Par EUGENIO BUCCI*
Derrière le chaos performatif du président des États-Unis, avec ses mensonges intercontinentaux et ses faits divers histrioniques, se cache une logique froide et cruelle.
Dans sa chronique du dimanche dans Le GlobeLa journaliste Dorrit Harazim nous aide à scruter l’inconcevable. Les articles qu’elle a écrits sur les pulvérisations sur Gaza constituent une anthologie définitive. Bientôt, quelqu’un pensera à le publier dans un livre. Dorrit Harazim a désormais déchiffré le vulgaire sphinx de Donald Trump.
Dimanche dernier, dans un texte intitulé « Avec méthode », elle a démontré que, derrière le chaos performatif du président des États-Unis, avec ses mensonges intercontinentaux et ses faits divers histrioniques, il y a une logique froide et cruelle.
Selon les mots du chroniqueur de ballon« L’objectif ultime et ultime » de Donald Trump est de « prendre le contrôle total, systématique et durable de l’appareil fédéral ». Et plus encore : « l’ensemble des décrets et des mesures adoptés à cet égard ne sont pas du tout chaotiques – ils sont efficaces, précis et révèlent des années de planification pour démanteler la bureaucratie qualifiée ».
Le voilà. Dorrit Harazim n'a pas utilisé ce mot, mais son nom est césarisme. A quoi vous demandez : « Mais qu’est-ce que le césarisme ? » Je vous demande la permission de répondre à votre aimable question à l’aide d’un bref souvenir.
Début 1988, le sociologue Eder Sader et moi-même avons interviewé le professeur Antonio Candido pour le magazine Théorie et débat. J'étais le rédacteur en chef du magazine que nous avons lancé fin 1987. Eder Sader était membre de notre comité de rédaction. Il décèdera quelques mois plus tard, en mai 1988, à l'âge de 46 ans.
Hémophile, il avait contracté le virus du sida à la suite d'une transfusion sanguine, probablement en 1985, et n'avait pas pu vaincre la maladie (à l'époque, personne n'y parvenait). J’ai de lui une image lumineuse, celle d’un homme de bonne humeur, facile à vivre, intelligent et surtout généreux avec la jeune génération. Cheveux blancs, sourcils noirs, sourire détaché.
Notre conversation avec Antonio Candido a également été éclairante : elle s’est déroulée avec légèreté, intelligence et générosité. Quand nous lui avons posé des questions sur le magazine Climat, qu’il a édité avec Paulo Emílio Salles Gomes dans les années 1940, il nous a raconté toute une histoire. C’est dans cette réponse qu’il parle du césarisme. Je n'ai jamais oublié.
Voici ce qu’il a déclaré : « Au début, [le magazine] était délibérément apolitique, avec même des contributeurs intégristes. Le tournant s’est produit en 1942, lorsque le Brésil est entré en guerre. Nous avons signé un manifeste écrit par Paulo Emílio, indiquant notre position antifasciste et affirmant que désormais l'exemption était terminée et que la lutte avait commencé, y compris l'attaque des intégralistes. Certains de nos collaborateurs de ce genre ont combattu à nos côtés. Notre manifeste a fait du bruit et a été commenté, entre autres, par Astrojildo Pereira, qui a souligné son caractère purement négatif. Nous avons donc décidé de tenter une définition positive, qui fut l’œuvre de Paulo Emílio, sous la forme d’un « Commentaire » publié dans le numéro 12, en 1942 ».
« Ce document est toujours d’actualité, et pour moi il a été le fixateur d’idées, le définissant de la position politique. C'est certainement lui qui m'a conduit à ne devenir ni stalinien ni trotskiste, mais à accepter la position prônée par Paulo, d'un socialisme démocratique désintéressé des Internationales, cherchant des solutions appropriées au pays, engagé dans la lutte contre le fascisme, car celui-ci était la manifestation contemporaine du césarisme opposé à la tradition humaniste, venue du christianisme à travers les révolutions des XVIIIe, XIXe et XXe siècles. (…) Ce document a été déterminant pour moi et pour d’autres. À partir de ce moment-là, je me suis vraiment impliqué dans le militantisme.
Antonio Candido est devenu militant pour combattre le fascisme. Bonne raison. C’est lui qui m’a fait découvrir le césarisme : un type de libre arbitre qui s’oppose à la « tradition humaniste, issue du christianisme ». Certains disent que le césarisme constitue un autoritarisme d’État, mais cette conceptualisation est erronée, car elle perd de vue la plaie noire que dénonce Paulo Emílio. Le César romain (de qui viennent les mots « Kaiser » et « Tsar ») exerçait son commandement en étant constamment prêt à la guerre, comme un chef de bande.
Le césarisme ne se tisse donc pas à travers l’État, mais au-dessus de l’État et contre l’institutionnalité d’un État non sauvage. Le césarisme est le « démantèlement de la bureaucratie qualifiée » (je cite encore Dorrit Harazim), cette même bureaucratie dans laquelle Max Weber a identifié un point positif de l’État moderne. Le césarisme fonde la généalogie du fascisme et du trumpisme.
Maintenant, Donald Trump a annoncé qu’il interviendrait à Gaza. Sur un autre front, les États-Unis ont déjà commencé à envoyer des immigrants expulsés vers les cachots de Guantanamo, où des séances de torture ont été documentées. Guantanamo sera la version trumpienne des camps de concentration.
Que veut-il avec tout ça ? Désorienter les alliés ? Oui, mais pas seulement. Vous voulez effrayer la communauté internationale ? Aussi. Et pour quoi ? Maintenant, autant dire que rien ne constituera une limite aux abus que l'on peut inventer. Il veut être non seulement le roi de l’Amérique, mais son César. Cela réduirait l’Amérique à un nom de gouffre. Isolé. C'est incroyable comme il y a encore des gens qui regardent les choses naturellement (faux) pour des attaques aussi scandaleuses.
Longue vie à Eder Sader. Longue vie à Antonio Candido.
* Eugène Bucci Il est professeur à l'École des communications et des arts de l'USP. Auteur, entre autres livres, de L'incertitude, un essai : comment nous pensons l'idée qui nous désoriente (et oriente le monde numérique) (authentique) [https://amzn.to/3SytDKl]
Initialement publié dans le journal L'État de São Paulo.
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