Par ADALMIR MARQUETTI & ALFREDO GUGLIANO*
L’extrême droite, le néolibéralisme et les contradictions du capitalisme
La montée de l’extrême droite est vertigineuse depuis la crise financière de 2008, notamment en Europe et dans les Amériques. Cette expansion a été marquée par d’importantes victoires électorales, comme celles récentes de Javier Milei en Argentine (2023) et de Geert Wilders aux Pays-Bas (2023). Des recherches indiquent également la possibilité d’un retour de Donald Trump à la présidence des États-Unis en 2024, ce qui donnerait un nouvel élan à l’extrême droite. Des élections auront lieu dans plus de 40 pays, dont six en Amérique latine. Il y a une grande marge de progression pour l’extrême droite.
Il est crucial de comprendre comment nous sommes arrivés à une situation dans laquelle l’avancée de l’ultra-droite place les secteurs de gauche, qui défendent la pleine démocratie, dans une position défensive. Les partis politiques qui soutenaient historiquement le néolibéralisme ont perdu de la place, comme en témoignent les cas du Brésil et de l’Argentine. Dans ce contexte, les mouvements sociaux et les partis de gauche doivent s’opposer au mouvement ultraconservateur.
Dans les premières décennies du XXe siècle, la montée de l’extrême droite, représentée par le nazisme et le fascisme, s’est produite à la suite de la crise du libéralisme classique. La crise économique en Allemagne et en Italie a servi de catalyseur à l’expansion de ces mouvements. De même, la grande crise de 1930, marquée par la chute de l’accumulation du capital et l’appauvrissement des masses laborieuses, a fourni un terrain fertile à l’expansion de gouvernements dictatoriaux d’extrême droite dans plusieurs pays. Souvent, la violence contre des secteurs de la gauche organisée a été le moyen utilisé par l’extrême droite pour accéder au pouvoir, comme dans les cas de l’Espagne et de l’Allemagne.
L’expansion actuelle de l’extrême droite présente des parallèles avec le siècle dernier, notamment dans son association avec le processus de crise de l’économie capitaliste. Les groupes extrémistes conservateurs se renforcent notamment en période de récession économique, d’augmentation du chômage, des inégalités et de l’incertitude. Face à la contradiction entre les gouvernements néolibéraux qui adoptent l'austérité et la résolution de la crise par l'action de l'État, les néoconservateurs occupent l'espace, mettant l'accent sur la liberté individuelle, l'expansion des marchés et la promotion de la lutte contre les minorités.
Michel Löwy (2015) souligne que ces groupes se présentent sous différentes formes. En Europe, la chose la plus courante est que les groupes ultraconservateurs forment de nouveaux partis ou réforment les groupes politiques traditionnels. Ces partis peuvent avoir un programme explicitement fasciste ou nazi ; ou être semi-fascistes, sans assumer toute cette idéologie ; ou bien il pourrait s’agir de partis ultraconservateurs qui n’adhèrent pas au fascisme, mais partagent des valeurs telles que le racisme, la xénophobie, la rhétorique anti-immigrés et l’islamophobie.
Dans d'autres régions, la situation est différente. Comme l'explique Michel Löwy (2015), au Brésil, il n'existe pas de parti de masse dont le principal étendard est le racisme, mais des groupes politiques répartis entre différents partis politiques, dont le discours est centré sur la valorisation du rôle de l'armée, la facilitation de l'usage des armes et l'intolérance envers les militaires. minorités. Parallèlement à ces drapeaux, le racisme, le sexisme et l’anti-écologisme prospèrent également.
L’avènement du néolibéralisme dans les années 1980, à la suite de la crise du Gilded Age, a contribué à accroître les inégalités sociales, à transférer les revenus du travail vers le capital, en particulier la finance, et à réduire les emplois bien rémunérés dans l’industrie. Face à cette nouvelle réalité, Wolfgang Streek (2018) souligne que le XNUMXème siècle est non seulement confronté à un ralentissement de l’économie de marché, mais aussi à la crise imminente du capitalisme démocratique.
La crise de 2008 a stimulé la croissance de l’extrême droite, la diminution de l’accumulation du capital a gravement touché les secteurs sociaux déjà touchés par le néolibéralisme, augmentant l’incertitude, réduisant les revenus et ouvrant un espace au discours ultra-conservateur. En mettant l’accent sur la valorisation des principes traditionnels, tels que la moralité chrétienne et la structure familiale patriarcale, ainsi que sur le culte des symboles nationaux et la prétendue défense de la liberté, des secteurs de l’extrême droite ont gagné le soutien des personnes les plus touchées par la crise économique mondiale.
Wendy Brown (2019) observe que l’extrême droite adopte un discours dans lequel la liberté est mise en péril par toute politique qui remet en question le modèle traditionnel de société chrétienne, tel qu’interprété par les groupes néo-pentecôtistes. Cela implique non seulement de lutter contre les questions liées au sexe, à la race et au genre, mais également de diaboliser la justice sociale et la démocratie en faveur du libre marché.
L’extrême droite attribue les causes de la crise économique à des facteurs qu’elle présente comme extérieurs au fonctionnement de l’économie de marché capitaliste, comme par exemple la mondialisation, l’immigration, les politiciens et les mouvements sociaux de gauche, le communisme et les politiques identitaires. Ils ont également pointé du doigt l’État comme le méchant et le responsable des problèmes sociaux, dénonçant le fait que les bureaucraties publiques et la classe politique n’agissent que pour défendre leurs propres intérêts.
Ainsi, la solution proposée par ces secteurs implique la réduction de l’État, le sauvetage du nationalisme face à la mondialisation et la promotion d’attaques contre les secteurs de gauche. Ses principales propositions sont la reconfiguration de l'État, la réduction des services publics et des impôts, ainsi que l'avancement des réformes libérales, réduisant les droits des travailleurs et les garanties démocratiques. En alliance claire avec les tendances les plus radicales du néolibéralisme, l’extrême droite mêle traditionalisme culturel et ultralibéralisme économique. Leurs gouvernements cherchent à promouvoir des réformes libérales, à réduire les droits du travail, à réduire l’intervention de l’État et à démanteler les institutions participatives et les espaces de contrôle populaire. Ils attaquent les revenus des travailleurs et la démocratie.
En adoptant l’agenda économique du néolibéralisme, l’extrême droite a conquis l’espace auparavant occupé par les partis néolibéraux, qui ont perdu leur influence politique. De nombreuses propositions avancées par les économistes néolibéraux ont été renforcées, comme en témoignent les premières mesures annoncées par le président Javier Milei, en Argentine. Une idée qui se rapproche de celle proposée par l'ancien président Jair Bolsonaro, au Brésil, et qui sera le programme défendu par le représentant du bolsonarisme en 2026.
La montée politique de l’extrême droite coïncide avec une montée des tensions pour l’hégémonie mondiale et la résurgence de conflits à fort potentiel de déstabilisation internationale. Par exemple, il existe une série de confrontations diplomatiques entre les États-Unis et les pays développés avec la Chine et les pays en développement. La Russie a adopté une politique mêlant défense et expansionnisme, comme en témoigne la guerre contre l’Ukraine. En outre, il faut considérer le conflit entre l’État d’Israël et les Palestiniens, qui a servi de prétexte à l’expansionnisme israélien dans la bande de Gaza et qui pourrait conduire à une guerre impliquant d’autres pays de la région..
Il est essentiel de rappeler que les régimes d’extrême droite ont joué un rôle crucial dans le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale et dans la persécution des minorités. La défaite de l’extrême droite est intervenue après un coût humain inestimable, avec des millions de morts sur différents continents. Actuellement, ces secteurs jouent un rôle central dans l’intensification d’un ensemble de conflits mondiaux pouvant aboutir à des guerres.
Pour compléter le contexte dans lequel nous vivons, deux autres facteurs se conjuguent pour composer le tableau de l’étape actuelle de la société capitaliste. La crise climatique, probablement le plus grand défi auquel l’humanité soit confrontée au XXIe siècle, est le résultat d’une phase très spécifique qualifiée par Jason Moore (2016) de capitalocène. Les impacts environnementaux résultant de la production capitaliste atteignent un point critique, plusieurs scientifiques et organisations internationales mettant en garde contre un « point de non-retour » imminent.
En outre, la crise surgit dans un scénario dans lequel plusieurs indicateurs internationaux, tels que le Latinobaromètre et le V-Dem, signalent un mécontentement croissant des sociétés à l'égard de la démocratie. Les enquêtes révèlent fréquemment une indignation à l'égard des hommes politiques, une méfiance à l'égard des partis politiques et, surtout, une méfiance à l'égard des gouvernements perçus comme touchés par la corruption. C’est précisément cette combinaison entre les effets négatifs des grandes crises du capitalisme et l’incrédulité dans la politique et la démocratie comme moyen de résoudre les problèmes sociaux qui alimente la croissance de l’extrême droite.
Dans ce contexte, l’expansion des segments ultra-conservateurs ne signifie pas que nous avons une bataille perdue d’avance. L’espoir réside dans la démocratie et dans l’abandon du néolibéralisme comme voie vers la construction d’un modèle économique plus équitable et plus durable, capable de faire face à la montée de l’extrême droite. Il appartient aux secteurs populaires qui subissent les conséquences de la crise économique et du discours d’extrême droite de jouer leur rôle dans la construction de cette société et d’élaborer un nouvel agenda politique avec de réelles alternatives pour faire face aux crises nées du capitalisme.
*Adalmir Marquetti Professeur au Département d'économie de l'Université pontificale catholique du Rio Grande do Sul.
*Alfredo Gugliano Il est professeur au Département de sciences politiques de l'Université fédérale du Rio Grande do Sul..
Références
BRUN, Wendy. Dans les ruines du néolibéralisme. São Paulo, Politeia, 2019.
LOWY, Michael. Conservatisme et extrême droite en Europe et au Brésil. Travail Social et Société, 124, p. 652-664, 2015.
MOORE, Jason. Anthropocène ou Capitalocène ? Nature, histoire et crise du capitalisme. Oakland, PM Press, 2016.
STREET, Wolfgang. Temps acheté. La crise reportée du capitalisme démocratique. São Paulo : Boitempo, 2018.
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