Par MAYSA TORRES DOS SANTOS*
Commentaire sur le livre organisé par Ricardo Musse
Le livre La Chine contemporaine : six interprétations apporte des réflexions théoriques de haut niveau sur les principaux thèmes entourant le débat autour de la Chine dite contemporaine. Compte tenu de l'actualité et de la popularité du sujet, en raison de l'essor de l'économie chinoise et de la prééminence internationale que la Chine a acquise au cours des dernières décennies depuis l'ouverture économique et les réformes de 1978, la contribution des auteurs apporte quelques points controversés et non consensuels. mais aussi fondamental pour le débat sur la théorie politique marxiste.
Le premier texte, d'Alexandre de Freitas Barbosa, intitulé « L'essor chinois et l'économie-monde capitaliste : une perspective historique », présente des éléments introductifs au débat sur la Chine contemporaine. L’auteur donne un aperçu historique de l’évolution de l’économie et de la politique chinoise. En ce sens, Alexandre de Freitas Barbosa explique dans la première partie de son texte les raisons pour lesquelles il considère que le capitalisme ne s'est pas développé en Chine. Il convient de noter que depuis la genèse du développement économique chinois, il existe un contrôle étatique fort qui, selon Barbosa, est exercé par l’intermédiaire de mandarins lettrés – en d’autres termes, le contrôle étatique est une caractéristique chinoise qui précède le mode de production socialiste.
Parmi les auteurs du livre, la différence d'Alexandre de Freitas Barbosa est due au fait que l'auteur considère que les modèles utilisés principalement par les économistes occidentaux, tels que le « capitalisme d'État » et le « socialisme de marché », ont réduit le potentiel analytique pour aborder la Chine. , de sorte que la principale difficulté de l'analyse de l'économie chinoise, du point de vue de l'auteur, résiderait dans la sphère conceptuelle. Cependant, malgré cette évaluation, l’auteur considère la Chine comme capitaliste en raison de ses liens avec le monde, même si elle est entourée du pouvoir d’État.
Malgré des développements théoriques distincts, les deux textes suivants, intitulés respectivement « Notes sur la géopolitique de la Chine » (par Elias Jabbour et Alex Dantas) et « Commentaires sur l'économie politique chinoise » (par Wladimir Pomar), aboutissent à des conclusions similaires, c'est pourquoi ils Je présenterai ensemble les principales réflexions de ces auteurs. Comme indiqué précédemment, il est nécessaire de développer une analyse historique du contrôle étatique en Chine pour comprendre ce pays aujourd’hui. En ce sens, les auteurs apportent des éléments peu connus de l’histoire chinoise pour comprendre les causalités qui l’ont conduite à la position dans laquelle se trouve aujourd’hui la Chine.
Commençons par le point de convergence de ces auteurs avec le texte d'Alexandre de Freitas Barbosa : l'abondance matérielle chinoise et les origines du contrôle étatique en Chine. Dans le texte d'Elias Jabbour et Alex Dantas, ainsi que dans celui d'Alexandre de Freitas Barbosa, les auteurs démontrent que l'abondance de l'eau et des sols fertiles a conduit à un développement rapide des forces productives matérielles — une condition qui, pour les auteurs, , a conduit à l’émergence d’une vaste économie de marché. Cependant, Elias Jabbour et Alex Dantas introduisent un concept présent dans le débat marxiste sur la transition socialiste : le mode de production asiatique. Ainsi, les auteurs soutiennent que la Chine apparaît déjà comme une forme primitive d’État développementiste.
Alors qu'Elias Jabbour et Alex Dantas démontrent, à partir du contexte d'abondance matérielle en Chine, l'émergence d'un État de type développementiste, Wladimir Pomar, dans son texte « L'économie politique chinoise », s'empare de l'histoire de la Chine pour comprendre les changements qui s'opèrent. Cependant, Wladimir Pomar commence sa présentation à partir de la révolution chinoise, en affirmant qu'en raison du retard des conditions économiques et sociales, le développement économique et social était la ligne directrice fondamentale de l'économie politique marxiste.
Concernant le modèle politique et économique de la Chine, Elias Jabbour et Alex Dantas défendent le socialisme de marché comme étant plus applicable à la Chine contemporaine. En bref, les auteurs maintiennent cette position, principalement en raison de l’intervention massive de l’État chinois dans l’économie. Le concept de « nouvelle économie du design » est donc adopté par les auteurs en raison de la planification économique, de l’organisation et de la rationalisation de la production à grande échelle et du fait qu’ils croient que les théories conventionnelles, tant orthodoxes qu’hétérodoxes, ne seraient pas suffisantes. expliquer à la Chine.
Le texte de Bruno Hendler, intitulé « Crise et rivalité d'hégémonie américano-chinoise », approfondit et confirme l'apport des auteurs précédents, comme le démontre l'auteur, bien qu'il ne se concentre pas sur la discussion sur le modèle économique chinois, à partir de quelques indicateurs de développement. — le PIB chinois comparé à celui de l'Amérique du Nord, l'indice des exportations et importations et le débat monétaire —, comment la Chine a réussi à rivaliser avec les États-Unis pour la réorganisation de l'économie mondiale.
Le texte de Bruno Hendler nous fait comprendre, ou du moins interroger, l'ampleur du développement chinois au cours des dernières décennies. Si dans les textes précédents nous avons vu le type de modèle économique qui existe en Chine et, surtout, la forte présence de l'État dans l'économie et la politique, dans ce texte il est possible de comprendre comment le modèle politique et économique, quel que soit le nom défendu par les auteurs, pourraient atteindre le point de rivaliser pour l’hégémonie mondiale. La présentation de l'auteur s'oppose donc à l'argument idéologique libéral selon lequel l'intervention de l'État et la planification économique sont typiques des économies arriérées ou ne sont pas non plus capables de générer suffisamment de richesse pour être compétitives sur le marché international.
Dans son texte « Simultanéisme et fusion dans le paysage, la culture et la littérature chinoises », Francisco Hardman, contrairement aux auteurs précédents, réfléchit sur la culture et la littérature chinoises. Parmi l'exposé vaste et sophistiqué de Francisco Hardman, il m'a semblé pertinent de souligner l'élément suivant apporté par l'auteur, car il reprend une caractéristique idéologique présente dans la Révolution culturelle : le fait qu'il affirme, au préalable, qu'il n'entend aucun type du dualisme géo-historique dans l'analyse, mais propose d'étudier les différentes fusions qui se sont produites, en considérant également les changements déterminés par les rapports de production capitalistes.
On voit donc que l’auteur fait un pas très important dans les études sur la Chine en mobilisant les aspects issus de la Révolution culturelle. La première consiste à considérer la question paysanne comme un facteur déterminant dans la culture chinoise et, deuxièmement, la faillibilité du dualisme occidental face à la Chine.
Le texte de Luiz Enrique Vieira de Souza aborde un thème qui mobilise les chercheurs et surtout les critiques du modèle chinois : la question environnementale. Bien que le gouvernement chinois défend la notion de « civilisation écologique », Souza identifie les limites de ce concept en Chine. En fait, Luiz Enrique Vieira de Souza apporte un complément nécessaire : le sens attribué à la « civilisation écologique » constitue un champ de controverse parmi les élites politiques chinoises, malgré son importance comme ligne directrice pour la formulation des politiques publiques.
Selon l’auteur, le concept de civilisation écologique, dans ce sens, a été inventé comme une alternative aux modèles occidentaux de développement durable. Souza conclut que la contradiction de ce concept réside dans le fait qu’il existe des analogies avec les insuffisances des projets de modernisation écologique dans les pays capitalistes occidentaux : la croissance économique reste un dogme incontestable, tout comme les processus de réforme environnementale se négocient au sein du modèle de production actuel.
Bien que le livre aborde différents thèmes, les préoccupations et les perspectives partagées par cet important groupe d'auteurs contribuent à la compréhension de la politique économique de la Chine contemporaine, ainsi que de la position de ce pays par rapport aux principales questions qui suscitent l'intérêt et les critiques des chercheurs. le sujet.
*Maysa Torres dos Santos est étudiant en maîtrise en sciences politiques à l'Université d'État de Campinas (Unicamp).
Initialement publié dans le magazine critique marxiste, No. 56 [https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/cma/article/view/1880]
Référence
Ricardo Musse (org.). La Chine contemporaine : six interprétations. Belo Horizonte, Autêntica, 2021. 208 pages. [https://amzn.to/46YLsYz]
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