Éteins le feu, bonhomme !

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Par MANUEL DOMINGOS NETO*

Plus que nostalgiques de la guerre froide, les garants de l'ordre public au Brésil sont vitrés même à l'époque coloniale

Certains ont traité le général Augusto Heleno de sénile et d'imbécile pour avoir dit que l'ABIN (agence de renseignement brésilienne) aurait pour mission d'espionner les « mauvais Brésiliens ». La loi 9.983/99 désigne la mission de cette Agence pour obtenir des informations sur les menaces internes et externes à l'ordre constitutionnel. Les menaces ne sont pas clairement définies et ce qui prévaut toujours, c'est la perception des agents eux-mêmes. Les organes légalement désignés pour la préservation de la sécurité définissent ce qui constitue une menace.

Les mouvements sociaux, les ONG, les partis politiques, les parlementaires, les militants syndicaux, les antiracistes et divers acteurs qui se font remarquer pour dénoncer les injustices ont toujours été traités en ennemis par les institutions chargées d'assurer l'ordre et la sécurité de l'État.

Les gouvernants démocratiquement élus se sont enthousiasmés dans le fonctionnement de ces institutions, la principale étant l'armée. Mais ils n'ont pas réussi à changer les valeurs qui guident les actions de ces organisations concernant ce qui est utile ou non dans la société brésilienne.

Concentrer le feu sur un homme qui, en raison de son âge, est peut-être en train de perdre son autocensure, est contre-productif ou inoffensif. Il sert à masquer la réalité. A quoi bon stigmatiser à lui seul le ministre général et le remplacer par quelqu'un de plus sobre dans ses propos, aux gestes moins grossiers, mais avec la même perception scabreuse et le même goût de sang dans la bouche ?

Aux nuances près, Heleno a traduit sincèrement ce que pensent le président de la République, les commandants militaires, les chefs de police et les forces de soutien du gouvernement.

Des catégories telles que les « bons » et les « mauvais » Brésiliens font partie de la façon dont les institutions de sécurité ont toujours perçu la société. Ceux qui remettent en cause l'ordre socio-économique et politique seraient sur la liste des "méchants", qu'il faudrait, quand c'est possible, faire taire ou éliminer pour le bien du pays, pensent les membres de ces institutions.

Il ne faut pas l'oublier : l'Armée n'a toujours pas lâché la mentalité qui justifiait le massacre des baraques, des paniers, des chiffons... Après la Proclamation de la République, elle a tué plus de dix mille Brésiliens qui manifestaient dans l'arrière-pays de Bahia. Il n'a jamais eu le courage de dire "j'avais tort". Pas même la grandeur d'une excuse. Au contraire, il honore ceux qui ont commandé le massacre et maudit les désobéissants. A Canudos, hommes, femmes et enfants ont été poussés à prendre les armes pour se défendre contre la bête sauvage.

La lutte pour surmonter l'héritage des atrocités de la période coloniale demeure une menace pour la sécurité de l'État. Acceptez les iniquités et vous serez un homme bon, affirment ceux qui dirigent le Brésil aujourd'hui.

Ils sont les héritiers légitimes de la rationalité du frère italien André João Antonil, mort en 1716, à Salvador, après avoir écrit un long traité sur la manière dont le colonisateur devait exploiter les forêts, la campagne, les mines et les hommes. Son dicton le plus célèbre est que les indigènes et les Africains devaient être traités avec du pain, des bâtons et des vêtements.

Plus que nostalgiques de la guerre froide, les garants de l'ordre public au Brésil sont vitrés même à l'époque coloniale.

* Manuel Domingos Neto est un professeur retraité de l'UFC. Il a été président de l'Association brésilienne des études de défense (ABED) et vice-président du CNPq.

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