La crise de l'impératif impérialiste

Image : Muaaz
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Par JOSÉ RAIMUNDO TRINDADE*

Réflexions sur l'Holocauste palestinien

Nous l'avons publié sur le site Web il y a environ un an et demi. La terre est ronde l'article du même nom intitulé « La crise de l’impératif de l’impérialisme ». Dans l’article précédent, nous avons traité de la crise créée par la guerre entre la Russie et l’Ukraine.

Nous sommes aujourd’hui confrontés à la plus grande crise humanitaire depuis l’Holocauste juif dans les années 1940, une contradiction inhérente à la « condition humaine », pour reprendre les termes d’une auteure juive libérale, Hannah Arendt, qui a déclaré quelque chose de si précis à propos du crime le plus récent commis. contre le peuple palestinien. Selon l’auteur, « l’histoire connaît de nombreuses périodes sombres, au cours desquelles la sphère publique s’est obscurcie et le monde est devenu si douteux que les gens ont cessé de demander à la politique autre chose que de prendre en compte leurs intérêts vitaux et leur liberté personnelle ».[I]

La crise actuelle à Gaza constitue l'un de ces moments sombres de l'histoire de l'humanité, et la population assiégée dans un camp de concentration ne fait en fait qu'une seule demande au reste de l'humanité, ou au lien politique dans la perspective d'Arendt : nous voulons que garantie de vivre !

L’intrigue des conditions qui ont conduit au génocide palestinien est assez bien connue, du moins semble-t-il, mais ce n’est pas ce que démontrent le système médiatique brésilien et, je suis étonné, même des segments de la gauche brésilienne.

Depuis la création de l’État d’Israël en 1948, des contradictions sont apparues entre le sens de la résistance palestinienne et l’avancée territoriale sioniste, comme l’a observé Cláudio Katz (2007) :[Ii] faisant référence à l’un des nombreux épisodes précédents de l’occupation coloniale israélienne : « Israël a attaqué en 1956 et 1967 et a reçu le premier coup en 1948 et 1973. Lorsqu’il prend les devants, ses partisans célèbrent la ruse d’un coup d’État préventif et lorsqu’il prend les devants, ses partisans célèbrent la ruse d’un coup d’État préventif et lorsqu’il prend les devants, retardé pousse un cri d’indignation.

Les épisodes sont divers, il convient de rappeler que celui évoqué spécifiquement par l'auteur argentin est l'offensive d'autodéfense menée par le Hezbollah en 2006. Nous sommes confrontés à un nouvel épisode d'autodéfense, désormais organisé par une autre organisation palestinienne, le Hamas. .

La logique en cours en Palestine consiste, d'une part, à faire progresser le processus d'accumulation par la dépossession, en prenant les terres et les propriétés du peuple palestinien et en convertissant les petites propriétés de ce peuple en terres intégrées à l'expansion capitaliste et impérialiste dans cette région, l'approfondissement du colonialisme; de l’autre, le facteur idéologique sioniste fonctionne, comme le fascisme, en imposant la violence et la contrainte d’expropriation dans une perspective eugéniste, fondée sur la logique sioniste d’un peuple élu.[Iii]

Le traitement de cette double interaction semble échapper à la compréhension de la plupart des analystes. Il n’y a donc aucun moyen de séparer les intérêts capitalistes impérialistes de l’accumulation progressive avec des termes racistes sionistes, ce sont deux racines, mais la logique du maintien de l’impératif impérialiste a un point commun. cœur.

L’impérialisme repose sur six impositions historiques qui sont impératives et qui coordonnent les intérêts du capitalisme à l’échelle mondiale : (i) garantir des espaces territoriaux coordonnés pour l’exploitation du travail et des ressources naturelles ; (ii) l'expansion des circuits d'accumulation dans de nouveaux espaces, y compris l'expulsion ou l'élimination des populations d'origine qui ne sont pas culturellement assimilables, la formation d'une relative surpopulation, ce qui semble être ce qui se passe à Gaza ; (iii) la formation d’« États sous-impérialistes », liens pour maintenir un contrôle mondial, principalement dans les régions centrales pour le transfert des revenus produits. Israël est le meilleur exemple d’un État sous-impérialiste qui, selon Marini (2017)[Iv] elle est conditionnée par les marges d'action données par l'impérialisme, établissant le contrôle des espaces, des populations et des technologies dans certaines régions de la planète ;

(iv) garantir l’hégémonie idéologique et culturelle, qui rend la presse brésilienne si alignée sur les intérêts américains et israéliens, y compris en pénétrant des secteurs de la gauche brésilienne, par exemple dans l’attaque actuelle contre le groupe Hamas ; (v) aligner la puissance militaire autour d’un axe central, à l’époque moderne la puissance américaine de l’OTAN ; (vi) contrôler les flux financiers et leur normativité systémique.

Le double visage du capitalisme est l’impérialisme et la dépendance. Le colonialisme est un degré radicalisé de dépendance et, dans des situations extrêmes, le capital utilise les formes coloniales comme moyen de maintenir des relations de pouvoir économiques basées sur le transfert de valeur et la surexploitation de la main-d’œuvre. Ainsi, ce que nous avons en Palestine, notamment à Gaza, est une forme colonialiste radicalisée par une construction idéologique qu’est le sionisme. Ce qui produit finalement l’oppression israélienne du peuple palestinien, c’est le maintien du joug colonialiste-sioniste, dont la rupture signifierait une nouvelle et significative défaite de l’impératif impérialiste.

Le cycle économique actuel de « l'empire du capital », pour reprendre les termes d'Ellen M. Wood.[V] est en crise profonde. Il convient de rappeler que l’État d’Israël est né à la suite d’un ensemble d’accords signés après la Seconde Guerre mondiale, ceux qui garantiraient une part considérable de la logique de la « paix américaine », y compris celle de « Bretton Woods ». Comme nous le rappelle Eric Hobsbawm, l’effondrement de « Bretton Woods » en 1971 marque la fin de « l’âge d’or » du capitalisme.[Vi]

Ce que nous imposent l’approfondissement du colonialisme sioniste israélien et la crise humanitaire à Gaza, c’est la fin de l’ordre établi dans l’après-guerre. Il nous semble que le « chant du cygne » des relations de puissance impériales américaines s’approfondit, et que cela entraînera davantage de guerres et de génocides.

*José Raimundo Trinidad Il est professeur à l'Institut des sciences sociales appliquées de l'UFPA. Auteur, entre autres livres, de Critique de l'économie politique de la dette publique et du système de crédit capitaliste : une approche marxiste (CVR). [https://amzn.to/3tyBVb2]

notes


[I] Hanna Arendt. hommes dans les temps sombres. São Paulo : Companhia de Bolso, 2008.

[Ii] Claudio Katz. Arguments pour la Palestine. Magazine d'octobre, n. 15, 2007.

[Iii] Il convient de rappeler, en reprenant Hobsbawm (2012), que les accords qui ont « remanié » le Moyen-Orient étaient le résultat du « Traité de Versailles » avec la fin de la Première Guerre mondiale, le territoire originel de la Palestine étant attribué par le Empire britannique pour un accord avec les juifs sionistes.

[Iv] Ruy Mauro Marini. Sous-développement et révolution. Florianópolis : Insulaire, 2017.

[V] Ellen Meiksin Wood. L'empire du capital. São Paulo : Boitempo, 2014.

[Vi] Eric Hobsbaum. âge des extrêmes. São Paulo : Companhia das Letras, 2012.


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