'appel à la reconstruction nationale, contrôle des profits. Cette situation a donné une impulsion supplémentaire à la création de formes embryonnaires de coordination des comités ouvriers qui, à Lisbonne, où presque tout était décidé par la forte concentration industrielle, ont abouti avec force et avec de grandes controverses internes ».[Ix]

Le 25 novembre, une confrontation militaire a eu lieu entre la gauche et d’autres secteurs des Forces armées. Les « colonels » dirigés par le lieutenant-colonel Ramalho Eanes, victorieux, non seulement les ont purgés de leurs éléments de gauche radicale, mais ont également stoppé la carrière de tous les membres du MFA, même les plus modérés, et ont définitivement pris le contrôle du commandement. La journée du 25 novembre commence par une action des parachutistes. Le doute quant à savoir si Otelo Saraiva de Carvalho ou les responsables de la COPCON ont donné cet ordre n'est qu'un simple détail.

On sait que la droite militaire et les modérés du MFA étaient prêts à prendre le contrôle militaire du pays et qu’ils disposaient d’un plan opérationnel pour ce faire. Ce plan impliquait le soutien organisé du Parti socialiste et des puissances étrangères (Angleterre et États-Unis). On peut affirmer que la gauche se préparait également. Et des accusations sont apparues plus tard selon lesquelles le PCP s'était réveillé ce jour-là avec la nostalgie de la Révolution perdue et avait mobilisé des militants armés, pour ensuite les rassembler la nuit. Cela aurait été un retrait du parti en échange du maintien de sa légalité. Il est difficile d’imaginer un tel amateurisme de la part du PCP CC. Pourtant, même si le PCP préparait un coup d’État et qu’Othello était son chef militaire, il n’y avait pas eu d’unité de gauche depuis la chute du Cinquième gouvernement. Le coup d’État présuppose l’unité de commandement.

L’idée selon laquelle le 25 novembre était une action militaire contre simultanément les radicaux et les modérés reste valable. L’attaque visait officiellement l’extrême gauche et bénéficiait du soutien des modérés. Mais ils ont réalisé le 25 novembre que cette action militaire les dépassait. Le nouveau chef de la région militaire de Lisbonne, Vasco Lourenço, et le président Costa Gomes étaient bouleversés et ont assisté passivement au transfert du commandement militaire et politique de la situation au conservateur Ramalho Eanes.

Une anecdote montre cet officier bien en vue : lors du défilé du 1er mai 1977 à Lisbonne, après son investiture, il a assisté à la célébration sur la scène officielle. Une femme à proximité lui a demandé pourquoi il restait si sérieux, sans sourire, ce à quoi Eanes a répondu : « Parce que je ne suis pas obligé de le faire par la nouvelle Constitution, madame »… Dans son discours à l'Assemblée de la République, Eanes a payé hommage à toute la trajectoire de l’armée et de la police, en avertissant : « Chaque jour, nous sommes témoins de conflits [sociaux] qui, à proprement parler, devraient être qualifiés de sabotage. Il est urgent de réglementer le droit de grève.»[X] Le VIe gouvernement, après le 25 novembre, était une sorte de « gouvernement d’unité nationale », avec une majorité de ministres du ministère des Affaires étrangères au sein du cabinet. Si le 25 avril 1974 a commencé le démantèlement de l'État, le 25 novembre 1975 et le gouvernement VI ont commencé le démantèlement de la révolution, même s'il y avait un bon chemin à parcourir.

Les colonels n'ont pas réussi à éliminer le MFA de l'histoire des forces armées, bien qu'ils l'aient éliminé de leur structure. Le 25 avril est devenu le jour de la liberté ; les soldats furent renvoyés dans leurs casernes ; le MFA et la COPCON ont été éteints ; et la Révolution est devenue une « évolution » dirigée par la bourgeoisie retrouvée. Mais pas sans protestations populaires. Pour Vasco Gonçalves, le 25 novembre a couronné un long processus de changement du rapport des forces militaires et a pris la forme d'une provocation et d'un coup d'État contre-révolutionnaire.[xi]

C'est le Parti Socialiste, dirigé par Mário Soares, qui a joué un rôle clé dans la reconstitution de l'État, bénéficiant notamment des subventions de la social-démocratie allemande, et se consolidant comme principale force électorale après l'échec du coup d'État-insurrection de novembre. 1975. Aux élections à l'Assemblée de la République du 25 avril 1976, le PSP obtient 35 % des voix, suivi de 24 % pour le PPD, 15,9 % pour le CDS et 14,6 % pour le PCP. Les partis d'extrême gauche (MRPP, PCP-ML, PDC et PRT), réunis, dépassent à peine 1,5% du flux électoral. Pour beaucoup, la révolution était terminée.

Fin 1976, l'un des auteurs de ce texte (le plus ancien, bien sûr) participe, à Paris, à un grand rassemblement trotskyste international (il en présida même, bien qu'il soit très jeune, une de ses séances),[xii] dans lequel le Portugal était un point central de l'ordre du jour des discussions. Le titre du rapport, réalisé par un militant portugais, était significatif : « Bilan de la Révolution portugaise »…

La révolution d’avril 1974 était-elle une révolution de février et non suivie d’une révolution d’octobre ? Le champ de bataille des interprétations reste ouvert. La Révolution des Oeillets a été possible dans le cadre général de la décolonisation africaine ; la confrontation indirecte entre l'URSS et les USA ; du retrait américain face à la montée des luttes de classes depuis les années 1960 (mais surtout en raison de sa défaite imminente au Vietnam). Mais elle était limitée par les structures laïques de l'économie portugaise, par sa répartition démographique, son organisation agraire, les limites idéologiques de ses élites politiques et, surtout, par le fait qu'elle était dirigée par une armée incapable de se transformer en une armée résolument révolutionnaire. corps.

Le MFA a mené un coup d’État militaire, qui a été suivi d’une insurrection urbaine dans un pays qui avait encore une forte influence rurale et catholique. Son évolution idéologique rapide s’est produite en conjonction avec celle de la population urbaine (ou d’une partie significative de celle-ci). En ce sens, il n’était pas une avant-garde. Dans le même temps, les partis politiques n'avaient pas la légitimité des armes et du 25 avril pour remplacer le MFA.[xiii]

Le MFA, en tant que partie intégrante des Forces armées, ne pourrait devenir le leader d’un processus révolutionnaire radical que s’il franchissait le Rubicon et anéantissait le reste de ces Forces. Étant une faction minoritaire, il devrait recourir à la violence (ou à la menace de celle-ci) contre des personnes liées aux membres du MFA par le biais de liens de camaraderie forgés dans les écoles/académies militaires ou dans la guerre coloniale ; rompre avec sa propre formation strictement militaire ; armer les civils et risquer d’être plongé dans une lutte civilo-militaire et de perdre le contrôle de l’appareil d’État.

En l’absence d’un parti révolutionnaire, le MFA aurait dû remplir un rôle que sa création rapide (en peu de temps) aurait pu lui permettre, mais sa lente formation (dans le temps long des Forces armées nationales) l’a rendu impossible. . Quant au prolétariat, ouvriers urbains et paysans, ils étaient capables d’initiatives organisationnelles sans précédent – ​​notamment dans la radicalisation de « l’été chaud » jusqu’à fin novembre 1975 –[Xiv] sans parallèle dans l’Europe d’après-guerre, mais sans pouvoir surmonter l’absence d’une orientation politique unifiée et d’une direction politique capable de la faire avancer.

Les organismes sociaux d'un pouvoir révolutionnaire se sont dessinés et développés, sans pouvoir se présenter comme une alternative politique pour le pays, ce qui aurait favorisé la désintégration des corps armés de l'État. La principale révolution européenne de la deuxième période d’après-guerre s’est épuisée dans ses premières phases, sans atteindre ses conséquences potentielles finales. Après trois ans, alors que la révolution se retrouvait dans une impasse politique, l’OTAN et l’Europe de la guerre froide ont commencé à pousser un soupir de soulagement. Mais la peur avait été énorme, traversant l’Atlantique et s’étendant à travers le monde.

*Lincoln Secco Il est professeur au département d'histoire de l'USP. Auteur, entre autres livres, de Histoire du TP (Studio) [https://amzn.to/3RTS2dB]

*Osvaldo Coggiola Il est professeur au département d'histoire de l'USP. Auteur, entre autres livres, de Théorie économique marxiste : une introduction (Boitetemps) [https://amzn.to/3tkGFRo]

notes

[I] Francisco Carlos Palomanes Martinho. Pensée autoritaire dans l'Estado Novo portugais : quelques interprétations. Lieu. Revue d'histoire, Juiz de Fora, vol. 13, n° 2, 2007.

[Ii] Perry Anderson. Le Portugal et la fin de l´Ultra-Colonialisme. Paris, François Maspero, 1963.

[Iii] Ronald Chilcote. La Révolution portugaise du 25 avril 1974. Bibliographie annotée sur les antécédents et les conséquences. Coimbra, Université – Centre de Documentation 25 avril 1987.

[Iv] Paulo Moura. Othello : le révolutionnaire. Lisbonne, Don Quichotte, 2012.

[V] Charles Downs. Révolution à la base. Les organisations communautaires dans la révolution portugaise. New York, Université d'État de New York, 1989.

[Vi] apud 25 avril. La dictature fasciste s'effondre à Lisbonne, problèmes de la révolution portugaise. Paris, SELIO, 1974.

[Vii] Lincoln Secco. La révolution des œillets. Économies, espaces et sensibilisation. São Paulo, Ateliê, 2024.

[Viii] Raquel Varela, António Simões do Paço et Joana Alcântara. Le contrôle ouvrier pendant la révolution portugaise de 1974-1975. Marx et le marxisme, vol. 2, nº 2, São Paulo, janvier-juillet 2014.

[Ix] Raquel Varela, António Simões do Paço et Joana Alcântara. Op. cité.

[X] Sérgio Reis. Portugal : le moment de la situation. La Vérité Non. 581, Paris, avril 1978.

[xi] Vasco Gonçalves. Un général dans la révolution. Entretien avec Maria Manuela Cruzeiro. Lisbonne, Editorial Notícias, 2002.

[xii] C'est le Comité d'organisation pour la reconstruction de la Quatrième Internationale (CORQI) qui avait recruté dans ses rangs les députés socialistes Carmelinda Pereira et Ayres Rodrigues. Le Secrétariat Unifié (SU) de la Quatrième Internationale était également présent.

[xiii] Maria I. Rezola. 25 Avril. Mythes d'une révolution. Lisbonne, La Sphère des Livres, 2007.

[Xiv] Miguel Ángel Pérez Suárez. A bas l’exploitation capitaliste ! Commissions ouvrières et lutte ouvrière dans la révolution portugaise (1974-1975). São Paulo, Luttes anticapitalistes, 2023.

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