L'âge de l'erreur

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Par LUCIANO NASCIMENTO*

Il y a une moralité presque superficielle qui imprègne l’idée selon laquelle, en général, dans la vie de tous les jours, il est beaucoup plus facile de faire des erreurs que de bien faire les choses.

On dit que « le Diable est dangereux parce qu’il est vieux ». Malgré la possible validité philosophique de l’aphorisme, il est compréhensible que sa matrice judéo-chrétienne fasse frissonner ceux qui sont peu informés des dernières nouvelles concernant Gaza ou des actions du « groupe évangélique » brésilien cancéreux.

Par conséquent, il peut être intéressant de rechercher une version moins orthodoxe de la maxime ; Peut-être quelque chose comme « le mal connaît tous les raccourcis ». Pourtant, une moralité presque superficielle imprègne l’idée (apparemment simple) selon laquelle, en général, dans la vie de tous les jours, il est beaucoup plus facile de se tromper que de bien faire les choses.

La simplicité de l'idée n'est qu'apparente car, malheureusement, l'erreur n'est pas une erreur. marchandise n'importe lequel. Au-delà de la nature difficile à délimiter, qu’est-ce qui est « certainement faux », après tout, en dehors de l’exactitude des mathématiques pures ? –, le prix de l’erreur varie considérablement, soumis à de nombreuses variables et à peu de constantes.

O continuum l'espace-temps est l'une de ces variables ; également l'agent de l'action critiquée. A la croisée de ces deux vecteurs, le point sensible est : certaines personnes, dans certains espaces-temps, si elles se trompent, elles créent une tragédie. En pratique, cela revient à dire : une erreur A, si elle est commise par B, dans la circonstance C, a un coût D (parfois plus, parfois moins mesurable) ; mais, cette même erreur A, si elle est commise par X, dans la même circonstance C… implose l'équation, fait tout tomber.

La conclusion est que le coût de la « combinaison » de certaines erreurs peut être si élevé que le simple fait de risquer de commettre des erreurs n’est pas une option. Il faut à tout prix éviter la situation, ne même pas la flirter, ne même pas envisager l’hypothèse selon laquelle, après tout, ce n’est pas ce qu’elle est – une erreur, après tout. Et c’est ici que le temps joue à nouveau un rôle crucial : on s’attend à ce qu’au fur et à mesure que le temps passe, les gens comprennent cette contingence existentielle complexe (la nécessité de contenir certaines de leurs propres impulsions) et, consciemment, commencent à faire moins d’erreurs.

En fin de compte, c’est aussi une question morale. D'où sa facile capture par la religion, évidente dans la référence infâme et âgiste à l'époque du diable judéo-chrétien : aussi vieux qu'il soit, il aurait lui-même commis beaucoup d'erreurs et saurait donc où et comment faire en sorte que les gens se tromper – qui, évidemment, sont plus jeunes que lui, « le timide », le « méchant », le « chien »…

Bien entendu, mis à part le chantage âgiste et le romantisme juvénile (même déguisé en personne âgée), il reste clair que l’âge avancé n’est pas et n’a jamais été synonyme sans équivoque d’une plus grande sagesse, ainsi que d’une information ou d’un savoir pur – aussi meilleur et plus sophistiqué soit-il. peuvent être présents – et ils ne garantissent pas non plus l’immunité contre l’échec. « L’erreur est humaine » et le cliché est aussi éculé que vrai.

Mais alors, si faire des erreurs est inévitable, que faire ? Fermer les yeux et céder à « profiter de la vie comme un fou » ? Non, ce n'est pas tout à fait comme ça, semble-t-il.

Faire des erreurs est inévitable ; cependant, toutes les erreurs ne le sont pas. Nouvelles, inhabituelles, résultant de circonstances inattendues ou inconnues… ces erreurs sont presque toujours inévitables ; les vieilles connaissances, célèbres et intimes, les petits amis... pas ceux-là.

Est-il vrai que l’infaillibilité n’est pas un prédicat réalisable par les êtres humains ? ET. Mais il est également légitime d’attendre de certains un plus grand discernement par rapport à ce que la communauté dans laquelle ils sont eux-mêmes insérés a convenu d’appeler « bien » ou « mal ». Après tout, tout le monde ne navigue pas dans ce monde de la même manière – malgré le raz-de-marée et le typhon blanc avec lesquels la lecture de José Saramago peut ébranler cette déclaration.

Enfin, dans l’équation générale des défaillances évitables, outre les plus idiosyncratiques, une variable essentielle est l’espace-temps, une autre est l’agent et une autre est, sans aucun doute, l’ancienneté de l’erreur. Une vieille erreur n’est jamais commise ; le coût est presque toujours trop élevé ; parfois incalculable.

* Luciano Nascimento Il est professeur d'enseignement fédéral technique et technologique de base au Colégio Pedro II.


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