Dystopie bolsonariste

Image : Groupe d'action
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Par RICARDO MANOEL DE OLIVEIRA MORAIS*

La mort, le mensonge, le mépris, l'indifférence comme projets d'un gouvernement

Je crois que la plupart des lecteurs ont déjà lu un livre dystopique (comme l'ouvrage Un nouveau monde admirable) ou regardé un film (comme V pour Vendetta ou Jeux de la faim) avec ce thème. Les gens vivent normalement dans une réalité dans laquelle tous les individus sont soumis à un processus hautement oppressif, qui domine non seulement leur façon de s'habiller, mais aussi leurs pensées et leurs expressions. Il y a un gouvernement despotique qui a réussi à créer un imaginaire social dans lequel la plupart des individus reconnaissent le régime ou sont incapables d'exprimer leurs désaccords. Mais ce n'est pas de la répression pure et simple. Les individus se voient dans le régime. Comme le dit Foucault, le sujet devient observateur non seulement des autres, mais de lui-même.

Un trait commun à toutes ces dystopies semble être une certaine « normalisation de l'absurde ». Dans l'œuvre d'Aldous Huxley, par exemple, l'impératif du bonheur est normalisé, ce qui cesse d'être quelque chose d'éphémère et devient le résultat d'une drogue. La mort est normalisée, qui devient un événement programmé (littéralement) et de masse. Le vide d'une vie qui tourne autour des tâches quotidiennes est normalisé, un vide qui ne se fait pas sentir à cause de la drogue susmentionnée. La présence d'un État dans presque tous les segments de la vie est également normalisée, acceptée par l'idéologisation inconsciente des gens. L'État devient partie intégrante de la culture, contrôlant ce qui est et ce qui n'est pas culturel. L'État devient partie intégrante de l'éducation, filtrant ce qui est « neutre » ou « sans parti » et ce qui ne l'est pas.

La disparition de personnes qui ne correspondent pas à ce modèle de société est également normalisée. Et ce qui intrigue le plus dans ces dystopies, c'est précisément le fait que les gens acceptent simplement tout passivement, et c'est alors qu'ils ne sont pas de fidèles défenseurs de l'absurde. La question que je poserais est la suivante : sommes-nous vraiment si loin d'une dystopie ?

La question est le résultat d'une angoisse qui, parfois, semble ne pouvoir être effacée que par quelque chose qui serait proche de la drogue "soma" (et, ici, je comprends "soma" non pas comme la drogue dystopique susmentionnée, mais comme une aliénation délibérée). J'explique.

Nous assistons à un contexte social dans lequel des personnes organisent des manifestations individuelles ou collectives appelant à la fermeture du Congrès national, à la fermeture de la Cour suprême fédérale, à une intervention militaire, ainsi qu'à des marches de la mort. Ces individus s'appuient sur la liberté d'expression démocratique de la pensée pour appeler à la fin de la démocratie. C'est-à-dire qu'ils manifestent la pensée pour affirmer que la pensée ne peut pas être manifestée. Et la chose la plus curieuse à propos de tout cela est que des manifestations de ce contenu ont lieu depuis 2015. La pincée dystopique du moment est que nous sommes au milieu d'une pandémie qui a déjà tué des centaines de milliers de personnes rien qu'au Brésil et il y a des citoyens qui, consciemment, visent la mort. De plus, des voix ont soutenu (et soutiennent toujours) que ce serait bien si quelques milliers de personnes mouraient.

On voit aussi un Président de la République dont les discours montrent clairement qu'il n'y a, de sa part, aucune appréciation du régime démocratique et de la vie des gens. Plus de 250 XNUMX personnes sont déjà mortes. Nous sommes le deuxième pays avec le plus grand nombre de décès. Néanmoins, ses déclarations franchissent le seuil de l'abject. Il n'essaie même pas de cacher ses prétentions dictatoriales. Après la sortie de l'épisode "Je vais intervenir", il n'a même pas essayé de fixer ses mots. L'ancien président de la Chambre des députés dit ne pas voir de crimes de responsabilité de la part du chef du gouvernement.

On voit un groupe de Ministres d'État prendre part à un projet politique clair de mépris des politiques publiques de santé et d'éducation, se plaçant délibérément dans le cadre d'un génocide. Or, un Ministre qui accepte d'imposer un protocole médical basé sur l'utilisation d'un médicament sans preuve scientifique ; n'établit pas de mesures coordonnées pour freiner la propagation de la maladie et réduire le nombre de milliers de décès quotidiens ; s'il quitte le budget séparé pour faire face à la pandémie, on ne peut pas dire qu'il se soucie de la santé ou de la vie des gens. Au contraire, il semble vouloir exactement le contraire.

En ce qui concerne l'éducation, nous avons vu un (bref) ministre qui ne semblait pas capable de gérer un compte de salaire. Nous avons vécu ensemble, pendant plus d'un an, avec un autre qui était clairement incompétent. On a vu un quasi-ministre mentir sur son CV. Comme si cela ne suffisait pas, le gouvernement a essayé de boycotter la FUNDEB, a critiqué idéologiquement le rôle des universités publiques et a constamment attaqué la profession d'enseignant.

Aussi dans ce scénario dystopique on voit une infinité d'autres absurdités : partage de scènes de douche d'or; des preuves évidentes de la pratique de cracking et de blanchiment d'argent de la famille Bolsonaro, ainsi que de son implication dans les milices et les escadrons de la mort ; la réception de 89 mille reais par la Première Dame, michèque; une incapacité à prendre des décisions rapides et sérieuses; une politique environnementale ayant pour objectif la déforestation ; l'implication du gouvernement dans un stratagème de destruction de réputation par le biais du soi-disant cabinet de la haine ; des partisans du gouvernement intimidant une fillette de 10 ans qui a été violée ; le ministre de l'Economie disant qu'il faut taxer les livres car ce sont des produits de l'élite.

Et même face à tout ça, que se passe-t-il ? Absolument rien. Nous regardons passivement l'absurde se consolider comme acceptable. Et la popularité du gouvernement actuel demeure. Oui. Un gouvernement qui a choisi de détruire la vie, l'éducation, l'accès à la lecture, l'environnement, la dignité des enfants victimes de crimes barbares. Un gouvernement qui diffuse délibérément de fausses nouvelles et informations. Un gouvernement qui a décidé de fermer les yeux sur la réalité indigène. Un gouvernement qui n'a pas voulu rendre possible le minimum existentiel pour les familles pendant la pandémie. Oui, c'est un gouvernement « populaire ».

Et c'est la dystopie. Nous avons la mort, le mensonge, le mépris, l'indifférence comme projets gouvernementaux. Mal semblent être ceux qui ne sont pas d'accord.

* Ricardo Manoel de Oliveira Morais Il est titulaire d'un doctorat en droit politique de l'UFMG.

 

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