Par RÉMY J. FONTANA*

Novembrada a constitué une étape importante du protagonisme démocratique pour les habitants de Florianópolis, qui se sont dignes dans la lutte pour les libertés et les droits

Introduction

Dans le texte « Santa Catarina – dimensions et ambivalences d'une trajectoire historique », écrit dans les années 1980, j'examine quelques caractéristiques de la formation sociale de cet État du sud du pays, coincé entre le Rio Grande do Sul et le Paraná, États aux densité socio-économique plus élevée. Il y a quelques décennies, dans une autodérision quelque peu impitoyable, nous nous appelions le « 0 », le zéro, pour la désignation de l'autoroute BR-101, un état insignifiant parmi ses voisins du sud et du nord ; et le pont Hercílio Luz, qui relie l'île où se trouve sa capitale Florianópolis au continent, un pont qui ne relie rien à rien, tel est son isolement, sa médiocrité, son inexpressivité vis-à-vis le reste du pays.

Bien sûr, nous avons maintenant une capitale et un État modernisés, des zones très développées, des villes en croissance (bien que captées par la spéculation immobilière et souffrant d'incompétences administratives), des secteurs de haute technologie, un tourisme exubérant et massif (et fortement prédateur), une population qualifiée système universitaire. Nous avons donc des mérites, d'excellentes industries, un petit régime de propriété agricole intéressant, un secteur agroalimentaire expressives, de belles plages (bien qu'elles aient de nombreux endroits impropres à la baignade, à cause de la pollution), des montagnes et des canyons spectaculaires et quelques notables dans le domaine des arts, mais nous avons eu et avons encore des obstacles structurels, une domination oligarchique persistante, un conservatisme enraciné dans la plupart des la population.

Dans cet Etat, le bolsonarisme avait, en 2018, l'un des votes les plus importants du pays, autour de 70% des voix, et l'une de ses villes était championne nationale au suffrage pour l'ancien capitaine. Nous avons ici un illustre citoyen qui a décoré le fond de sa piscine de la croix gammée nazie ; une vice-gouverneure qui avait du mal à expliquer la fidélité de ses références idéologiques, qui renvoyaient au même symbole au fond de la piscine évoqué plus haut, et dont la plus grande autorité politique, qui l'a catapultée au pouvoir, a été d'avoir contribué à organiser, à travers les mouvements sociaux médiatiques, mobilisations et protestations, dans une ville de l'intérieur, qui se sont ajoutés à ceux qui se sont produits dans le pays, et qui ont conduit à la destitution putschiste de la présidente Dilma.

Nous avons aussi, pour magnifier l'embarras, l'entrepreneur national bolsonariste le plus en vue, le "veio da Havan", dont l'histrionique patriotique ne se gêne pas pour afficher comme symbole de son réseau de vente au détail des statues de liberté "faux", contraindre les employés ou éluder les impôts ; un lycéen qui a refusé de faire un travail sur le marxisme, dénonçant le professeur comme doctrinaire, une affaire qui a eu des répercussions nationales ; une étudiante en master qui a poursuivi son conseiller, prétendument partisane de « l'idéologie du genre », et à cause d'une telle bravade, elle a fini par être élue députée d'État ; le premier conseiller noir élu à Joinville, menacé de mort pour le simple fait d'être noir ; et enfin, afin de ne pas trop étendre la description d'actes notoires et d'événements notables sur cette terre de Santa Catarina, lors des élections municipales de cette année, le maire de Florianópolis a été réélu, après avoir changé ces dernières années une demi-douzaine de conservateurs partis, ayant été arrêté par la Police Fédérale pendant le mandat, et à la veille des élections, ayant été dénoncé pour viol par un employé municipal, survenu en pleine dépendance de l'organisme public dans lequel il était affecté.

Cela n'a servi à rien que plusieurs photos soient rendues publiques, comme lors d'une séance photo. porno doux, dans lequel l'éminent maire est apparu à moitié nu en plein acte libidineux avec son dénonciateur, pour porter atteinte à la moralité des respectables citoyens qui l'ont élu au premier tour. Ni l'accusation de viol ni le manque de décorum ne semblaient suffire à ébranler la solidité des institutions, du conseil municipal qui n'a pas approuvé la demande d'enquête de l'opposition, à la presse patronale qui le protégeait ; ce qui fait qu'elles, les institutions, fonctionnent bien d'ailleurs, comme dans le pays ; il reste à voir bien fonctionner pour quoi et pour qui.

Face à des preuves aussi discréditantes et à des épisodes aussi embarrassants, il n'est pas étonnant que les habitants de Santa Catarina, notamment ceux de leur capitale, ou du moins une partie d'entre eux, revendiquent un trophée rare, celui d'avoir affronté Gal. Figueiredo, le dernier dictateur du régime militaire, en novembre 1979, dans un épisode que la chronique locale a enregistré comme « A novembrada », avec l'élan d'une fureur chargée de radicalisme démocratique.

Le peu d'expressivité mentionnée de l'État dans le contexte national a trouvé dans cet épisode une opportunité à dépasser, comme l'a rapporté symptomatiquement un journal local, « Enfin, nous sommes sur la carte ».

Au cours des décennies suivantes, chroniqueurs, universitaires, journalistes, artistes de Santa Catarina se sont engagés à donner de la pertinence à Novembrada, en particulier pour ce qu'elle aurait contribué au processus de démocratisation qui a mis fin au régime militaire, puis à devenir un repère digne d'être enregistré dans les annales du pays. Bien qu'au moment de son apparition, la presse nationale et des journalistes de premier plan aient eu une large couverture, le fait est que l'épisode est encore peu connu, et encore moins considéré comme quelque chose avec le poids et la signification historique qu'il mérite peut-être.

le novembre

Dans la trajectoire des peuples, il y a des moments remarquables, des événements extraordinaires, des tournants. Ce sont des moments où les énergies se cristallisent, où les aspirations et les revendications émergent avec force en quête de résolution, projetant ainsi leurs sociétés sur un nouveau plan.

Dans ces circonstances, les acteurs sociaux sont comme engloutis par le tourbillon des événements, ils sont appelés à jouer un rôle jusque-là insoupçonné, dans un scénario où tout semble aller avec rapidité, dans une atmosphère chargée de risques et de menaces, mais aussi avec des promesses et des espoirs. Il y a de la peur et du courage, de la disponibilité et de l'élan pour des mobilisations massives et des gestes exemplaires, dans un mélange de sentiments et de motivations face à un présent qui refuse, et un avenir incertain, imprévisible.

Les incidents politiques de novembre et décembre 1979 à Florianópolis, impliquant de hautes autorités, des étudiants et d'autres contingents sociaux, peuvent être placés sous la métrique et la dynamique des mouvements et des événements qui instituent de nouvelles significations collectives, annonçant de nouvelles possibilités dans le domaine de l'action politique. .

L'explosion populaire, connue sous le nom de « Novembrada », fut l'un de ces surprenants faits politiques complexes, riches d'enseignements, dont la pertinence actuelle se renouvelle, au regard de questions politiques cruciales, telles que celles relatives aux formes de régime, à la nature de l'État , normes de relations entre gouvernants et gouvernés, critères de légitimité, etc.

La mémoire collective est un substrat nécessaire à la construction de l'identité d'un peuple, d'un pays. Raviver la mémoire, la faire revivre soit par la célébration d'anniversaires soit par sa récupération critique, remplit une fonction importante de cohésion sociale, de partage d'un passé commun, d'établissement de paramètres pour vivre le présent et projeter l'avenir. Les souvenirs sont créés par la sélectivité des choix, par la valorisation diverse de ce qui était autrefois, de ce qui a déjà été fait, de ce qui n'a pas été fait. Elle opère aussi par oubli délibéré ou silence imposé. C'est pourquoi c'est toujours un champ de luttes, un terrain de disputes dans l'interprétation des épisodes et dans la diffusion des versions ; il y a donc des tentatives pour faire taire les uns et un effort pour exprimer les autres.

L'examen historique est toujours une pratique nécessaire, car il existe des temps sombres et des régimes politiques sombres qui, au moment de leur validité, empêchent ou déforment l'élucidation des événements et l'enregistrement des faits, tels qu'ils se sont réellement produits. Pour ces raisons et peut-être bien d'autres, il convient de rappeler cette époque, il y a quarante ans, où les habitants de Florianópolis, dans la rue et sur la place, jouaient le rôle principal dans des épisodes densément revêtus d'une extraordinaire signification politique et symbolique.

Le Brésil, à la fin des années 1970, souffrait encore sous les diktats du régime autoritaire. À Santa Catarina, les souvenirs de scènes de truculence et de violence contre des militants de gauche opposés à la dictature militaire, kidnappés, torturés puis poursuivis, dans le cadre de la soi-disant opération Belly Verde, étaient encore douloureusement frais.

Novembrada, dans sa manifestation originale, a été l'expression politique surprenante de plusieurs acteurs et segments sociaux qui ont produit un événement qui a transcendé toutes les attentes des participants, s'alignant sur le cours général des mouvements qui ont surgi dans différentes parties du pays. De Florianópolis, un message sans équivoque de protestation et de résistance a émergé, qui se répercutera plus tard dans le mouvement national massif des « Diretas Já ».

En 1979, João Baptista Figueiredo entame son mandat présidentiel, le dernier d'une série de cinq généraux (et d'une junte militaire) qui se succèdent dans le commandement usurpé de l'État brésilien, entre 1964 et 1985. Le régime autoritaire fait déjà preuve d'épuisement

Avec Figueiredo, l'« ouverture politique » s'est poursuivie, gestuelle de son prédécesseur, le général Ernesto Geisel. C'était une stratégie visant à maintenir le contrôle d'un processus politique qui poussait à l'expansion des franchises démocratiques et à l'instauration de l'État de droit. Le nouveau président général s'est engagé dans cette voie, mais il l'a menée de manière erratique et parfois désordonnée. Les menaces voilées ou explicites de résurgence autoritaire, soit de sa propre initiative, soit des "poches radicales", soit les secteurs restants de la "ligne dure", n'ont pas non plus manqué.

C'est ce personnage qui, le 30 novembre 1979, est solennellement et festivement reçu dans la capitale de Santa Catarina, par le gouverneur de l'État. Ce vendredi matin, une foule s'est rassemblée sur la Praça XV de Novembro, curieuse, inquiète, disponible et s'abandonnant finalement à des sentiments d'opposition sans équivoque, se jetant dans le tourbillon d'un tumulte incontrôlable, exprimant son non-conformisme, radicalisant sa contestation.

Protestation ou révolte populaire, les incidents qui s'ensuivent s'inscrivent dans un processus d'accaparement du régime militaire. Sur la Praça XV, une étincelle aléatoire déclenche une action improvisée, mais pleine d'énergie, par un peuple qui reconstitue les rituels du baptême par le feu de ses souverains. L'interpellation grossière et directe qu'il adresse aux autorités démontre que le roi était nu. Sans légitimité, sans soutien politique, sans bases sociales structurées.

Initialement une manifestation étudiante qui a trouvé la réceptivité populaire, elle a déclenché une étrange réaction autoritaire-autoritaire de Figueiredo ; confusion généralisée, expansion de la contestation, désarroi. En quittant le Palácio Cruz e Sousa, siège du gouvernement de Santa Catarina, contrairement aux conseillers et aux autorités, pour s'engager directement dans un tête-à-tête avec les manifestants, le président s'est déchu de son investiture, a abdiqué le statut et les rituels inhérents à autorité et il est devenu un citoyen ordinaire, selon ses propres mots, qui, offensé, en est venu à se satisfaire de ce qu'il considérait comme une offense personnelle. Attitude vaine et erronée, en l'occurrence, car si le langage des manifestants était en partie grossier, leurs inflexions et leurs significations étaient sans équivoque politiques.

Avec cela, Figueiredo transforme un incident, à l'époque encore une petite protestation exprimée par quelques étudiants, en une énorme agitation, qui sera plus tard traitée comme une question de sécurité nationale.

Cette foule agitée par la succession rapide d'événements aussi inhabituels, a vu devant elle, moins la figure physique de Figueiredo, un individu singulier qui venait menaçant, trébuchant vers lui, que le représentant d'un régime, qui maintenant a reçu une désapprobation ouverte , nu et brut des gens dans la rue. Une scène rare dans laquelle, au moins métaphoriquement, le fossé profond qui sépare les gouvernants des gouvernés, en particulier dans les régimes autoritaires, est soudainement comblé, sans médiation, rituels ou protocoles.

C'était comme si ces succès extraordinaires annonçaient le début de la fin de l'autoritarisme, qui a cependant réussi à revendiquer sa continuation pendant encore cinq ans, lorsqu'il a été remplacé par un Nouvelle République¸ en 1985, ce qui a fortement frustré les attentes d'une démocratie digne de ce nom et de transformations sociales tant attendues.

Mais c'était imparable, dans le tourbillon anarchique des événements de ces jours-là, le sentiment exultant et libérateur que quelque chose de formidable se déroulait sous des yeux étonnés. Ce furent des moments d'euphorie où les énergies collectives libérèrent leur potentiel contestataire. Dans le diapason des esprits insurrectionnels qui imprègnent le devenir plein d'espoir à travers de grandes transformations, là aussi la flamme de l'espoir s'est allumée dans le cœur de beaucoup. Cette disposition indéfinissable, mais puissante des esprits collectifs, qui de temps en temps émerge des profondeurs de l'histoire et visualise des horizons plus prometteurs, anticipant de nouveaux ordres, plus libres, plus démocratiques, plus justes.

En ce qui concerne la figure de Figueiredo, à la veille de son arrivée à Florianópolis en novembre 1979, le régime a répété une stratégie de communication et de propagande, non seulement pour adoucir son image sinistre d'ancien directeur du redoutable SNI (Service national d'information), mais pour augmenter les chances de faciliter la voie d'une « ouverture lente, graduelle et sûre », par laquelle le régime entendait garder le contrôle d'un processus politique pressant pour la fin du cycle autoritaire.

Les fanfares explicites de " João, président de la conciliation ", " Santa Catarina croit en João " et d'autres slogans d'égal bizarre qui ornaient des ballons et des bannières dans l'appareil officiel de la réception festive, avec laquelle les autorités locales ont accueilli l'illustre visiteur du capitale de Santa Catarina , ont été littéralement soufflées par les événements de la Praça XV en ces jours de novembre.

L'abandon de ce marketing politique de vulgarisation forcée du président a été l'un des effets les plus rapides et les plus palpables de la soi-disant « novembrada ».

Autoritarisme : passé et présent

"Le déclencheur de Novembrada a peut-être été la révolte étudiante, mais sa force est venue de la synergie de divers acteurs pour se positionner contre l'autoritarisme du gouvernement militaire de l'époque, ainsi que contre un autre autoritarisme du passé, celui du maréchal Floriano Peixoto, que le président Figueiredo l'a rejoint lorsqu'il est venu dans la ville, avec l'intention de lui rendre hommage » (RH Srour).

Novembrada a constitué une étape importante du protagonisme démocratique pour le peuple de Florianópolis, qui s'est rendu digne dans la lutte pour les libertés et les droits, inscrivant un chapitre mémorable dans les annales de son histoire.

Puisse cet événement unique inspirer les luttes sociales et politiques d'aujourd'hui contre les gouvernements et les pratiques fascistes qui menacent la démocratie et la civilisation parmi nous.

*Rémy J. Fontana est professeur à la retraite au Département de sociologie et de sciences politiques de l'UFSC.

Références

Sur l'épisode voir, Robert Henry Srour, col. par Rémy J. Fontana, La politique dans les années 70 au Brésil. La leçon de Florianópolis. Sao Paulo : Economic Ed., 1982 ; Luis Felipe Miguel, Soulèvement à Florianópolis: novembre 1979. Florianopolis : Editora Insular, 1995 ; Moacir Pereira, Novembre. Récit du soulèvement populaire. Florianópolis : éd. Insulaire, 2005 ; Remy J. Fontana, « L'incident de Florianópolis revisité, 30 ans après », UFSC-CFH, communication au séminaire sur les 30 ans de Novembrada, Florianópolis, décembre 2009. Il y a le film « A Novembrada », d'Eduardo Paredes, avec Lima Duarte dans le rôle de Figueiredo, à partir de 1988 ; et la duco-fiction « Quarenta » de Cooperativa Comunicacional Sul et Portal Desacato, de 2019, sur le 40e anniversaire de novembre.