Par SAMUEL KILSZTAJN*
L'extraction de l'or est illégale sur les terres indigènes, l'élimination du mercure dans la nature est criminelle, les peuples indigènes sont protégés par la Constitution brésilienne, mais le génocide se poursuit sans interruption dans l'Amazonie légale
Au XVIe siècle, les Portugais ont envahi et colonisé les terres du Brésil et encouragé le génocide des peuples autochtones qui habitaient la région. Jusqu'au milieu du XXe siècle, les jurer (étrangers blancs) s'étaient limités à n'occuper essentiellement que la côte du pays. Cependant, avec l'internationalisation du capital productif qui a suivi la Seconde Guerre mondiale, les étrangers ont décidé de transférer le capital du pays vers l'intérieur, afin de prendre possession du Midwest et du bassin amazonien.
Lors du transfert de la capitale de Rio de Janeiro à Brasilia, plusieurs ethnies indigènes, rescapées des persécutions et du génocide perpétrés par les Européens depuis la « découverte » du Brésil, ont dû faire face à l'appropriation de terres jusque-là peu convoitées par les le jurer. Les envahisseurs, avec leurs faux offices notariaux et titres de propriété, ont inversé l'ordre des facteurs, se comportant comme si les intrus étaient les habitants millénaires de ces terres.
Le génocide des indigènes, commencé au XVIe siècle, prend alors un nouvel élan. quoi pour le jurer occupant un espace vide avec un musée futuriste en plein air, pour les indigènes, c'est le grand assaut contre leurs terres dans la seconde moitié du XXe siècle, qui a ouvert la voie à la route transamazonienne, pendant la dictature militaire, et constitue aujourd'hui le cauchemar qui saigne Je vis dans l'Amazonie légale. Dans la lignée de la Transamazônica, mon collègue Antônio Delfim Netto, par le biais d'incitations fiscales, a distribué des terrains en Amazonie aux grandes entreprises du pays, en tant que terrains vacants, bien qu'ils soient habités par des autochtones et des sertanejos qui possédaient la terre, mais n'en avaient pas avoir des titres de propriété.
L'exploitation minière est illégale sur les terres indigènes et le mercure est largement utilisé en fusion avec l'or dans le lavage du minerai en Amazonie. Le mercure, métabolisé par les poissons, lorsqu'il est ingéré par les animaux et les humains, s'accumule dans le système nerveux et est hautement toxique, entraînant une perte de coordination motrice, des dommages irréversibles à la reproduction et, dans les cas extrêmes, la mort. L'intoxication au mercure est connue sous le nom de maladie de Minamata, diagnostiquée en 1956 chez des victimes de la contamination des eaux usées de l'industrie chimique japonaise Chisso.
En plus de l'exploitation minière sur les terres indigènes étant illégale, le mercure utilisé dans l'extraction de l'or provient d'un commerce illégal géré par des réseaux de trafiquants internationaux. La Constitution brésilienne reconnaît le droit des peuples autochtones à conserver leur identité et, par conséquent, devrait protéger les peuples autochtones de l'invasion et de l'exposition au marché avide de la prospection de l'or, qui a enrôlé une partie de la population autochtone pour défendre son extraction.
Des études menées par Fiocruz ont révélé des niveaux élevés de mercure chez les peuples Yanomami. Le neurologue Erik Jennings, du Secrétariat spécial pour la santé indigène, a analysé les niveaux de mercure dans le sang de plus d'une centaine d'habitants d'Alto Tapajós. Alors vas y Brésil Reporter a publié les résultats des recherches d'Erik, avec 99% de la population examinée présentant des niveaux supérieurs au niveau considéré comme sûr par l'Organisation mondiale de la santé, certains avec des niveaux jusqu'à 15 fois supérieurs au niveau recommandé. Repórter Brasil a également récemment publié le documentaire Rapports d'un correspondant de guerre en Amazonie de Daniel Camargos et Ana Aranha en hommage à Dom Phillips et Bruno Pereira, assassinés en juin 2022. Centre Pulitzer sur les rapports de crise, à travers le programme Fonds de journalisme de la forêt tropicale, avec des candidatures toujours ouvertes pour de nouvelles propositions, a financé les frais de voyage de journalistes, d'écrivains et de cinéastes et a publié des œuvres qui dépeignent la grave situation en Amazonie. le documentaire Amazon, le nouveau Minamata ? de Jorge Bodanzky et Nuno Godolphim dénonce l'impact destructeur de l'extraction de l'or et de la contamination au mercure dans la vallée de Tapajós, territoire du Munduruku, qui menace tous les peuples indigènes de l'Amazonie.
L'empire marchand, qui déborde les rapports productifs, transforme tout en marchandise, même les montagnes, les fleuves, l'honneur, etc. Krenak dit avoir été approché par une grande chaîne de supermarchés pour assurer la production de 10 XNUMX paniers. La chaîne de supermarchés pensait rendre service aux indigènes en leur offrant du travail, mais Krenak a refusé en disant que les indigènes ne sont pas des idiots, qu'ils ne sont pas des adeptes du fordisme.
La doctrine du progrès est une imposture. La marchandise justifie toujours le progrès technique, se cachant derrière le devoir de subvenir aux besoins des pauvres, éternellement maintenus pauvres pour qu'ils continuent à justifier le progrès. Le sort des pauvres est de dépenser les besoins de base au milieu de l'opulence et du gaspillage des riches, qui vivent entourés d'un attirail de nouveaux produits superflus de la dernière génération. Nous traversons l'ère de la dystopie, une société de spectacle, de consommation, de déchets et de production d'ordures qui coexiste avec une population qui fouille dans les poubelles des grandes villes à la recherche de nourriture et de matériaux recyclables à revendre.
Pedro Álvares Cabral et ses compagnons n'ont pas demandé de visa d'entrée aux autorités indigènes pour atterrir au Brésil. Ils n'ont pas demandé de visa, ils se sont appropriés les terres des indigènes et sont même allés chasser leurs habitants, une attitude très peu courtoise et peu civilisée de ces Européens, souvent justifiée sous prétexte de civiliser les indigènes, imposant de force leur vérité aux leurs. . Une attitude, pourrait-on dire, sauvage même de la part de ces immigrés. Les peuples qui se disent civilisés portent dans leur imagination que leur culture est supérieure et enviable, et que tous les peuples dits primitifs aimeraient être civilisés comme eux.
Leonardo Boff a dit que nous ne sommes pas satisfaits de l'environnement, car nous voulons tout l'environnement. Parmi les richesses de l'Amazonie, ce que j'aimerais le plus voir préservé, c'est la culture de ces peuples indigènes des terres du Brésil, qui continuent à lutter pour la vie, malgré cinq siècles d'assauts et de génocides. Je ne me suis jamais identifié comme économiste, malgré la vie, sur un coup de tête, ayant obtenu un diplôme et obtenu un master, un doctorat et un titulaire en économie ; mais je mets un point d'honneur à utiliser toutes ces références pour me déclarer contre le progrès économique. Et, comme je ne suis pas autochtone, j'insiste également pour utiliser le nom de Samuel Juruá dans ma présentation et ma correspondance avec les autochtones. J'espère que nous pourrons tous apprendre de ces « primitifs » à nous débarrasser du poids et des carcans des marchandises, j'espère que nous pourrons à nouveau nous intégrer à la terre, aux plantes, aux animaux et à la vie communautaire.
Et où va tout cet or extrait du sous-sol de l'Amazonie ? Aussi incroyable que cela puisse paraître, après avoir été miné, après tous les dégâts qu'il cause, ce festival d'horreur, l'or retourne sous terre, au sous-sol des banques centrales, car il est trop lourd pour être déposé aux étages supérieurs de leur siège . Et quand le Banque d'Italie vend de l'or à Deutsche Bundesbank, l'or ne voyage pas par bateau ou par train ; il n'est pas non plus transporté de la pile de lingots en Italie à la pile de lingots en Allemagne déposés dans l'une des nombreuses banques centrales, disent les réserve fédérale. Il suffit de changer la plaque signalétique sur le tas de lingots Banque d'Italie par une plaque qui dit Deutsche Bundesbank et nous avons terminé.
*Samuel Kilsztajn Samuel Kilsztajn est professeur titulaire à PUC-SP. Auteur, entre autres livres, de Shulem, Returnees et Yiddish (https://amzn.to/3ZkegH7).
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