Par Maria Salete Magnoni*

Publié à titre posthume Les Bruzundanga est souvent évoquée par les intellectuels, politiques et journalistes lorsqu'ils souhaitent évoquer nos maux éternels de manière ironique voire moqueuse

Le 13 mai, date qui marque (légalement) la fin de l'esclavage des Africains au Brésil, l'écrivain Lima Barreto, petit-fils d'esclaves, aurait eu 139 ans. Le jour de son 7e anniversaire, accompagné de son père, il assiste aux célébrations faisant allusion à la signature de la loi d'or, dont il garde le souvenir exprimé dans une chronique de 1911 intitulée Maio. Il y raconte qu'« avec cette structure mentale d'enfant », il ne restait qu'une chose, l'idée qu'il était libre ! Cependant, le temps et la maturité lui ont appris que cette liberté était une chimère, « comme nous sommes loin d'être libres ! Comment nous nous empêtrons dans les toiles de préceptes, de règles et de lois »[I], écrit-il en guise de conclusion.

La liberté, valeur chère à l'écrivain, qui constitue le "plus grand, sinon le seul bonheur"[Ii] elle n'a jamais été pleinement exercée par le peuple brésilien, principalement par les gens des banlieues et des périphéries, qui, par leurs écrits, sont entrés dans la littérature brésilienne. Tout au long de notre histoire républicaine, la liberté a toujours été et continue d'être limitée, diminuée, éclipsée et accordée au goût des élites économiques et politiques. Un peuple est-il libre, qui, en pleine pandémie, n'a même pas le droit à la vie respecté et garanti par le président de la République et son ministère ?

Lima Barreto est l'auteur de romans, de chroniques, d'articles et de nouvelles, parmi lesquels se distinguent les romans Triste fin de Policarpo Quaresma, Souvenirs de greffier Isaías Caminha, le conte L'homme qui connaissait le javanais, et l'œuvre satirique Les bruzundangas, dans lequel l'écrivain a dessiné des caricatures d'un pays qui n'existe pas sur la carte du monde, mais qui ressemble beaucoup au Brésil, étant impitoyable dans la description caricaturale des hommes et des coutumes de notre Ancienne République, bien présente au Brésil en 2020, ou comme l'écrivain et journaliste a également écrit João Antonio, « tout est là pour Afonso Henriques de Lima Barreto, vivant, sautant dans les rues, émouvant, incroyablement irrésolu. ”[Iii]

Publié à titre posthume Les Bruzundanga est souvent évoquée par les intellectuels, politiques et journalistes lorsqu'ils souhaitent évoquer nos maux éternels de manière ironique voire moqueuse. Dans la République des Bruzundangas, son président, qui se distingue par la médiocrité la plus complète, s'appelle Mandachuva, au Brésil, le héros de cette terre a toujours eu de puissants concurrents, parmi lesquels l'actuel président, appelé Mito par ses coreligionnaires. Les politiciens de la République des États-Unis de Bruzundanga, en particulier ceux qui occupent des postes élevés, se croient différents de la majorité du peuple, supposent qu'ils sont "de chair et de sang différents"[Iv], et au pouvoir ils essaient « non pas de subvenir aux besoins de la population, non de résoudre leurs problèmes vitaux, mais d'enrichir et de renforcer la situation de leurs descendants et collatéraux ». Ce n'est pas par hasard qu'hier 12 mai, nous avons appris que le président du Brésil a lié le changement de commandement de la police fédérale à la persécution (sic) de ses proches dans la ville de Rio de Janeiro. Dans ce pays imaginé par Lima Barreto, les politiciens et leurs alliés ont aussi l'habitude d'employer des proches dans les organismes publics, « il n'y a pas là-bas d'homme influent qui n'ait pas au moins trente parents occupant des postes dans l'État ». L'année dernière, nous avons appris par les médias que l'actuel président brésilien et 3 de ses fils, qui sont également des politiciens, ont nommé 28 personnes à leurs fonctions en 286 ans, qui ont reçu un montant de 105 millions de R$ en salaires, et que 1 % de ce montant est allé entre les mains de personnes de 62 familles liées à Bolsonaro et à ses enfants.

Le curieux pays des Bruzundangas n'a pas de forces armées, mais il compte « cent soixante-quinze généraux et 87 amiraux. De plus, il y a quatre ou cinq mille officiers, tant sur terre que sur mer, qui s'occupent de faire des offices dans les départements. En assumant la présidence du Brésil, le capitaine à la retraite Jair Bolsonaro, dont le colistier est un général de réserve, a emmené une foule de soldats au gouvernement, qui contrôlent 9 des 22 ministères, y compris occupant la Maison civile, un fait qui ne s'était pas produit. depuis le dernier des gouvernements militaires, celui du général João Baptista Figueiredo. Et ils se sont répandus aux deuxième et troisième échelons du gouvernement, et bien d'autres qui s'occupent d'écrire des lettres officielles, tentent d'assurer la permanence au pouvoir de l'indomptable capitaine, de défendre ses intérêts corporatistes et d'empêcher la construction et la mise en œuvre des politiques publiques réclamé par les mouvements sociaux qui servirait les intérêts populaires. Et que dire des ministres de cette République au nom si particulier, celui de Bruzundanga ? Chico Caiana, issu de l'agriculture, avait été nommé ministre par Mandachuva pour honorer la parole promise à Tupinambá, gouverneur de la « province de la canne à sucre », où il avait été élu sénateur. Ce type, qui possédait des sucreries, n'y comprenait rien, c'était quelqu'un d'autre qui les dirigeait. Lorsqu'il a pris ses fonctions au ministère, il a été étonné par la paperasse et a demandé : « Où est l'agriculture ici ? …Ces papiers… Ce n'est pas pratique ! …. Je veux des choses pratiques ! … Champs de canne … Engenhos… Quoi ! Ce n'est pas pratique ! Je vais me refaire une beauté !"

Dans son pendant, Brésil 2020, on a vu un médecin, qui semble sorti d'une tombe, être nommé ministre de la santé, qui ignore totalement le système de santé unifié (SUS) qui dessert la majorité de la population brésilienne, et qui est responsable de la ligne à la pointe des soins pour les personnes infectées par le coronavirus. Ce doit être en raison de leur méconnaissance des besoins du système de santé publique, que plus de 2 milliards de reais provenant d'amendements parlementaires des bancs de l'État, destinés aux États et aux municipalités pour faire face exclusivement à la pandémie, ont été arrêtés au ministère de Santé depuis plus d'un mois. Que dire du ministre de l'éducation nationale qui insiste sur le maintien du calendrier de réalisation de l'examen national de l'enseignement secondaire (ENEM) en pleine pandémie, avec des milliers de jeunes pauvres et d'élèves des écoles publiques, qui, même en classe normale conditions, sont déjà désavantagés par rapport à leurs pairs issus des classes moyennes et supérieures qui étudient dans les meilleures écoles privées, ayant désormais des cours à distance, sans accès internet de qualité et sans conditions de logement et d'alimentation décentes ? Et cette dame ministre qui a solennellement proclamé, presque comme une vérité scientifique que « les garçons portent du bleu et les filles du rose », de quelle planète est-elle tombée ? Ou venait-il du pays des Bruzundangas ? Et on ne peut oublier le ministre des Affaires étrangères qui, parmi les perles proférées, a comparé le besoin d'isolement social, l'un des moyens utilisés dans le monde pour lutter contre la pandémie de coronavirus, aux camps de concentration nazis, et qui a systématiquement détruit tous tradition de la politique étrangère brésilienne et se soumettant pleinement aux intérêts américains. Mais l'équipe ministérielle ne serait pas aussi brillante si nous n'avions pas le "super" ministre de l'économie, le "Posto Ipiranga" de Jair Bolsonaro, qui avec son patron a voulu payer 200,00 BRL d'aide d'urgence, au lieu de 600,00 BRL , aux travailleurs informels et aux personnes qui n'ont pas de revenus, afin qu'ils puissent se nourrir et se soigner le moins possible et ainsi courir moins de risques de contamination par le coronavirus ; mais qui n'a pas hésité à débloquer 1 2 milliards de BRL aux banques pour maintenir la liquidité du marché pendant la pandémie. Et enfin, nous avons eu ce ministre de la justice récemment démissionnaire, qui s'est hissé au poste pour avoir arrêté, sans preuves concrètes, le principal concurrent de Bolsonaro aux élections de 2018. Tout comme Chico Caiana a remporté le poste pour le service rendu. Comme nous pouvons le voir, il existe de nombreuses similitudes entre les modus operandi de la politique brésilienne et celle de la République des Bruzundangas, il a chez nous un surnom populaire, le fameux « prenez là, donnez ».

Lima Barreto, citant Jacques Bossuet, a déclaré que « le véritable but de la politique était de rendre les gens heureux ; le vrai but de la politique des politiciens de Bruzundanga est de rendre le peuple malheureux ». Mais ce n'est pas seulement dans sa République imaginaire que de telles choses se produisent, malgré tous les progrès économiques, sociaux, éducatifs, technologiques et institutionnels qu'a connus le Brésil tout au long du XXe siècle, à la fin de la deuxième décennie du XXIe siècle de la nous sommes confrontés à des problèmes sociaux récurrents et aux mêmes pratiques politiques qui existent dans ce Brésil lointain où Lima Barreto a vécu et produit son œuvre littéraire. Et en ce moment brûlant de notre histoire, une telle permanence répond au nom du gouvernement Bolsonaro, dont la politique de lutte contre la pandémie provoquée par le coronavirus, va bien au-delà du mécontentement du peuple, elle est génocidaire !

*Maria Saleté Magnoni, Docteur en littérature brésilienne de l'USP, est professeur d'histoire au Réseau de l'État de São Paulo

Notes:

[I] BARRÉTO, Lima. Foires et Mafuás. São Paulo : Brasiliense, 1961. p.257.

[Ii] BARBOSA, Francisco de Assis. La vie de Lima Barreto. Belo Horizonte : Itatiaia ; São Paulo : EDUSP, 1988.p. 241.

[Iii] ANTOINE, Jean. Épreuves et ivresse du pendentif Afonso Henriques de Lima Barreto. Rio de Janeiro : Civilização Brasileira, 1.977.

[Iv]  À partir de là, toutes les citations entre guillemets proviennent de BARRETO, Lima. Les Bruzundanga. São Paulo : Brasiliense, 1961.