Par MARCIO KA'AYSÁ*
Le Brésil écrasé par les inégalités sans adjectifs de pays
"Tant qu'un homme possède ce champ et plus de ce champ, et qu'un autre homme se prosterne, voyage après voyage, sur la terre de quelqu'un d'autre ou louée, et n'a ni la sienne ni le sol où il tombera mort - attendez la guerre » (Rubem Braga, Christo Morto, 1945).
Son vrai nom est José…, mais pour ses amis, il est Zé do Depósito. Il est brésilien, il vit dans la périphérie de São Paulo, mais il pourrait être un gars de n'importe quelle grande ville du pays. La couleur de votre peau… Ça n'a pas d'importance, ou du moins ça ne devrait pas avoir d'importance. Il est amical et intelligent, malgré l'éducation qui lui a été refusée. Son large sourire cache cependant sa conscience de la violence vécue au quotidien. Il pourrait s'agir de n'importe lequel des millions d'hommes et de femmes qui se pressent quotidiennement dans les bus, les trains, les ferries, lors des longs trajets entre leur domicile et leur travail dans le centre-ville. Le même qu'après neuf ou dix heures, ils doivent repartir. Tous les jours. Un de ces jours, en ville, j'ai rencontré Zé.
J'allais à la banque quand, du comptoir de la boulangerie, Zé do Depósito a crié mon nom. J'ai déjeuné et j'ai pensé que ce serait bien de rencontrer quelqu'un pour une tasse de café. Un peu maussade de la vie, Zé m'a parlé des problèmes à la maison. La femme était femme de ménage. Puis vint la pandémie et elle fut renvoyée, sans droits, des maisons qu'elle nettoyait. Les nouveaux employeurs voulaient payer peu pour la journée de travail. Par conséquent, D. Jane, sa femme, a commencé à faire des collations à vendre. Le fils a perdu son emploi. La belle-fille, enceinte, travaillait comme caissière de supermarché. La fille étudiait encore et voulait aller à l'université, mais pensait abandonner le travail et « aider à la maison ».
Alors, j'ai provoqué Zé et je lui ai demandé s'il avait une opinion, une raison pour tant de problèmes de travail et de manque d'argent à la maison. J'étais certain que je donnerais une leçon à mon ami. Après tout, j'étais un homme blanc, né à São Paulo, j'avais de bons revenus, je vivais dans ma propre maison et j'avais étudié dans les meilleures universités du pays. C'est alors que Zé a fait ce qu'il avait à faire : il m'a appris l'économie politique du point de vue des pauvres.
Mon ami a été clair sur la répartition inéquitable des revenus dans le pays et n'a pas hésité à blâmer la concentration du pouvoir entre les mains des plus riches pour cette réalité brésilienne. Pour lui, "les propriétaires d'usines, de commerces, de banques, les riches en général, ont de l'argent pour acheter des politiciens, faire de la publicité pour les bonnes personnes et, si nécessaire, appeler la police pour mettre fin au cercle politique des pauvres". J'ai quand même voulu intervenir, nommer ces puissants comme propriétaires des moyens de production, dire que l'ordre les favorise et sur l'alliance qu'ils nouent avec l'État, mais Zé m'a regardé paternellement, m'a saisi le bras et a recommencé. Il est allé droit au but et a expliqué : le travail n'a aucune valeur au Brésil et ce n'est pas un accident, mais un choix de ceux qui peuvent décider et préfèrent garder les choses telles qu'elles sont et continuer à profiter des privilèges dont ils disposent. « Croissance, emploi, salaires plus élevés ? Des promesses lâches dans la bouche des édentés. Tout le monde parle. Je veux voir une bonne école, des bus décents et offrir un travail avec un salaire équitable à tous ceux qui le souhaitent. Le reste, c'est quelque chose qui apparaît tous les quatre ans", a-t-il abattu. Et il a poursuivi : « Il y a quinze ans, il semblait que les choses allaient s'améliorer, mais j'ai vu que pendant que j'achetais un nouveau réfrigérateur chez moi par tranches, la famille du patron n'achetait aucune voiture et ils voyageaient toute l'année dans un autre pays. Je le sais parce que le patron s'est vanté devant nous. Alors, je demande : qui a gagné le plus ?
À ce moment-là, il a commencé à faire des comparaisons. votre salaire versus loyer, électricité, eau et transport, etc. Puis il a ajouté son téléphone portable prépayé et celui de Miss Jane. Elle a additionné ses revenus : nettoyage et collations à vendre. Il s'est souvenu et a mis sur le compte le salaire que sa belle-fille perçoit au supermarché du quartier. Le fils est au chômage et vient de s'inscrire comme livreur « dans un de ces services internet ». Puis il a additionné les dépenses du supermarché, les dépenses de la fille qui ne travaille toujours pas et, désolé, il s'est rendu compte qu'il manquait déjà d'argent pour boucler le mois.
J'observe mon ami et constate que la vie n'a pas été juste envers lui. Le visage montre de la fatigue et la journée est à mi-chemin (du moins pour moi, qui me suis réveillé à 7h00). « Il me faut une heure et demie pour aller travailler et une autre heure pour rentrer chez moi », a déploré Zé. « Je travaille huit heures et toujours un peu plus et j'ai une heure pour déjeuner. Au total, je passe 12 heures par jour sur des choses au travail et je dois rentrer chez moi, me doucher, dîner et dormir pour que, le lendemain, je puisse prendre le petit déjeuner avec du pain et recommencer. À quelle heure dois-je faire la gym dont parlent les "mignons à la télé" ? Des gens y apparaissent marchant sur une place pleine d'arbres, de jardins, en plein après-midi... Ce n'est pas pour moi. Là où j'habite, il n'y en a même pas. Ces gars-là nous trompent, Seu Marcio ». J'ai regardé de plus près et j'ai vu que ses dents avaient toutes disparu. « Dentiste ? », s'étonnait-il, « mais je ne peux même pas payer les factures de la maison ! » Son ventre proéminent indiquait qu'à l'âge de quarante ans, Zé do Depósito se nourrissait de choses que d'autres dans sa tranche de revenu pouvaient également acheter tout au long du mois : pain, craquelins, pâtes, riz aux haricots et œuf - bien que le riz soit si cher que « ça devient la nourriture des riches », se plaint-il. « La viande ne se mange pas tous les jours. Pas de salade », dit-il. « À l'heure du déjeuner, je mange des collations bon marché. Un de ceux dans un paquet ». La chance, selon Zé, c'est d'avoir un hôpital public près de la maison. “Le service n'est pas merveilleux, mais pour tout le monde dans la région, ce service "est tout".” Essentiel.
L'indignation de Zé grandit lorsqu'il rapporte une « recherche faite par lui-même » dans le supermarché qu'il fréquente. Il était sûr – et j'ai admis qu'il avait raison – que l'inflation est beaucoup plus élevée que ce que la télévision montre. « J'ai remarqué », dit-il, « que beaucoup de choses que j'achète sur le marché affichent l'expression « nouveau poids » et que ce poids est toujours inférieur à ce qui était sur l'emballage avant. Je paie donc le même prix qu'avant pour un paquet de produit en moins chaque jour. C'est une façon de cacher l'inflation, n'est-ce pas ? »
Le cours continue et il s'excuse de ne pas "être étudié". Il a cependant répété que rien de ce que lui et la périphérie vivent n'est un hasard : « Il y a un arrangement là-bas », dit-il. La question posée par mon ami était assez simple : "comment se fait-il qu'il travaille dur toute la journée et qu'il n'ait pas de voiture et que le fils du patron, qui ne fait rien, change de belles voitures toute l'année ?". « Et regardez », précise-t-il, « je ne parle pas du patron. Il appartient au fils et à la fille qui se présentent de temps en temps au dépôt, toujours dans des voitures que je sais chères, pleines de vêtements de créateurs et autres ». « Mais le pire, grommela-t-il, c'est que le patron nous dise que pour y arriver, nous et nos enfants devons étudier. Je n'arrête pas de penser : soit ce type ne sait pas ce qu'est une vie pauvre, soit c'est un menteur ». Il a fait un geste d'impatience et a poursuivi : « Voulez-vous me convaincre qu'en étudiant à l'école de ma communauté, les enfants entreront dans le même collège que les enfants du patron ? Allez-vous concourir pour le même poste ? Le même salaire ? Parlerez-vous anglais ? Je pense vraiment qu'ils nous trompent. Mon ami Zé avait tout à fait raison.
« Maintenant, le patron et les journaux parlent d'une telle révolution industrielle, d'un avenir différent, de machines modernes, de… de… Industrie 4.0. Depuis, ils ont commencé à se plaindre, à qui voulait l'entendre, du manque de main-d'œuvre qualifiée pour les entreprises ». « Mais avec quelle école ? », m'a demandé Zé do Depósito. Plus triste qu'en colère, cette « pauliste » de l'intérieur du Minas Gerais, n'hésite pas à dire : « C'est con, tu sais ? Parce que ceux qui dirigent le pays, il y a longtemps et encore aujourd'hui, ont décidé qu'une bonne école n'est pas pour les pauvres. Dans mon quartier, l'investissement y est minime. Il n'y a même pas d'ordinateur pour les enfants. Il semble que, pour les riches, les jeunes de la périphérie n'aient qu'à savoir lire les étiquettes et faire des calculs pour pouvoir servir le patron. Maintenant, ils n'arrêtent pas de dire que nous ne savons pas comment faire, nous ne savons pas comment nous comporter, nous n'utilisons pas l'ordinateur et beaucoup d'autres choses ». La langue relâchée, il avançait : « mais, mon garçon !, sans école, sans santé, sans sécurité et avec le salaire que nous avons à la périphérie, veulent-ils que le travailleur soit moderne et prêt quand ils le décident ? Je voulais savoir si les enfants de ces gens riches seraient prêts s'ils allaient à l'école de mes enfants et vivaient dans ma rue ». Puis, il me tire le bras et me dit lentement : « Écoute, Seu Marcio, avec ce discours sur le capital humain dont ils parlent là-bas, à l'entreprise, tous les jours, pour justifier notre salaire, ils veulent nous rejeter la faute sur la pauvreté et le manque de travail. emploi. Pour eux, nous sommes paresseux. Et je demande : alors, comment ça va ? Qui fait et ne fait pas dans le pays y restera, 'exempté' ?
Déjà prêt à reprendre le travail à l'entrepôt, Zé a également commenté la crise provoquée par le COVID-19 : « Cette année il y a eu encore cette pandémie. La chose la plus malheureuse. Mon oncle est mort à l'hôpital et ma tante avait besoin d'argent parce que l'aide gouvernementale tardait à arriver. Ma femme a raté le ménage, mon fils, son boulot et là, en périphérie, il y a un médecin qui dit une chose, un pasteur qui en dit une autre, le zap-zap avec un message quand même… Les gens ne savent pas quoi faire. Mais comme nous devons travailler pour manger, la plupart d'entre nous ont fermé les yeux et l'ont donné à Dieu ». À la fin de la conversation, Zé do Depósito semblait découragé : « Que faire, monsieur Marcio ? C'est ainsi que sont les pauvres au Brésil : ils n'ont aucune valeur. Il ne sert que d'armes pour travailler à un patron riche pour s'enrichir ». Et a dit au revoir pensivement: «Est-ce que ce sera toujours comme ça? A plus tard, Seu Marcio.
Je suis resté seul au comptoir, regardant mon professeur improvisé s'éloigner parmi les voitures et les gens. Dans cette conversation, j'ai appris que Zé était le Brésil écrasé par les inégalités sans les adjectifs du pays. Mon ami était un homme travailleur, intelligent, fort, honnête et… pauvre. Par cette dernière limite, il était jugé, conduit et contrôlé. Leurs talents, leurs efforts ou leurs capacités n'avaient pas d'importance car ils n'étaient jamais remarqués ni encouragés. Lui et des millions d'autres, les décideurs du pays, ont choisi de minimiser et d'utiliser la force musculaire. Il était alors inévitable de penser à la superficialité des analystes, des graphiques et des journaux qui remplissaient ma tête. Autant d'opinions presque égales, d'axiomes et de constats et je n'avais jamais réalisé que les gens, comme Zé, n'étaient pas vus. Les théories connaissent mal les plus pauvres et dévalorisent leurs angoisses, leurs peines et leurs angoisses. Les mêmes théories mettent cependant en lumière les enjeux, les chiffres et les préoccupations qui intéressent les plus riches. Le problème est que les invisibles constituent la majorité de la population. En fait, je venais de comprendre le sens du sous-développement. Une question se pose alors : qui s'intéresse au sous-développement du Brésil ? Je crois qu'une autre tasse de café, avec le Prof. Zé do Depósito, m'aidera à répondre.
*Marcio Ka'aysá est le pseudonyme d'un économiste brésilien, "sans parents importants et venant de l'intérieur".
