Par FRANCISCO JUNIOR*
SOfia, Gilmar, Aldir, Agnaldo, Nicette, Josés, Marias, Pedros, Raimundas et d'innombrables autres
Nous n'avons pas de postes vacants à l'USI. Plusieurs patients attendent un lit. Une place s'est libérée et il y a plus de 200 patients sur la liste d'attente. Qui l'occupera ? C'est ta décision. Dans la dictature du coronavirus, vous êtes le médecin de garde et vous ferez votre "choix de Sophie". Qui est-elle?
Sofia Zawistowski était prisonnière dans le camp de concentration d'Auschwitz. Il portait sur son corps les marques d'une tentative de suicide et l'inscription numéro 11379. Il avait deux enfants : Jan et Eva. Elle fait face à un douloureux conflit maternel. Sous la tyrannie exterminatrice nazie " die vernichtung ", elle a été forcée de choisir lequel de ses deux descendants resterait en vie. Face à son bourreau, elle était considérée comme privilégiée de pouvoir faire son choix. "C'est une Polonaise, pas une Juive." Dans le discours de son bourreau, il y a la justification de son « privilège ». Une scène dramatique interprétée par Meryl Streep dans le film Le choix de Sofia (États-Unis, 1982), réalisé par Alan J. Pakula.
Dans d'autres scénarios, le drame est revécu dans le contexte pandémique actuel. Sous le régime du covid-19, dans sa gestion désastreuse en terres brésiliennes, on assiste au spectacle macabre de voir des gens mourir par manque d'air. Les tubes respiratoires manquent pour le grand nombre de personnes dont les poumons sont compromis. Pas assez d'oxygène pour tout le monde. Les hôpitaux se sont vendus. Taux d'occupation des hôpitaux à la limite de la capacité de service. Effondrement. Des professionnels de santé épuisés.
Y a-t-il encore une frontière entre fiction et réalité ? Nus et bruts, les écrans projettent la danse de la mort. Les Sofias sont dans l'UPA au Brésil. Le texte filmique de Pakula fait place à la subjectivation médicale. Agissant au service du projet idéologique nazi (médecin SS), une médecine instrumentalisée par le pouvoir a son traducteur : « Mon père m'a demandé quelle médecine je pratique ici. Que puis-je vous dire ? Je fais le travail de Dieu. Je choisis qui vivra et qui mourra. N'est-ce pas l'œuvre de Dieu ?
Avec Joel Birman, nous sommes invités à réfléchir sur "le traumatisme de la pandémie de coronavirus". Dans une vision complexe, le contexte traumatisant dans lequel nous vivons se lit dans sa multidimensionnalité politique, sociale, économique, écologique, culturelle, éthique et scientifique. La biologie, la médecine et les sciences humaines et sociales en renforçant l'idée de base que nous sommes biopsychosociaux et multidimensionnels. Le coronavirus n'est pas le seul à construire le fléau de notre époque.
Du point de vue de l'interdisciplinarité, Birman s'intéresse à la « dimension psychique du sujet » traumatisé dans l'expérience pandémique. La lentille discursive du psychanalyste observe l'angoissé, le mélancolique et l'impuissance sous le dispositif pestilentiel. Un malaise collectif qui génère une « confusion mentale » dans la « catastrophe humanitaire » du vivant maintenant (BIRMAN, 2020).
Des artistes attentifs aux signes, prennent position sur des thèmes dérangeants. Dans la pandémie d'aujourd'hui, des voix agitées et indignées éclatent. C'est le chant de l'indignation dans la lutte contre l'indifférence froide et calculatrice. Un bilan scandaleux du covid-19 est annoncé quotidiennement dans les médias brésiliens. Une comptabilité numérique qui ne peut cacher le fait qu'ils étaient des gens avec des faims et des soifs existentielles.
Des créatures rêveuses, avec des désirs, des besoins et des envies. Amoureux, amis, créatures paradoxales, vertueuses et limitées. Humain, trop humain. La grande comédienne Nicette Bruno a été mise KO par le coronavirus. L'anonyme Joaquim aussi. C'est avec une touche humanisante que le chanteur et le poète créent une poésie mélodique pour nommer les NOMBREUX de la peste d'aujourd'hui. Des êtres qui sont partis et qui étaient des morceaux de ceux qui sont restés. Des moitiés arrachées et adorées par les défunts survivants.
Le chanteur/compositeur Chico César, en partenariat avec l'écrivain Braúlio Bessa, a créé une composition humanisante pour jouer et éveiller les indifférents à la douleur individuelle et collective. Chico et Braúlio demandent de l'aide parce qu'ils le sentent. Et voici la liste des nominés dans les couleurs sonores qu'ils ont conçues. Dans la société du spectacle, il n'est pas possible de se limiter à l'affichage numérique et statistique.
Nous devons enregistrer et prononcer les noms de ceux qui sont partis et de ceux qui sont restés : André Cavalcante, Bruno Campelo, Carlos Antônio, Thereza, Elaine Cristina, Felipe Pedrosa, Gastão Dias Junior, Horácia Coutinho, Iramar Carneiro, Joana Maria, Katia Cilene , Lenita Maria, Margarida Veras, Norberto Eugênio, Olinda Menezes, Pasqual Stefano, Camily, Quitéria Melo, Raimundo dos Santos, Salvador José, Terezinha Maia, Vanessa dos Santos, Wilma Bassetti, Yvonne Martins, Zulmira de Sousa, Tout le monde est sur les murs de la mémoire de ceux qui sont restés. J'ai appris le départ de Gilmar de Carvalho. Capital enseignant, chercheur et écrivain. À l'occasion de la Journée nationale du livre jeunesse, le Covid-19 prend un compagnon littéraire.
* Francisco Junior est professeur de sociologie à l'Université fédérale du Piauí.
