Par TATIANA BERRINGER & ANGELA LAZAGNA*

Présentation des organisateurs du livre nouvellement lancé

En 2018, le cinquantième anniversaire de la publication de Pouvoir politique et classes sociales, de Nicos Poulantzas. Ce travail a été lancé à Paris quelques mois après le Mai français, et a eu un grand impact sur le monde académique des sciences humaines et sociales et, plus particulièrement, sur le monde marxiste. La théorie régionale du politique dans le mode de production capitaliste développée par Poulantzas se traduit par une formulation systématique d'une théorie marxiste de l'État capitaliste.

Affilié aux thèses développées par le philosophe franco-algérien Louis Althusser^[I], entre les années 1960 et 1970, Pouvoir politique et classes sociales elle a, parmi de nombreux mérites, celui de mettre fin à une longue période de stérilité concernant les efforts d'une réflexion systématisée sur l'État dans le champ théorique du marxisme. Après la parution de cet ouvrage célèbre, Poulantzas a publié, en plus de plusieurs articles et interviews, quatre livres importants : Fascisme et dictatures : la Troisième Internationale contre le fascisme (FD), à partir de 1970, Les classes sociales dans le capitalisme d'aujourd'hui, 1974; Crise des dictatures : Portugal, Grèce et Espagne, de 1975 et L'État, le pouvoir, le socialisme, de 1978, le dernier livre que Poulantzas a publié de son vivant et dans lequel il prend ses distances avec les thèses formulées en Pouvoir politique et classes sociales. Poulantzas mourra l'année suivante, le 3 octobre 1979.

La pensée de Poulantzas a influencé la recherche sur différents objets - théorie de l'État, classes sociales, formations sociales concrètes, relations internationales, droit, classes moyennes, nouvelle petite bourgeoisie, etc. – et des affiliations théoriques les plus diverses. Le rapport entre l'État, les classes sociales et le bloc au pouvoir, les différentes phases impérialistes et les nouvelles formes de dépendance, le rapport entre démocratie et socialisme sont quelques-uns des thèmes que cet auteur a abordés et qui continuent de mobiliser d'innombrables travaux. Cependant, plus que cette influence générale, Poulantzas a donné lieu à la formation d'un type particulier d'investigation qui s'occupe, grosso modo, de deux tâches majeures : (a) développer un système de concepts sur l'État, le pouvoir et les classes sociales qui permette analyses concrètes; et (b) produire ces analyses sur les périodes passées et présentes, les conjonctures et les formations sociales.

Au Brésil, la diffusion de la théorie althussérienne, à laquelle Poulantzas s'est joint, a été réalisée, dans un premier temps, par des chercheurs qui ont collaboré, dans les années 1960, à la revue Météo brésilienne, dont le siège est à Rio de Janeiro. Dans son étude sur la réception de la théorie althussérienne au Brésil, le politologue Décio Saes (1998) rappelle que ces intellectuels visaient à « expliquer » et « diffuser » la pensée althussérienne. Ce groupe comprenait des auteurs tels que : Carlos Enrique Escobar, Cabral Bezerra Filho, Alberto Coelho de Souza, Marco Aurélio Luz, entre autres. Saes attire en revanche l'attention sur les noms d'auteurs brésiliens directement impliqués dans « la promotion du développement, de l'amélioration et de l'approfondissement » de la théorie althussérienne, citant en exemple le nom de Luiz Pereira, de l'USP.

À ce deuxième « groupe d'auteurs », il est également possible d'inclure le nom de Décio Saes lui-même, de João Quartim de Moraes (Philosophie), d'Armando Boito Jr. (Sciences politiques) et Márcio Bilharinho Naves (Sociologie), tous professeurs à l'Université d'État de Campinas – Unicamp (MOTTA, 2014:10), ainsi que Lúcio Flávio Rodrigues de Almeida (Sciences politiques), professeur à l'Université catholique pontificale de São Paulo et dont la thèse de doctorat a été soutenue à l'Université d'État de Campinas, sous la direction de Décio Saes. Cette génération a également formé des chercheurs qui continuent à diffuser, appliquer et développer la théorie althussérienne et poulantzienne à travers leurs travaux.

Toujours par rapport au projet de développement, d'amélioration et d'approfondissement de la pensée althussérienne en général et de la théorie poulantzienne en particulier, il faut inscrire le protagonisme de Décio Azevedo Marques de Saes. Professeur à l'Unicamp depuis 1968, Saes s'inscrit, en 1971, au Cours Doctoral de Troisième Cycle, à l'Université École des hautes études en sciences sociales, à Paris.^[Ii] Durant cette période, il adhère, dans le domaine du marxisme, au courant althussérien, dont les concepts sont incorporés dans sa thèse de doctorat.^[Iii] Dès la reprise de ses activités d'enseignement à l'Unicamp, en 1975, il se consacre à un nouveau projet intellectuel : explorer les disciplines des sciences politiques dans une perspective althussérienne.

C'est, justement, dans sa thèse d'Habilitation – La formation de l'État bourgeois au Brésil –, défendue en 1983, que le processus de développement, d'amélioration et d'approfondissement de la théorie althussérienne de l'histoire trouve sa forme la plus achevée. Dans cet ouvrage, Saes propose une interprétation inédite et originale concernant l'émergence de l'État bourgeois au Brésil et, par conséquent, le début du processus de reproduction du capitalisme brésilien. Après avoir terminé son mandat, Saes a continué à se consacrer aux grands thèmes théoriques de la science politique - la démocratie, la citoyenneté, les élites politiques et l'analyse même des conjonctures politiques brésiliennes - toujours guidé par les thèses de l'école althussérienne développées dans les années 1960 et 1970. Cependant, l'analyse de l'histoire politique brésilienne du point de vue du problème de l'école althussérienne a toujours reposé sur un processus de développement, de rectification et de réorganisation de ses concepts.^[Iv]

Armando Boito Jr., professeur titulaire de sciences politiques à Unicamp, a guidé des recherches de maîtrise et de doctorat au fil des ans et écrit des livres et des articles inspirés des concepts formulés par l'école althussérienne, ainsi que des travaux de Poulantzas. Boito Jr. il avait lui-même Décio Saes comme conseiller de maîtrise, après avoir suivi une carrière dans la recherche théorique et empirique qui lui a donné une grande insertion dans la scène intellectuelle et politique brésilienne, en particulier à partir des années 2000. Après avoir terminé sa thèse sur le populisme au Brésil^[V], était à Paris, où il suivit un cours donné par Nicos Poulantzas, peu avant sa mort. Au cours des années 1980 et 1990 - et déjà en tant que professeur à l'Unicamp - il s'est consacré à l'étude du syndicalisme brésilien, défendant la thèse selon laquelle la structure syndicale brésilienne est conforme à un syndicalisme d'État, c'est-à-dire à un appareil institutionnel construit par une politique et une idéologie populistes. .^[Vi]

A la fin des années 1990, devant le phénomène des avancées néolibérales au Brésil et ailleurs, il se tourne vers des études de classes et de fractions de la classe bourgeoise au Brésil.^[Vii], en plus de se consacrer à des travaux plus théoriques sur le développement de certains concepts de l'école althussérienne. En 2007, certains de ses articles sont publiés dans un livre intitulé État, politique et classes sociales. Essais théoriques et historiques. Son livre le plus récent, Réforme et crise politique au Brésil : conflits de classe dans les gouvernements du PT, publié en 2018, réfléchit sur la phase néo-développementaliste qui a caractérisé la politique économique brésilienne entre 2004 et 2016. Utilisant des concepts poulantziens, Boito Jr. analyse le renforcement au Brésil de la bourgeoisie interne au bloc au pouvoir et la crise politique et la montée du néo-fascisme.^[Viii] Boito Jr. supervisé de nombreux mémoires et thèses; dans beaucoup d'entre eux, ses étudiants ont développé, entre autres sujets, des hypothèses qu'il a soulignées dans ses livres et articles, les démontrant empiriquement.^[Ix]

Mais l'influence de la pensée poulantzienne ne se limite pas à la soi-disant « École de Campinas ».^[X] Par conséquent, en raison des préoccupations mentionnées ci-dessus et en raison de l'excellence des résultats produits, la pensée de Poulantzas, en particulier celle formulée dans Pouvoir politique et classes sociales, est également présent dans les analyses contemporaines des mouvements socialistes et populaires. C'est ce que nous disent les récentes rencontres tenues en Grèce.^[xi], à Paris^[xii] et en Amérique du Sud, en plus de publier des livres^[xiii] et dossiers spéciaux^[Xiv] sur l'apport théorique de l'auteur. Ce diagnostic est également renforcé par la réalisation de trois journées latino-américaines consacrées à la pensée de Nicos Poulantzas. Entre le 2 et le 4 octobre 2013, a eu lieu à Santiago du Chili et à Valparaíso (Chili) la I Conférence internationale Nicos Poulantzas^[xv].

En 2014, il y avait les II Voyages internationaux Nicos Poulantzas- Poulantzas en Amérique Latine –, dans la ville de Buenos Aires, Argentine, entre le 22 et le 23 septembre. Unicamp a accueilli, du 16 au 18 novembre 2016, la troisième édition du Voyages Poulantzas. Plus récemment, entre le 07 et le 09 août 2019, cette université a également accueilli un autre événement consacré à l'héritage théorique et conceptuel de cet auteur : Séminaire : 50 ans de pouvoir politique et de classes sociales par Nicos Poulantzas. Analyse théorique et perspectives empiriques.

Lors de la première rencontre, au Chili, les chercheurs ont pu non seulement se connaître, mais partager les différentes influences académiques et politiques que les travaux de Poulantzas ont produites en Amérique latine. Cette rencontre était organisée par un groupe de philosophes chiliens désireux de réunir des spécialistes du problème poulantzien, principalement argentins, brésiliens et chiliens. Un résultat important de ces I Jornadas a été la publication, dans un dossier spécial en Magazine Démarcations^[Xvi], à partir de plusieurs articles qui y sont présentés. Au Brésil, le politologue Luiz Eduardo Motta, de l'Université fédérale de Rio de Janeiro (UFRJ), inspiré par les résultats de cette rencontre, a organisé un dossier dans le Revue Quaestio Iuris, publié en 2014^[xvii]. Il a alors été décidé qu'il était important de continuer cette première rencontre et d'effectuer d'autres voyages.

Le professeur Mabel Thwaites Rei, de l'Université de Buenos Aires (UBA/CONICET), a donc été chargée d'organiser la II conférence, qui a eu lieu en 2014, parallèlement à la Conférences des universitaires d'Amérique latine et des Caraïbes. La réunion a été accueillie par le Centre de coopération culturelle Floreal Gorini. Cette réunion a réuni, pour la plupart, des spécialistes du travail de Poulantzas et cette fois a eu la participation du professeur Armando Boito Jr. (Unicamp) et le politologue grec et professeur à City University de New York (CUNY), Peter Bratsis^[xviii].

En plus des débats théoriques, il y avait aussi des présentations d'analyses sur la politique contemporaine, sur les luttes sociales et sur les politiques étatiques dans les gouvernements progressistes d'Amérique du Sud dans les années 2000. III Jornadas était basé à Unicamp et a ramené le politologue Décio Saes, dont la lecture originale des thèses développées par l'école althussérienne a influencé de nombreux chercheurs qui ont participé à ces événements. Saes a prononcé la conférence d'ouverture. La conférence de clôture a été donnée par Armando Boito Jr.

O Séminaire : 50 ans de pouvoir politique et de classes sociales par Nicos Poulantzas. Analyse théorique et perspectives empiriques, organisé par le professeur Armando Boito Jr. et la politologue Angela Lazagna, s'est déroulée dans les locaux de l'Institut de Philosophie et Sciences Humaines (IFCH), à Unicamp. Cet événement était la première initiative d'une rencontre formelle sous forme de séminaire, avec la participation de chercheurs dont les travaux sont directement liés au développement théorique des travaux de Nicos Poulantzas et/ou qui utilisent les concepts formulés pour mener des recherches empiriques.

L'objectif principal de ces séminaires était de mener une réflexion plus précise sur les questions soulevées par les thèmes suivants : (1) La construction théorique de la distinction des niveaux d'analyse : structures, institutions et pratiques de classe ; (2) Les conditions d'existence des classes sociales et des fractions de classe dans le capitalisme ; (3) Poulantzas, classes sociales et impérialisme ; (4) Poulantzas, classes sociales et relations internationales ; (5) Le concept de fascisme à Poulantzas et de néo-fascisme au Brésil ; (6) L'État dans la transition socialiste dans l'œuvre de Nicos Poulantzas.

Plus récemment, nous avons eu la publication, dans le magazine Cahiers Cemarx, extrait du dossier : « La pensée de Nicos Poulantzas : réflexions sur l'État et les classes sociales »^[xix]. Il convient de mentionner que le Cahiers Cemarx, dont le siège est au Centre d'études marxistes (Cemarx) à Unicamp, se consacre à la diffusion des résultats préliminaires des recherches en cours.

Ce livre reflète une méthode d'investigation théorique et empirique que l'école althussérienne imprime. Il s'agit donc de lire les travaux de Louis Althusser, Nicos Poulantzas, entre autres, en cherchant non seulement à extraire des connexions et des débats avec d'autres courants théoriques (élitistes, institutionnalistes, wébériens, etc.) et auteurs marxistes (Lénine, Gramsci , Lukács , entre autres), mais vont au-delà de ce que les auteurs eux-mêmes ont présenté. Quelles étaient les limites de certains concepts élaborés par Poulantzas ? Y a-t-il des contradictions dans votre pensée ? Qu'est-ce qui a été présenté comme une idée originale mais non développée ? Comment un concept donné peut-il être utilisé pour penser d'autres formations sociales ?

Ces questions traversent, en général, les chapitres aujourd'hui publiés, et qui expriment un ensemble de réflexions et de productions originales, rigoureuses et d'une profondeur théorique développées depuis plusieurs années. La plupart de ses auteurs ont conclu leurs mémoires et/ou thèses de doctorat en s'inspirant de la problématique althussérienne/poulantzienne ; et les travaux désormais médiatisés ont été, pour la plupart, présentés et discutés dans les différentes manifestations évoquées, étant, en ce sens, préalablement soumis à l'examen minutieux des débats et discussions qui ont eu lieu lors de ces rencontres. En ce sens, ces chercheurs ont pu nous fournir des versions rectifiées et révisées de leurs travaux pour leur publication respective. Enfin, il convient de noter qu'à l'exception d'un auteur, Bob Jessop, d'origine britannique et l'un des plus importants spécialistes contemporains de l'œuvre de Nicos Poulantzas, ainsi que son principal biographe, tous les autres auteurs de cette collection sont latino-américains.

Ce livre est composé de quatorze chapitres, divisés en 5 parties : (I) Poulantzas et l'homme politique ; (II) Poulantzas et l'Etat d'exception ; (III) Poulantzas, impérialisme et relations internationales ; (IV) Conflits sociaux, lutte des classes et transition socialiste ; (V) Poulantzas en Amérique Latine. Il présente les auteurs suivants : Décio Saes, Armando Boito, Bob Jessop, Lucio Flávio de Almeida, Thiago Barison, Jair Pinheiro, Danilo Martuscelli, Caio Bugiato, Tatiana Berringer, Luiz Eduardo Motta, Angela Lazagna, Eliel Machado, Leandro Huenupi, Marcelo Arriagada , Mabel Thwaites Rey, Andrés Teizman.

* Tatiana Berringer Professeur de Relations Internationales à l'Université Fédérale d'ABC (UFABC).

*Angèle Lazagna est chercheur postdoctoral en histoire à l'Université fédérale de Fluminense (UFF).

Référence

Tatiana Berringer et Angela Lazagna L'actualité de la théorie politique de Nicos Poulantzas. Santo André, éd. UFABC, 2022, 384 pages.

notes

^[I] Au début de son parcours intellectuel, Nicos Poulantzas s'est inspiré de l'existentialisme du philosophe français Jean-Paul Sartre. Ses derniers écrits sont marqués par un dialogue avec le philosophe français Michel Foucault et par son approche des thèses eurocommunistes. Un recueil de textes de Poulantzas, assez représentatif de ce parcours, a été organisé par James Martim (2008). Le lecteur de Poulantzas. Marxisme, droit et État. Londres : vers. Le livre de Bob Jessop (1985). Nicos Poulantzas : théorie marxiste et stratégie politique. Palgrave; Mcmillan, est une excellente biographie et synthèse de la production bibliographique de Poulantzas, bien qu'apportant une lecture spécifique sur la théorie de l'État.

^[Ii] Pour la rédaction de ce cours théorico-académique résumé, nous nous sommes basés sur un rapport de Saes lui-même. Voir : SAES, Décio (2009). Réflexions d'un enseignant et chercheur. Éducation et langue, v. 12, nº 20, juil.-déc., pp. 40-53.

^[Iii] Voir : SAES, Décio (1985). La formation de l'État bourgeois au Brésil : 1888-1891. Rio de Janeiro : Paz et Terra.

^[Iv] Outre sa vaste production académique, toujours guidée par le développement de la théorie politique marxiste althussérienne, Saes s'est soucié de diffuser, parmi les étudiants d'Unicamp, les thèses liées à l'école althussérienne. Outre les nombreuses orientations de monographies d'initiation scientifique, de mémoires de maîtrise et de thèses de doctorat, Saes a maintenu un groupe d'étude sur les thèses althussériennes et sur les travaux critiques de ces thèses entre 1988 et 1998, année où il a pris sa retraite de ses activités d'enseignement à Unicamp.

^[V] Cette thèse a été publiée en 1982 par Editora Brasiliense sous le titre suivant : Le coup de 54 : la bourgeoisie contre le populisme.

^[Vi] Voir BOITO JR. (1991), Armando. Le syndicalisme d'État au Brésil : une analyse critique de la structure syndicale. São Paulo; Campinas : Hucitec ; Editeur Unicamp.

^[Vii] Voir BOITO JR. (1999), Armando. Politique néolibérale et syndicalisme au Brésil. Sao Paulo : Chaman.

^[Viii] Certains des chapitres de ce livre ont été écrits en collaboration avec d'autres auteurs. Ce sont : Andréia Galvão, Alfredo Saad-Filho, Paula Marcelino et Tatiana Berringer. Voir, en ce sens, BOITO Jr., Armando ; GALVÃO, Andreia (eds.) (2012). Politique et classes sociales au Brésil des années 2000. São Paulo : Alameda.

^[Ix] Armando Boito Jr. coordonne, depuis 1999, le groupe d'étude « Néolibéralisme et relations de classe au Brésil », un important espace de débat et de réflexion entre lui et ses conseillers, qui a abouti à de nombreuses thèses et mémoires soutenus au Département de science politique de l'Unicamp. Une partie des résultats des premières enquêtes ont été publiés dans le numéro spécial de la revue idées, sous le titre « Néolibéralisme et luttes sociales au Brésil », Année 9, nº 2, Campinas : Unicamp, 2002. Entre 2010 et 2015, Boito Jr. a également coordonné, avec ses collègues Leda Paulani (USP) et Maria Orlanda Pinassi (Unesp), le projet thématique Fapesp « Politique et classes sociales dans le capitalisme néolibéral » et, entre 2012 et 2016, le projet Capes/Cofecub, « Conflits sociaux, travail et politique. Le Brésil et la France dans la mondialisation néolibérale », avec son collègue français Paul Boufartigue. Ces projets de recherche collectifs ont abouti à la publication de deux livres et de plusieurs recherches empiriques sur la politique brésilienne contemporaine. Les livres sont respectivement : BOITO JR., Armando ; GALVÃO, Andreia (eds.). Politique et classes sociales… op. cit.; BOITO JR., Armando ; BOUFARTIGUE, Paul; GALVÃO, Andreia; BEROUD, Sophie (dir.) (2019). Le Brésil et la France dans la mondialisation néolibérale ? Changements politiques et contestations sociales. São Paulo : Alameda,. Boito Jr. il était également responsable de la coordination d'autres groupes d'étude qui impliquaient principalement des étudiants diplômés. Ces réunions se sont déroulées pendant trois ans et ont été animées par Cemarx-IFCH-Unicamp. Il est important de souligner que la dynamique de l'élection des thèmes qui ont été étudiés et discutés nommait ces groupes dans leurs différentes phases. Sont-ils: Groupe d'étude : Introduction à la question de la rupture épistémologique du jeune Marx (1er semestre 2002) ; Groupe d'étude sur le marxisme et l'humanisme théorique (2e semestre 2002), Groupe d'étude Marx et Hegel (2003) et Groupe d'étude althussérien  (2004).

^[X] Cf. Chapitre 12 : « L'école de Campinas : une analyse poulantzienne de la politique brésilienne », par Tatiana Berringer.

^[xi] En 2009, la conférence "Poulantzas Today : Conférence en l'honneur de Nicos Poulantzas" s'est tenue à Athènes, en Grèce. C'était un hommage au 30e anniversaire de sa mort (https://www.transform-network.net/en/blog/article/poulantzas-today-conference-in-honour-of-nicos-poulantzas/).

^[xii] En janvier 2015, le Colloque « Nicos Poulantzas : un marxisme pour le XXIe siècle » s'est tenu à l'Université Paris-Sorbonne (https://marxau21.blogspot.com/2014/09/colloque-poulantzas-janvier-2015.html).

^[xiii] Voir : GALLAS, Alex ; BRETTHAUER, Lars; KANNANKULAM, John ; STÜTZLE, Ing (éd.). Lire Poulantzas. Londres : Merlin Press, 2012 ; DUCANGE, Jean-Numa; KEUCHEYAN, Razmig (Eds.). La fin de l'État démocratique : Nicos Poualntzas, un marxisme du XXIe siècle. Toronto : Pallgrave McMillan, 2019.

^[Xiv] vue: Journal de la diaspora hellénique. New York : Athens Printing Company, vol. 25, nº 1 et 2, 1999.

^[xv] Convocation disponible sur : http://m.jornadaspoulantzas.webnode.cl/. Accès : 13 octobre 2019. Pour plus de détails sur les motivations du comité organisateur, voir l'interview du professeur Marcelo Rodríguez, disponible sur : http://www.artes.uchile.cl/noticias/92833/m-rodriguez-poulantzas-es-clave-para-entender-el-rol-del-estado

^[Xvi] Disponible en: http://revistademarcaciones.cl/numero-2/. Accès : 13 octobre 2019.

^[xvii] Dossier Nicos Poulantzas. Revue Quaestio Iuris, vol. 7, nº 2, 2014. Disponible sur : https://www.e-publicacoes.uerj.br/index.php/quaestioiuris/issue/view/890. Accès : 13 octobre 2019.

^[xviii] Peter Bratsis a publié de nombreux articles sur le libéralisme, la démocratie, la corruption, la crise en Grèce, entre autres sujets. En 2002, il publie, avec Stanley Aronowitz, le recueil Paradigme perdu : la théorie de l'état reconsidérée. Minnéapolis ; Londres : University of Minnesota Press, dans lequel la théorie marxiste de l'État, ainsi que le fameux débat entre Nicos Poulantzas et Ralph Miliband, sont récupérés. En 2006, il publie Vie quotidienne et état. Rocher; Londres : Paradigm Publishers, dans lequel il analyse les causes matérielles de la présence de l'État capitaliste dans nos vies quotidiennes.

^[xix] Disponible en: https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/cemarx. Accès : 16 octobre 2019.