Par LINCOLN SECCO*
Commentaire basé sur les enquêtes de Fernando Sarti Ferreira
La nouvelle montée électorale du fascisme a conduit de nombreuses personnes à revisiter le phénomène et les théories politiques des années 1920. Mais peu se sont tournés vers un processus aussi important que les mouvements fascistes : la restructuration de la production capitaliste.
A cette époque, Antonio Gramsci a laissé des notes impressionnantes sur l'américanisme et le fordisme qui constituent une manière d'interpréter les phénomènes économiques, politiques et culturels dans leur ensemble. Au XNUMXe siècle, nous avons également connu l'impact de l'informatisation, de la télématique et d'innombrables techniques productives dans les relations de travail.
Outre l'existence d'un puissant champ idéologique néolibéral et les effets prolongés de la crise de 2008, une partie de la difficulté de la recomposition politique et syndicale de la classe ouvrière réside dans les formes actuelles que le travail a prises ; certains d'entre eux résumés par le néologisme ubérisation.
Les années 1920
La révolution russe de 1917 a ouvert une période d'offensive pour la classe ouvrière qui s'est poursuivie jusqu'en 1921, date à laquelle une phase de stabilisation capitaliste a été imposée, marquée par la reprise après la crise économique d'après-guerre. Pour l'Internationale communiste, après la dernière tentative révolutionnaire allemande en 1923, toute possibilité révolutionnaire à court terme était terminée. A partir de 1928, on s'attendait à une troisième période d'ascension révolutionnaire, qui ne se matérialisa pas.
Il y a eu un approfondissement de la domination capitaliste, dont la stabilité reposait sur des arrangements constitutionnels sociaux-démocrates instables et, dans certains pays, sur le régime fasciste. Dans les deux cas, une combinaison différences de répression et de cooptation des travailleurs a joué un rôle important. Bien sûr, la forme politique démocratique ou dictatoriale n'est jamais indifférente à la classe ouvrière.
Mais force est de constater que les phases évoquées ci-dessus n'étaient pas strictement politiques. Le pouvoir économique des classes sociales s'est modifié du fait des nouveaux rapports de production. La fin de la vague de grèves et la pacification sociale des années 1920 s'observent à partir de l'organisation scientifique du travail.
Mais ce qui a été présenté comme une innovation technique à Detroit a été inspiré par le processus d'abattage et de découpe du bétail dans l'industrie de la viande de Chicago, comme le dit Fernando Sarti Ferreira dans sa thèse. La contre-révolution productive : reflux et stabilisation du conflit social à Buenos Aires, 1924-1930, soutenu à l'Université de São Paulo en 2020. L'organisation scientifique dispense de la mécanisation, comme le prouve l'exemple de Taylor. Le « démantèlement » du bœuf a précédé l'assemblage de la Ford T, il n'est donc pas saugrenu de s'en occuper dans un pays périphérique agro-exportateur comme l'Argentine d'hier ou le Brésil d'aujourd'hui. La périphérie teste les limites des formes d'extraction de plus-value.
La structure
Fernando Sarti Ferreira explique comment, à cette époque, les industries se nourrissaient de la « capitalisation du revenu agraire », mais une partie de leurs bénéfices était inversée sous la forme d'une « territorialisation du profit industriel », par l'acquisition de propriétés rurales. En d'autres termes, les classes dirigeantes argentines ont diversifié leurs investissements, de sorte que la possibilité d'une révolution bourgeoise qui menacerait le rôle du secteur agro-exportateur en tant que moteur de l'économie nationale et son principal lien avec le marché mondial n'a jamais été envisagée.
L'auteur précise que « la croissance industrielle d'une zone périphérique a fini par accroître sa dépendance vis-à-vis du commerce extérieur, puisqu'elle a diversifié ses liens et ses liens avec le marché international, en créant la demande de machines et d'intrants industriels ». Un problème similaire à celui trouvé par Caio Prado Júnior au Brésil, puisque pour lui l'installation de l'industrie a provoqué une nouvelle demande que le pays ne pouvait pas satisfaire et devait importer, aggravant le problème de la dette. Cela concernait à la fois la recherche de moyens de production et la consommation découlant de l'augmentation des revenus de la population.
Pour Sarti Ferreira, cela n'avait aucun sens que les classes dirigeantes détournent les ressources de la reproduction du complexe agro-exportateur pour financer une authentique révolution industrielle. D'autre part, une certaine industrialisation intéresse l'impérialisme lui-même dans la mesure où le commerce des intrants industriels et des biens d'équipement augmente la possibilité de capter le surplus produit dans le pays par les puissances centrales, en particulier, jusque dans les années 1920, la Grande-Bretagne puis les États-Unis. .
Les pays centraux, face à l'émergence du capitalisme monopoliste, de la deuxième révolution industrielle et de la société multidivisionnelle (où la main invisible du marché a cédé la place à la planification managériale de l'entreprise Main visible inventé par l'historien Alfred D. Chandler Jr) ont développé une politique impériale, car le volume de leur production et les opportunités de croissance du taux de profit ne rentrent plus dans les limites du marché intérieur, un problème que Rosa Luxemburgo a conceptualisé comme le problème d'atteindre la valeur la plus élevée.
L'auteur note donc que cette nouvelle dynamique impérialiste s'exprime dans la croissance des montants investis en machines et équipements durables au cours des années 1920 en Argentine. L'augmentation de la composition technique du capital a industrialisé et diversifié la production, mais cela s'est produit dans une économie, à proprement parler, sans département I (c'est extérieur au modèle économique). Les revenus du secteur agraire, capables de générer des devises et des ressources pour l'importation de machines, ne pouvaient être un simple substitut « comptable » du Département I.
La production agro-exportatrice voit sa dynamique affectée par la demande étrangère de matières premières, par le comportement des prix formés sur le marché international et non sur le marché intérieur. La dynamo d'une économie industrialisée est le capital industriel national, exempté de la nécessité d'importer de la technologie, de payer des redevances et de transférer des bénéfices. En résumé, l'Argentine ne pourrait pas reproduire de manière endogène et autonome le département qui produit les biens d'équipement.
La méthode
C'est à partir de cette « fausse industrialisation » (pour reprendre l'expression de l'historienne Milcíades Peña) que Fernando Sarti Ferreira met en corrélation les grèves des années 1920 et les fluctuations économiques à court terme. Elle colore l'historiographie, redéfinit la supposée paix sociale de cette décennie, nuance l'intensité des grèves, leur caractère offensif ou défensif, et le fait avec le brio d'un historien qui sait interroger ses sources premières.
Il est confronté aux problèmes conceptuels et méthodologiques entourant le phénomène de grève. Après tout, tout arrêt pour une raison quelconque peut-il faire partie de votre enquête quantitative ? Pour lui, les grèves résultent de "mobilisations collectives, intentionnelles et déclarées, qui se sont traduites par l'arrêt des activités productives et des services, quels que soient leur durée et le nombre de personnes impliquées, autour de revendications à caractère économique, politique et/ou social". ”
Il a trouvé un cycle économique expansif de 1922 à 1924; 1925-1926, stagnation. A partir de 1927, agrandissement. Certes, il ne laisse pas de côté les facteurs politiques, puisque les grèves, après une brève interruption en 1929, sont revenues l'année suivante pour décliner en raison du coup d'État militaire de 1930.
Pour reconstituer les étapes du processus de production en Argentine, l'auteur a eu recours à une myriade de sources : lettres, manuels d'ingénierie, tracts, publicités, journaux et une vaste bibliographie. Mais deux sources ressortent de son enquête : les données du Departamento Nacional del Trabajo et les journaux ouvriers. Dans le premier cas, il a complété le nombre de grèves et de grèves et calculé l'intensité des mouvements de murs par une vaste enquête quantitative et qualitative, réalisée par lui-même à partir de la presse ouvrière.
De la structure économique du pays, de son rôle dans la division internationale du travail et de son entrelacement avec les fluctuations de la conjoncture des premières décennies du XXe siècle, nous arrivons à l'usine.
L'hégémonie dans l'usine
Outre les problèmes macroéconomiques, une partie de l'explication des difficultés d'organisation de la classe ouvrière argentine dans les années 1920 réside dans la restructuration productive. On entre ici dans un univers de chaudières, de riveteuses, de chalumeaux, de marteaux pneumatiques, de machines, de moteurs, de pistolets, de pulvérisateurs pour peindre les carrosseries, etc. L'auteur effectue ce déplacement vers l'intérieur de la machine collective qu'est l'usine.
Il supprime des conditions matérielles mêmes de production et des rapports sociaux conditionnés par les nouvelles machines importées la brutalité des contremaîtres, le non-respect de la loi sur le repos dominical, les horaires de travail pénibles pouvant aller jusqu'à douze heures par jour dans les moments de plus grande demande , les entrepreneurs d'origine douteuse, les ingénieurs à la solde du capital comme idéologues, les policiers, les briseurs de grève (crumiros), les contremaîtres, les normes de production standardisées, les incitations salariales et les sanctions, la maltraitance, les heures supplémentaires, le rythme de travail, les prisons, enfin la dimension de la vie quotidienne de la classe ouvrière.
L'étude de cas de l'usine General Motors inaugurée en avril 1925, à Buenos Aires, illustre les moyens que cette classe a trouvés pour résister à la contre-révolution productive du capital. C'est ici que l'analyse devient plus fine car l'auteur parvient à retrouver dans le particulier l'universalité des conflits, des voix et des positions politiques des divers groupes sociaux. On retrouve la même chose dans le cas des chantiers navals de Mihanovich.
Les travailleurs déplacent le centre de leurs manifestations et de leurs conflits à l'extérieur de l'usine avec des arrêts de travail, des boycotts, des sabotages ; les licenciés sont embauchés par de plus petites entreprises concurrentes, les militants syndicaux font partie intégrante de la résistance quotidienne et ne sont pas présentés comme des êtres étrangers au monde du travail.
Une tendance révolue de l'historiographie a amené la curieuse substitution de la vision du dirigeant syndical ou du parti à celle des universitaires (élevés dans des véhicules neutres du vrai discours de la classe ouvrière). Un « marxisme imaginaire » économiste s'est forgé en opposition à un autre qui sauverait la centralité des cultures de classe.
La totalité
Fernando Sarti Ferreira ne tombe pas dans cette erreur et cherche l'interaction des récits des travailleurs ordinaires avec ceux des militants, des entrepreneurs et des ingénieurs qui ont transformé les machines en un nouvel évangile industriel. De la multiplicité de ces regards, confrontés aux indices macroéconomiques, à la situation internationale, à la politique institutionnelle et à l'organisation idéologique des classes, on arrive à la totalité.
On retrouve alors tout, depuis le socialisme argentin, l'anarchisme, le communisme, l'organisation en partis, syndicats, cellules, par lieu de travail, etc., jusqu'aux interprétations que les classes sociales font de la nature sociale des changements de production.
Pour les socialistes de la presse L'avant-garde, par exemple, de nouvelles formes d'organisation du travail ont été défendues dans des cadres évolutifs ; déjà le La protestation dénonçait que la science était au service du capital. De nombreux militants ont attaqué le caractère inévitable du progrès technique comme une foi irrationnelle. Pourtant, les deux journaux s'ouvrent pour donner la parole aux ouvriers et doivent faire face aux conséquences concrètes des restructurations productives : intensification du travail et chômage.
Une fois la structure économique définie, la position des groupes sociaux par rapport à la production, les relations entre eux et l'éventuelle conscience de classe, on touche à la totalité. La domination de classe est projetée comme un processus et sa signification comme une synthèse de multiples contradictions.
Sarti Ferreira conclut que le « monde du travail » ne peut être séparé des autres aspects de la vie matérielle et intellectuelle ; il restitue ainsi l'importance de la structure productive pour l'analyse des conflits sociaux, illustre par un cas concret comment naît l'hégémonie dans l'usine et fournit un exemple de brillante reconstitution dialectique de l'histoire.
*Lincoln Secco Il est professeur au département d'histoire de l'USP. Auteur, entre autres livres, de Histoire du TP (Atelier éditorial).
