Par FERNANDO RIOS & JOSÉ DE SOUSA MIGUEL LOPES*
Deuxième dialogue entre Fernando Rios et José de Sousa Miguel Lopes
I. Fernando Ríos
du coup le Homo sapiens sapiens inventé le mot
et, entre cris et rires, cessèrent de grogner
personne ne sait quand et comment
mais ta vie a changé
Sommes-nous plus humains ?
Est-ce qu'on se comprend mieux ?
aime-t-on plus ?
déteste-t-on plus ?
combien de puissance est entrée dans le mot?
le mot aime, chante et danse
le mot hait, torture et tue
quel mot étrange et révélateur si hominidé
qui emballe tant pour offrir
combien envelopper dans un linceul
quel âge sage ambigu
dans ses millions d'années de vie
et dans ses milliers d'années à parler
dire quoi, pour quoi, pour qui ?
pour nous? qui sommes-nous exactement ?
II. José de SousaMiguelLopes
nous vivons dans un monde bruyant
de beaucoup de mots
dit beaucoup
nous sommes des internautes, twitterers.
nous avons toujours des téléphones portables à portée de main,
en tout temps et espace
nous voulons que vous nous lisiez, que vous nous écoutiez,
cependant, nous savons peu de choses sur l'arrêt et l'écoute.
III. Fernando Ríos
y a-t-il ceux qui parlent et ceux qui ne parlent pas ?
qui vaut plus ? qui peut plus?
et qui répond à la question de gayatri chakravorty spivak :
« Le subalterne peut-il parler ?
qui est le sous-fifre ? a-t-il un mot ?
et quand il parle, qui écoute ?
où est gardée la parole de ceux qui ne parlent pas ?
combien de cancer explose dans la gorge qui avale le mot ?
Quand le mot se transforme-t-il en affection ?
Quand le mot se transforme-t-il en couperet ?
combien peut un mot?
nu ou habillé, le mot caresses et caresses
vêtu ou nu, le mot intimide et flagelle
que fait-on du mot ?
elle dort paisiblement dans le dictionnaire
mais quand elle se réveille, quand on la réveille
se transforme en... en quoi ?
IV. José de SousaMiguelLopes
combien de fois empêchons-nous le dialogue ?
dans l'envie de parler, on n'écoute pas.
on a plein d'excuses pour ne pas s'écouter
et nous avons toujours un grand désir de parler
la parole domine-t-elle ? parler annihile-t-il ?
nous voulons être entendus, mais nous ne voulons pas entendre.
écouter, écouter... c'est beaucoup plus difficile.
pour écouter, il faut se taire,
nous devons faire attention,
nous devons oublier nos pensées
et laisser l'idée et la voix de l'autre,
qui nous parle, qui nous atteint
qui entre en moi, qui entre en nous.
nous devons nous taire
et nous devons reconnaître que l'autre existe
et qu'il a quelque chose à nous dire.
et vraiment à l'écoute l'un de l'autre
nous pouvons penser à échanger des idées
gagner des idées échanger des mots
gagner des mots apprendre
et créer de nouvelles réalités
juntos
V. Fernando Ríos
où est le mot ? sur une page blanche ?
dans le temps, dans l'espace, dans la mémoire ?
dans le toit de la bouche, dans toute la bouche ?
dans quel cerveau de mausolée ?
dans quel corps exposé au public ?
quelle parole remplit la bouche mais vide le coeur ?
quel mot raconte l'histoire mais enterre le passé ?
quel mot coule des yeux?
quel mot frappe? quel mot se noie ?
un mot remplit-il l'estomac?
et les mots sur les peaux
protéger du froid, soulager de la chaleur ?
quels mots parlent et se taisent
en vacarme silencieux ?
VI. José de SousaMiguelLopes
le silence n'est pas la négation de la parole,
car la parole non plus n'est pas la négation du silence.
il y a des silences éloquents et verbeux
comme il y a des mots vains et vides
le son de nos mots n'a de sens que
parce qu'en eux se reflète le monde infini
qui va au-delà de son son:
le monde des sentiments, des idées,
des grandes réalités.
silence et parole :
deux instruments qui se complètent.
il y a un silence expressif
et un mot silencieux intense,
il y a un silence qui parle, capable de dire tout et n'importe quoi
et un mot creux qui ne dit rien
le silence est aussi le lieu des sens
qui se font en dehors de la représentation du mot,
sens qui sont dans l'imagination humaine,
dans les tissus de ce que le sujet apprend
et le transforme en fantaisie, en imagination.
nous sommes face à une cartographie des affections,
face à de splendides clins d'œil à la poésie,
aimer, vivre
juntos
VII. Fernando Ríos
quels mots émettent les corps guéris l'extérieur?
Quels mots arrêtent les veines ouvertes sur les champs de bataille ?
quels mots chevauchent les utopies ?
quels mots traversent les bouches d'égout ?
quels mots favorisent l'euphorie?
quels mots portent des affranchissements ?
nous sommes des îles entourées de mots de tous côtés
dans quel vaste océan nous sommes entrés
nous d'esprit de mot?
et souvent
dans la violence analfomegabetista
on se met en sourdine
Et si nous n'entendons pas ta parole
pas minimale
nous devons commencer à écouter ton silence angoissé
parce que quand ta voix explose
peut nous mettre en sourdine
VIII. Fernando Ríos
les mots parlent et signifient
chaque mot peut être grand
solidaire, fraternelle, parole/communion
(pensez au mot que vous voulez dire
elle dit qu'est-ce que tu veux dire?
elle écrase l'autre
ou est-ce que ça fait de lui un beau reborn ?)
être humain pauvre être humain riche
combien de mots pour tant de corps
combien peuvent être libellés ?
entre le mot blanc et le mot noir
combien de mots/peaux de couleur correspondent
sans laisser de blessures ?
entre homme et femme
combien de mots/genres correspondent
d'infinies demeures aimantes ?
IX. Fernando Ríos
l'être humain est un homme l'humanité est une femme
ensemble, être humain et humanité
est tombée enceinte arc-en-ciel
de femmes hommes lesbiennes gays bisexuels transgenres
queer travestis interrogeant curieux intersexe
alliés asexués pansexuels polysexuels bi-spirituel kink
demisexuels et autant que plus de sexes
et autant de genres en tout cas
LGBTQQICAPF2K+ et de plus en plus
humains humanitaires êtres humains
avec tous tes mots
oiseaux avides aigles colibris
X. Fernando Ríos
le mot est contenu et continent
le mot peut chauffer sans brûler
le mot peut embrasser
le mot peut presque tout
pour le meilleur et pour le pire
alors pourquoi et quand se transforme-t-elle en poignard ?
XI. José de SousaMiguelLopes
Écrit, parlé, dansé, répété, insistant, cohérent, affectueux, poétique, créatif, encourageant, consolant, la parole de l'autre, ma parole, partagée, entendue, d'une mère,
de fils, de berceuse
XII. Fernando Ríos
le mot est tellement et tout
qui pourrait toujours faire référence à la convivialité
et non au martyre
et tant et tout
qui pourrait apporter de la joie
à l'euphorie
et non la tristesse, la mélancolie
et tant et tout
qui pourrait donner vie
et non le triste destin
Quand aurons-nous cette chance ?
mot vie
plus fort que le mot mort ?
XIII. José de SousaMiguelLopes
mot qui fait rêver
qui se dresse contre l'injustice
qui porte des théories
qui éclaire la pratique
qui attire les foules
qui guérit la blessure
qui essuie les larmes
mot qui raconte des histoires
mot dans la vie
mot vie
XIV. Fernando Ríos
ce temps et cet espace d'être humain
besoin de vivre l'autre vivre dans l'autre
ce temps de l'humanité doit s'ajouter à l'autre
inclure et ajouter l'autre de l'autre où je suis
que suis-je sinon l'autre de l'autre de l'autre de l'autre
qui sommes-nous tous et les autres ?
puis, main dans la main, corps dans la main
célébrer le mot vie et chanter une ciranda
sur un cordon mondial
êtres humains et humanités
unir s'embrasser s'aimer chanter
vivons les uns les autres, vivons chaque seconde
intensément
juntos
nous devons essayer
la bonne parole veut et a besoin de parler et de dire
*Fernando Ríos est journaliste, poète et artiste.
* José de Sousa Miguel Lopes est docteur en histoire et philosophie de l'éducation de la PUC-SP, professeur à l'Université d'État du Minas Gerais (UEMG).
Pour accéder à la première boîte de dialogue cliquez ici.
Référence
Les textes de José de Sousa Miguel Lopes sont extraits de la postface qu'il a écrite pour le livre Lettres enregistrées : célébration de la voix dans la formation des enseignants.
Editeur Appris, Curitiba, 2022.
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