Par STEPHEN F.EISENMAN*
Certains Juifs et de nombreux Gentils pensent que le lien entre Juifs américains et Israéliens est naturel et inévitable, voire atavique.
Attaque du Hamas le 7 octobre
Les chiffres sont sombres et les détails encore pires : 1.400 1100 morts (300 240 civils, XNUMX soldats) et XNUMX prises en otages. Les victimes à la fête de la musique Supernova Souccot Ce n’étaient que des enfants – des gentils aussi : des gauchers, des hippies, des pacifistes. Premièrement, ils ont fui ; puis ils furent capturés et massacrés. Les autres attaques contre des civils étaient tout aussi gratuites – contre des enfants, leurs parents et grands-parents chez eux.
C'était comme un pogrom des Cosaques dans le giron de la Russie impériale. Ou comment les exécutions de Einsatzgruppen et les Waffen SS, qui suivirent le Wehrmacht allemande, alors qu'elle balayait les quartiers juifs d'Europe de l'Est pendant la Seconde Guerre mondiale. Dans tous les cas, les décès ont été brutaux et gratuits.
Mais il y a une différence. Dans ces cas antérieurs, les Juifs étaient faibles et leurs oppresseurs étaient forts. Cette fois, c'est le contraire. Les Palestiniens sont faibles et les Juifs sont forts. L'armée israélienne est la meilleure du Moyen-Orient. C’est comme si les Juifs de Varsovie, en août 1944, s’échappaient de leur ghetto, traversaient l’Oder et assassinaient des femmes, des enfants, des adolescents et des personnes âgées allemands – ou les prenaient en otages.
Mais cette comparaison n’est pas non plus correcte. Le Hamas est un acteur étatique et non une milice désespérée. Ils ont pris le pouvoir à Gaza après les élections législatives de 2006 et en ont pris le contrôle total l’année suivante. Depuis lors, ils se battent contre leurs rivaux palestiniens du Fatah, ainsi que contre d’autres groupes militants islamiques. grâce à transferts depuis Israël, ils ont beaucoup d’argent. Ils ont aussi de nombreuses armes.
En plus des mitrailleuses et des armes légères montées sur camion, ses militants peuvent tirer des roquettes à longue portée, des mortiers et des grenades. Ils ont accès à des engins explosifs improvisés, des drones et des missiles antichar. Ils ont construit et contrôlent un vaste réseau de tunnels et déploient des cyberattaques et des activités d’espionnage. Le 7 octobre, ils installent attaques simultanées et complexes contre plusieurs postes de garde militaires israéliens et ont conduit des véhicules à travers les barrières frontalières et autres barrières pour atteindre leurs cibles. Ils disposaient de cartes physiques et de communications électroniques pour les guider.
Le Département d’État américain a désigné le Hamas comme organisation terroriste en 1997. En 2001, un membre du Hamas a placé une bombe dans une discothèque de Tel Aviv, tuant 21 personnes. Au cours des deux décennies suivantes, les attentats à la bombe contre des bus en Israël ont tué et blessé des centaines de personnes. Mais qualifier le Hamas de groupe terroriste est une erreur pour deux raisons.
D’abord parce que le groupe s’apparente plus à une armée bien entraînée, comme nous l’avons vu, qu’à un réseau de lanceurs de bombes fanatiques. Et deuxièmement, parce que l’utilisation du terme « terroriste » blanchit le chaos bien plus grand perpétré par des États puissants.
Quand les États-Unis bombardaient les populations civiles – comme ils l’ont fait au Vietnam, au Laos et au Cambodge, El Salvador, Irak, Afghanistan, Syrie, El Salvador et même Grenade – revendiquaient une « raison d’être » et échappaient pour la plupart à la désapprobation ou à la sanction. Avec le soutien des États-Unis, Israël bombarde actuellement le densément peuplé Bande de Gaza. Plus de 10.000 XNUMX civils ont été tués jusqu'à présent, selon le Hamas, dont plus d'un tiers sont des enfants. Les États-Unis et leurs alliés – y compris Israël – constituent ce qui Edward S. Herman, en 1983, il l’appelait « le véritable réseau terroriste ». Les victimes américaines se comptent par millions.
Qu’elle soit menée par les États-Unis, Israël, la Russie, la Palestine ou des dizaines d’autres États ou autorités non étatiques, la guerre est aujourd’hui une version du terrorisme. Peu de distinction est faite entre combattants et non-combattants, et les déterminations juridiques des responsabilités sont généralement établies, voire pas du tout, après coup, par les vainqueurs. « Nous aurons tout le temps nécessaire pour évaluer la manière dont ces opérations ont été menées », a déclaré allègrement le secrétaire d’État américain Anthony Blinken le 6 novembre. Le chaux a déjà commencé.
L'attaque du Hamas contre Israël est répréhensible. Cela est également cohérent avec la guerre moderne. Il a été dirigé pour une seule raison : empêcher un éventuel traité – une extension des accords d’Abraham – pour normaliser les relations entre Israël et l’Arabie saoudite. Un tel accord aurait inconnu la lutte palestinienne pour l'émancipation et a isolé davantage l'Iran, l'un des alliés du Hamas.
Le Hamas savait certainement que son attaque entraînerait de féroces représailles israéliennes, voire même une invasion. Mais ils pensaient que, quoi qu’il en coûte, cela en valait la peine. Lorsque la guerre prendra enfin fin, Israël sera peut-être plus disposé que jamais à négocier une solution au long et sanglant conflit sur la Palestine.
En effet, plus le nombre de morts des deux côtés était élevé, pensaient-ils probablement, plus la probabilité d’un accommodement était grande. Au Mais ils peuvent se tromper. Les conditions d’après-guerre risquent de n’avoir guère changé par rapport aux conditions d’avant-guerre, sauf avec des milliers de Palestiniens morts, des centaines de milliers de sans-abri et Israël ou ses alliés du Moyen-Orient qui maintiennent l’ordre à Gaza.
Un garçon de Yeshiva
Chaque juif américain découvre Israël dès son enfance. Je ne me souviens pas beaucoup de ma première exposition, mais cela a dû se produire dans le contexte d'une discussion familiale (cela aurait eu lieu au début des années 1960) sur l'identité juive et les préjugés anti-juifs.
Si nous regardions un film ou une émission de télévision mettant en vedette un acteur ou un artiste juif – Tony Curtis, Kirk Douglas Dinah Shore, Woody Allen – ce fait était mentionné avec approbation, à moins que la personne ne soit considérée comme un homme bas de gamme, comme Milton Berle ou Danny Kaye, dans lequel au cas où il y aurait un doigté de langue. Si un homme politique de droite ou républicain était vu ou mentionné – Barry Goldwater, Richard Nixon, George Wallace – cela était suivi des mots (généralement précis) « antisémite ». Que s’est-il passé lorsque l’État d’Israël a été invoqué ? C’était l’endroit où les Juifs étaient en sécurité et respectés, et où ils pouvaient trouver refuge si les choses tournaient mal aux États-Unis.
La « Loi du Retour », approuvée en 1950 par le Knesset Israélien, était un coup de génie marketing. Les Juifs du monde entier se sont immédiatement vu attribuer une seconde nationalité et un lieu de refuge réel ou imaginaire – au diable les Palestiniens. L’injustice selon laquelle nous pourrions « retourner » sur un territoire que nous n’avions jamais habité, alors que les Palestiniens étaient empêchés de retourner sur la terre dont ils avaient récemment été expulsés, ne nous est jamais venue à l’esprit.
Et même si tel avait été le cas, nous n’aurions jamais exigé que la souveraineté sur la terre d’Israël soit partagée avec la population palestinienne en exil. Nos préjugés anti-arabes n’ont été vaincus que par la force de notre mémoire. L’Holocauste était dans moins d’une génération et nous connaissions de nombreux survivants.
Il y avait la Hongroise Mme Block aux cheveux argentés dans l'appartement 2R en dessous de chez nous ; la joyeuse Mme Schlesinger et son chien Socrate qui avait son propre numéro de téléphone – on pouvait le chercher « dans le livre ». Et là se tenait le grand et sévère portier ; parce qu'il était Polonais et Gentil, nous avons été exhortés à l'approcher avec prudence. Un jour, ma mère m'a réprimandé pour lui avoir posé des questions sur les chiffres bleus sur son bras.
En 1966, j'ai commencé à yeshiva – un programme parascolaire orthodoxe au petit Temple Shalom à Forest Hills. J'ai été envoyé là-bas parce que c'était proche et bon marché. Si je poursuivais mes cours, je serais prêt trois ans plus tard pour ma Bar Mitzvah. J’ai aimé apprendre l’hébreu, dont on m’a appris à tort qu’il s’agissait de la langue historique des Juifs. (Entre 200 et 1900 environ, ce n'était qu'une langue liturgique ; elle a été relancée par les sionistes.) Mais le culte religieux régulier n'était pas extrêmement agréable. Personne dans ma famille ne croyait en Dieu ni n’assistait régulièrement aux offices, pas même mes grands-parents d’Europe de l’Est qui parlaient encore un peu le yiddish. Dès mes premiers souvenirs, j’étais un fier athée.
Le seul élève pieux de ma classe yeshiva c'était Samuel ou Shmu'el. Il était petit pour son âge et portait des lunettes épaisses. Il refusait de prononcer le mot « Dieu » à voix haute parce qu'il était trop sacré, alors il le substituait à « Hachem » (Hébreu pour « le nom »). Nous l’avons taquiné en lui retirant une pièce de cinq cents de l’oreille et en lui demandant : « Qu’est-ce qui est écrit à gauche du nez de Thomas Jefferson ? » Il balbutia en plaisantant : « Dans Hashem ww-nous, faisons confiance. Ou nous l'arrêtions sur le chemin du retour et lui demandions : « Quelle chanson Kate Smith chante-t-elle toujours ? "Hashem Bénis l’Amérique», répondrait-il.
Nous étions des enfants intelligents et bons à l'école, Shmu'el inclus. Nous suivons les événements politiques et connaissons un peu l’histoire, mais nous n’avons jamais discuté – ni su quoi que ce soit – de la situation. Nakba ou « catastrophe » qui a frappé la société palestinienne et a rendu possible l’État d’Israël. Entre 1947 et 49, quelque 750.000 1,9 personnes sur une population de 15.000 million d'habitants ont été déplacées, 530 XNUMX tuées et XNUMX villes et villages palestiniens détruits.
Pendant la guerre des Six Jours, en juin 67, nous sommes retournés à yeshiva – même avec l’école fermée – pour suivre de près les événements. Je me souviens du rabbin Sanders debout devant un tableau noir, effaçant les x et les y qui représentaient les avions et les chars égyptiens et comptant les soldats syriens, jordaniens et égyptiens morts. Lorsqu’Israël a rapidement pris le dessus, nous avons célébré comme si les Mets de New York, derniers au classement, avaient remporté les World Series, ce qu’ils remporteraient deux ans plus tard. Nous nous réjouissons de l’expansion territoriale de la Terre d’Israël et nous nous moquons complètement des civils palestiniens tués, blessés ou déplacés.
Il faudra au moins une décennie, voire plus, avant que je commence à douter de la justice d'Israël. L'événement clé pour moi a été l'invasion israélienne du Liban en 1982, suivie par la Massacres de Sabra et Chatila, menée par des milices chrétiennes libanaises avec l’approbation tacite des Forces de défense israéliennes. La succession de blocus et d'attaques israéliennes contre Gaza entre 2007 et 2014 a confirmé mon point de vue selon lequel Israël était une puissance occupante, déterminée à imposer une politique de l'apartheid.
Le long gouvernement de corrompu et président incompétent de l'Autorité palestinienne, Mahmoud Abbas, et le Premier ministre israélien incompétent et corrompu, Benjamin Netanyahu, a fait le la guerre actuelle est inévitable. Aujourd'hui, Netanyahu et ses régime néofasciste ils ont aliéné de nombreux Juifs américains qui étaient autrefois les plus fervents partisans d'Israël.
L'attachement des Juifs américains à Israël
Certains Juifs et de nombreux Gentils (par exemple Donald Trump) pensent que le lien entre Juifs américains et Israéliens est naturel et inévitable, voire atavique : fondé sur le sang ou la race. C’est absurde, bien sûr. Le judaïsme est une religion, pas une race, et de toute façon, il n’existe pas de race biologique. (La validité de la catégorie a été réfutée pour la première fois par Franz Boas en 1928.)
La diaspora juive n’a même pas de lignée commune. Juifs ashkénazes (ceux d’Europe centrale et orientale, actuellement environ 70 % du total) sont génétiquement hétérogènes et ont peu de liens avec les Juifs du Proche-Orient ancien. Une étude en Nature Communications, suggère que les Ashkénazes modernes sont originaires de l'Europe préhistorique, et non du Levant. En d’autres termes, l’origine génétique de la plupart des Juifs modernes n’était pas juive !
Une croyance plus répandue est que les Juifs américains vénèrent Israël et le sionisme en raison de leur solidarité culturelle et religieuse. La position est compréhensible. Les Juifs américains ne sont qu’environ 7,5 millions, soit à peine 2 % de la population totale des États-Unis, dont la moitié à New York et en Californie. Mes chances de rencontrer accidentellement un autre Juif en traversant les États-Unis depuis Micanopy, en Floride, où je vis, jusqu'à la frontière californienne sont extrêmement minces. Dans les zones rurales du Texas, du Nouveau-Mexique et de l’Arizona, les synagogues sont plus difficiles à trouver que les bornes de recharge pour véhicules électriques.
En effet, aujourd'hui, à l'exception des sectes orthodoxes et hassidiques, Juifs américains ne sont plus sionistes que non-juifs. Ce sont des chrétiens évangéliques, Les sionistes chrétiens et dispensationalistes qui sont les plus ardents partisans d'Israël, et cela parce qu'ils considèrent l'État comme l'accomplissement de prophétie biblique, et l'avenir lieu du « ravissement »", quand les Juifs seront-ils renversé en enfer et les chrétiens montent au ciel.
Le nouveau président de la Chambre des représentants des États-Unis, Mike Johnson de Louisiane, est un dispensationaliste qui croit qu'au cours de la dernière étape du développement historique, ou « dispensation », le monde sera détruit par les flammes et le Christ reviendra en Israël pour établir un nouveau ciel. et une terre peuplée de ceux qui sont nés de nouveau. Johnson est un partisan d’Israël et soutient un nouveau programme d’aide militaire – à condition que l’argent provienne du budget de l’IRS, révélant ainsi les limites de sa foi ; le fisc est plus redouté que le Messie n’est désiré.
La véritable base de l’attirance des Juifs américains pour Israël est la peur de l’antisémitisme aux États-Unis. L’inquiétude n’est pas anodine. Les Juifs avaient été rejetés, combattus et opprimés depuis leur première arrivée dans les colonies américaines. Peter Stuyvesant, gouverneur de la Nouvelle Amsterdam (plus tard New York) les traita d'« ennemis et de blasphémateurs » et tenta en 1655 d'empêcher les Juifs d'émigrer vers la colonie.
Ainsi, quand certains arrivaient, il leur imposait un impôt spécial. Deux siècles plus tard, le général Ulysses Grant publia un ordre expulsant les Juifs des territoires du sud sous son contrôle. (Lincoln a révoqué l'ordre.) Pendant et après la forte migration juive en provenance d'Europe de l'Est entre 1880 et 1920 environ, l'antisémitisme aux États-Unis a augmenté de manière significative. Les Juifs ont été victimes de discrimination en matière d’emploi, d’éducation et de logement, se sont vu refuser l’adhésion à des clubs privés et ont été « restreints » à l’accès à de nombreux hôtels et restaurants.
Le lynchage de Leo Frank à Atlanta en 1915, à la suite de sa condamnation injustifiée pour meurtre, marqua un nouveau point bas dans la vie juive américaine. L'assassinat a précipité la renaissance de Ku Klux Klan et la propagation généralisée d’attitudes antisémites au cours de l’entre-deux-guerres, promue par des personnalités éminentes telles que Henry Ford, Charles Coughlin et Charles Lindberg.
Recherche à l'heure indiquée qu’une forte majorité d’Américains considéraient les Juifs comme « cupides », « malhonnêtes » et « agressifs ». Il faudrait une guerre mondiale et une répulsion généralisée contre Hitler et le génocide des Juifs pour briser le charme de l’antisémitisme américain. Cependant, une récente enquête de l’ADL indique une augmentation significative des attitudes antisémites. Bien que la recherche soit erronée – elle assimile essentiellement l’antisionisme et l’antisémitisme – Les Juifs eux-mêmes détectent une augmentation des attitudes et des comportements antisémites.
Parmi les nombreuses tragédies de l’attaque du Hamas du 7 octobre et du programme de représailles d’Israël, il y a le fait qu’ils peuvent renforcer le soutien juif et évangélique américain au pays en garantissant une aide militaire et diplomatique américaine continue au gouvernement le plus raciste et expansionniste qu’Israël ait jamais connu. Cela rend encore plus urgents les arguments en faveur d’un cessez-le-feu immédiat et de négociations de paix. L’enjeu est la survie du peuple palestinien et la reconstitution de la démocratie israélienne.
*Stephen F. Eisenman est professeur d'histoire de l'art à l'Université Northwestern. Auteur, entre autres livres, de Le cri de la nature : l'art et la construction des droits des animaux (Reaktion).
Traduction: Eleutério FS Prado.
Initialement publié sur le portail Counterpunch.
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