Par FRANCISCO DE OLIVEIRA BARROS JUNIOR*

Considérations sur la chanson « Apesar de você », de Chico Buarque de Holanda

Construction. Malgré toi. Tasse. Samba d'Orly. Réveillez-vous l'amour. Mon cher ami. Bon conseil. Goutte d'eau. Ce que ce sera (À la fleur de la terre). Fado tropical. Les deux Mer. Angélique. Corde. Que Dieu te bénisse. Titres de 14 compositions du répertoire de « Chico, le politicien ». Une dimension unique du travail artistique de l'un des grands noms de l'histoire de la musique populaire brésilienne. Parmi les chansons susmentionnées, je souligne malgré toi, pour une raison particulière : son harmonie avec l'expression Fora Bolsonaro, rendue explicite par ceux qui sont mécontents et indignés d'un gouvernement précaire, avec des revers et des valeurs démocratiques menaçantes.

Critique du bolsonarisme, négativement globalisé, dans les viralisations polyglottes : dans les « réflexions sur les grandes menaces qui pèsent sur l'existence humaine », Noam Chomsky fait allusion aux « clowns sociopathes », annonciateurs de la « peste néolibérale » et cite la grave menace, appelée Jair Bolsonaro, « … le plus extrême, le plus odieux des ultranationalistes de droite qui sévissent actuellement dans l'hémisphère » (CHOMSKY, 2020, p.108). En français, dans le contexte nécropolitique d'un « capitalisme pandémique », Edgar Morin prévient qu'il est « temps pour nous de changer de cap » et évoque le Brésil « … p.2020). Dans l'inquiétude d'un portugais à l'accent lusitanien, Boaventura de Sousa Santos demande : « Brésil : politique génocidaire ? Une situation critique « … causée par un président irresponsable, putschiste et ultra-droite, … » (SANTOS, 30, p.2021).

malgré toi, conçu dans une autre conjoncture historique, ne perd pas sa pertinence pour être au diapason de la lutte contre tous les autoritarismes et tendances fascistes dans leurs tentatives d'accéder au pouvoir. « Malgré toi/Demain doit être/Un nouveau jour », un extrait du texte musical ciblé, pourrait recevoir une autre version, en phase avec le moment historique dans lequel nous sommes insérés. Voici l'échange possible : "Malgré Bolsonaro, demain sera un autre jour". De 1970 à nos jours, des changements se sont produits, mais les progrès, dans des mouvements ambivalents, s'accompagnent de régressions. Le « malgré toi », chanté aujourd'hui, gagne une mise à jour conjoncturelle. Je demande la permission à Chico Buarque de faire un changement temporaire de "vous" au nom de l'actuel titulaire du poste de président de la République du Brésil.

se concentrer sur la chanson malgré toi, dans ses tonalités politiques, on voit qu'il est référencé dans plusieurs textes historiques sur la musique populaire brésilienne. La censure dans les « premières années de la dictature » (1970-1978). Rodrigo Faour précise qui est le « vous » de la composition ciblée. Pour tenter de contourner la censure, dans ses interrogatoires, il ne chantait pas « une femme très autoritaire et autoritaire », « mais le général Médici, alors président du Brésil » (FAOUR, 2021). En compagnie des contes et chansons des paroles de Buarqui, l'écriture démasque « le sale boulot dans les caves » des « années de plomb » (BUARQUE, 2021).

Issu de la "génération qui a établi la chanson brésilienne moderne", Chico Buarque a connu "la rage de la censure anti-buarquienne". Dans la perspective historique de Jairo Severiano, nous pensons avec la musique à travers l'écriture de "... un intellectuel, auteur d'une œuvre musico-littéraire diversifiée, particulièrement engagé dans les questions sociales, mais jamais pamphletiste" (SEVERIANO, 2017, p.366) . la samba malgré toi fait partie des « 101 chansons qui ont touché le Brésil ». Un discours sonore de « résistance démocratique », « un hymne contestataire contre la dictature militaire » (MOTTA, 2016). Dans son coin tordu et coupant, Chico sambista a dérangé les dictateurs et a inclus une autre de ses œuvres musicales dans le Dictionnaire de l'histoire sociale de la samba (LOPES & SIMAS, 2021).

malgré toi a été l'un des temps forts de 1970. Dans « un message sans abus à la dictature », Francisco Buarque de Hollanda se désaccorde avec le chœur des heureux et va jusqu'à faire appel à l'utilisation de pseudonymes comme forme de déguisement et donc parviennent à échapper aux censeurs du régime autoritaire. Julinho da Adelaide et Leonel Paiva étaient les noms choisis pour la signature déguisée. C'est « la chanson dans le temps » dans laquelle les artistes ont bu une calase amère (SEVERIANO & MELLO, 2015). "Dribblant avec un stylo à la main", Chico a affronté les militaires et a un chapitre qui lui est réservé dans le livre qui expose sur la "Modaça", dans lequel les "histoires de musique et de censure à l'époque autoritaire" sont enregistrées (PIMENTEL & McGILL , 2021). Dans le répertoire censuré, malgré toi ont leurs appareils d'écoute éteints.

Produire de l'art « en temps de tempête ». Un contexte hostile pour ceux qui ont atténué les maux douloureux émis par le "sang de la répression" et par la "tragédie sociale" d'un moment historique de feu rouge. Dans son audace créative, l'artiste, dans ses dribbles poétiques, devient « un symbole de la résistance aux gouvernements militaires ». Chico est « le poète des crevasses » (MIRANDA, 2001). Dans la relation « entre le texte poétique et la construction mélodique-harmonique de l'œuvre musicale », les « aspects sociaux et historiques » de la composition tonifient les « syntagmes récurrents dans les œuvres de Buarque » pour critiquer les hauteurs dictatoriales. « La musique des mots », dans une étude sémiotique des chansons de Chico Buarque, pointe les différentes possibilités de lecture (TORRES, 2014). Dans la connexion « musique populaire et poésie brésilienne moderne », Chico Buarque représente « la musique contre le silence » (SANT'ANNA, 2004).

Malgré les Ayatollahs, marécages historiques, le Brésilien, profession d'espoir, à l'écoute de Chico Buarque, dit : "ça va passer". Dans le « chant du soulagement » et le « salut à la démocratie », l'objectif est de tourner les pages malheureuses de notre histoire. La chose ici est sombre, indélicat, rugueux, grossier. D'accord, nous émettons un down au moment de la fermeture. Finies les souffrances des Angéliques qui cherchaient leurs enfants disparus. Dans la construction d'un pays plus juste et plus démocratique, le bon conseil est de voter pour ceux qui chantent la samba "liberté, liberté, déploie tes ailes sur nous".

Chico - artiste brésilien (2015), un film de Miguel Faria Jr., présente des images du multidimensionnel Chico Buarque. Le Chico politique n'est qu'une des dimensions d'un homme complexe. Dans les scènes où il parle des pierres placées sur son chemin par la censure dictatoriale, il met en lumière ce qui est arrivé à son enfant. malgré toi: "Ça a été un gros succès, genre, immédiat, puis une lumière s'est allumée et les gens ont réalisé qu'ils avaient approuvé le mauvais animal, ils n'auraient pas pu approuver ces paroles. Et puis le disque a été retiré des magasins. C'était le début d'une série de problèmes que j'ai eu avec la censure, parce qu'il y avait aussi un désir de vengeance de l'autre côté, parce qu'ils se sentaient trompés, non ? ».

Chico raconte les coulisses de la violence subie par l'artiste dans la pression exercée pour changer le contenu de ses créations musicales : "Je n'ai pas eu de dialogue avec la censure, mais la maison de disques l'a fait, il y avait un avocat qui est allé à Brasília, a fait appel, il y a eu une certaine négociation. Je me souviens souvent de ça, j'étais à la maison et le gars a appelé de Brasilia, cet appel interurbain, un peu difficile, puis il a dit : si vous changez ce couplet, la chanson s'en va ». Alors je : d'accord, alors appelle-moi, donne-moi environ 15 minutes pour essayer de réparer cet ananas là-bas ».

Quel est l'impact subjectif d'être « banni » sur votre processus de production ? Quels sentiments et émotions sont déclenchés ? Entre pertes et dégâts, le malaise situationnel de créer au risque d'être muselé est dévoilé par Chico : « Dans ce combat, on a tous perdu, j'ai perdu aussi. Je pense que la qualité artistique, il y a des choses que j'ai faites à cette époque que j'aime, mais il y a beaucoup de choses que j'ai faites même quand j'étais en colère, vous savez, et vous commencez à créer, sous pression, sous pression et vous commencez à répondre à cette pression et commence à je ne sais quoi. Et que oui, vous vous mettez en colère et écrivez des chansons et des choses en colère qui perdent plus tard leur sens, ce qui passe la raison de la colère et cette chanson est lâche, sans fondement. Avec la colère, vous ne créez rien de bien ».

Attentif aux signes du temps historique dans lequel il se situe, l'artiste éprouve son engagement particulier. Un activisme dans lequel son art pense et répond aux provocations du contexte historique dans lequel il affirme sa présence : « Les journaux m'appelaient un activiste : l'activiste Chico Buarque. « J'ai participé à beaucoup de mouvements et je me suis allié avec beaucoup de gens de tous les horizons qui s'opposaient à la dictature. D'une certaine manière, quoi que je puisse faire, à part prendre les armes, si je pouvais contribuer, je contribuerais ».

*Francisco de Oliveira Barros Junior Il est professeur au Département de sciences sociales de l'Université fédérale du Piauí.

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