Par DAYANA LOVERRO*
Entre l'universel et le féminin
« Toi qui me lis, aide-moi à naître » (Água Viva, 1973).
Clarice Lispector, écrivain dont le centenaire de naissance a été fêté en 2020, a cultivé dans ses nouvelles, romans et chroniques une relation exceptionnelle avec le lecteur - une relation qui l'a également accompagnée dans la sphère privée, à travers son intense correspondance. Lors de l'élaboration de sa production littéraire au XXe siècle (moment où, dans la théorie littéraire, les constructions de sens avaient tendance à se focaliser un peu moins sur l'auteur et sur le texte lui-même, puis à se compléter sur le lecteur), il mélangeait des textes d'introspection profonde avec des textes qui manifestaient ce dialogue substantiel, dans une interaction qui traversait les frontières et permettait des échanges en plusieurs langues – dont l'italien.
Lispector a publié son premier livre, Proche du Coeur Sauvage, en 1943. Très bien accueilli par la critique, il obtient une grande reconnaissance en 1944 lorsqu'il reçoit le prix Graça Aranha, qui est à l'époque l'un des prix littéraires les plus importants du Brésil. À cette époque, l'écrivain vivait déjà en Europe : mariée au diplomate brésilien Maury Gurgel Valente, elle a vécu dans la ville de Naples, en Italie, entre 1944 et 1946.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, elle a travaillé comme bénévole avec le personnel infirmier de l'hôpital du Corps expéditionnaire brésilien (FEB), où elle a pris soin des combattants malades et blessés et a également lu et écrit des lettres à leurs familles. L'expérience en tant que bénévole est rapportée dans ses lettres personnelles, comme celles à sa sœur, Elisa, et à son ami Lucio Cardoso. D'autres expériences de la période où il a vécu en Italie sont également présentes dans ses lettres, comme, par exemple, des passages avec le peintre De Chirico (qui avait fait un portrait de lui) et des rapports sur son chien bien-aimé, Dilermando, qui est parti, avec grand regret, à la charge d'une autre personne lors d'un déménagement en Suisse. Certains traits de cette profonde relation affectueuse avec son chien sont présents dans des nouvelles et à certains moments de ses œuvres. Pendant les années où il a vécu en Italie, il a également terminé l'écriture du roman le lustre et il a également eu des contacts avec le poète Giuseppe Ungaretti, qui a beaucoup apprécié la qualité de ses écrits.
Selon Mona Lisa Teixeira, la période de Lispector en Italie est rappelée dans des chroniques telles que "Le plus grand compliment que j'aie jamais reçu", "Animaux", "Village dans les montagnes", "Corps et âme", "Une Italienne en Suisse " et "Tea", mettant en évidence des impressions sur le peuple italien et la nature du pays, ainsi que des épisodes particuliers. Teixeira souligne que "ses expériences personnelles au cours de cette période deviendront plus tard des sources pour ses écrits, comme on peut le voir dans sa correspondance avec ses sœurs et amis Lúcio Cardoso et Manuel Bandeira, pour n'en nommer que quelques-uns, dans lesquels beaucoup Elle parle parfois d'elle problèmes d'adaptation à ses fonctions d'épouse de diplomate, ses difficultés à écrire ses écrits et sur les écrivains qu'elle lit, comme Marcel Proust, Emily Brontë et Katherine Mansfield. C'est par la correspondance qu'il apprend la situation politique au Brésil, ainsi que la vie intellectuelle du pays, comme en témoignent ses lettres échangées avec Manuel Bandeira ».
Comme l'a souligné Dal Pont , plusieurs aspects caractéristiques du Brésil sont révélés au public lecteur des œuvres brésiliennes dans le contexte de la réception, telles que celles liées à l'anthropologie, la sociologie et les études culturelles. Si la consommation de la production littéraire favorise la construction de références sur une certaine société et culture dans le pays même où elle est écrite, à l'étranger la construction de cet imaginaire a des chances de se renforcer. En pensant aux manières d'observer la littérature brésilienne (de l'intérieur même du pays ou d'un point de vue étranger) et en considérant la multiplicité des influences sur sa composition, il est utile de rappeler, selon Antonio Candido , que la littérature brésilienne se diffuse dans une perspective comparative – alors que les autres existent par elles-mêmes. Cependant, au fil des ans, les traits innovants présents dans la littérature nationale ont été de plus en plus reconnus, ce qui se produit notamment à travers les travaux de Clarice Lispector.
L'importance accordée aux écrits de Lispector par les critiques brésiliens se produit avec une plus grande intensité entre les années 60 et 70, lorsque les idées européennes sont arrivées au Brésil en contrepoint à l'hégémonie sociale ou à l'engagement présent dans la production esthétique de cette période. D'après Corrêa & Pilati , c'est ainsi que l'écriture de Lispector semble avoir pris des nuances universelles, avec la capacité de comprendre l'âme humaine « en raison du désir profond de compenser (récurrence dans l'histoire de l'intellectuel brésilien) le retard national. « La société résout dans le domaine imaginaire les contradictions qu'elle ne peut surmonter dans la réalité » (JAMESON, 1985, p.14). La possibilité artistique d'un écrivain au-dessus de la matière brésilienne apparaît comme une exception – Lispector existerait ainsi malgré les conditions précaires du pays, et pas exactement à cause de cette matérialité spécifique ».
Le caractère universel présent chez Lispector a également contribué à la diffusion de son œuvre à l'étranger. L'éditeur et écrivain Pedro Corrêa do Lago, dans un article de Tom C. Avendaño pour le journal Le pays en 2017, il considère que ce sont les traductions et l'intérêt qu'elles ont commencé à susciter à l'étranger qui en ont fait un phénomène éditorial brésilien. Selon ses mots, « les grands artistes savent projeter, de manière très étrange, une vision très excentrique et personnelle sur les locuteurs de toute une langue, et ils savent aussi leur faire croire que cette vision est la leur. Ainsi, il est impossible d'imaginer l'espagnol sans Cervantès, l'anglais sans Shakespeare et le portugais sans Clarice. .
D'après Francavilla , l'auteur a représenté une rupture avec la tradition littéraire en passant de l'approche locale et nationale, prédominante dans la littérature brésilienne depuis le contexte post-indépendance jusqu'à l'époque de ses premières publications (années 1940), à des thèmes universels et, en même temps, , avec des traces d'introspection liées aux sensations et aux interrogations de l'âme humaine ; ouvrant ainsi un espace à de nouvelles possibilités de travail littéraire au Brésil.
En ce qui concerne l'Italie, les années 1970 ont représenté une étape importante pour la traduction de la fiction brésilienne. Comme l'explique Torquato, plusieurs auteurs brésiliens jusqu'alors inédits ont été introduits sur le marché italien de l'édition au cours de cette période. Les décennies suivantes vont poursuivre cet échange littéraire, l'intensifier, comme cela s'est produit dans les années 1980. C'est le cas de Clarice Lispector : depuis sa première publication en italien, elle est devenue l'un des auteurs brésiliens les plus traduits en Italie (aux côtés de Machado de Assis et Jorge Amado).
Torquaté indique que l'Italie est entrée en contact avec la fiction de Lispector plusieurs années après d'autres pays. L'auteur avait déjà été traduit en France, par exemple, depuis 1954 (avec la publication de Proche du coeur sauvage); et en 1967 il fut traduit pour la première fois aux États-Unis (avec l'édition américaine de La pomme dans le noir). Cependant, apparemment, après le contact du public italien avec le récit de l'écrivain brésilien à travers la traduction de Un apprentissage ou le livre des plaisirs [Un apprentissage ou le livre que j'ai écrit] , en 1981, l'Italie a cherché à récupérer la période sans traductions, car dans un court laps de temps (1981-1989) une moyenne d'une publication par an a été traduite.
Les parallèles entre l'écriture de Lispector avec James Joyce et Virginia Woolf, par exemple, ont également contribué à une position plus « canonique » de l'auteur dans la réception de la littérature brésilienne à l'étranger. L'un des points communs les plus frappants tient au fait que Lispector utilise également le langage pour parvenir à l'expression d'un « courant de conscience », typique des monologues intérieurs. Il présente également l'identification – bien qu'involontaire – à l'écriture féminine, du point de vue d'Hélène Cixous , qui propose, entre autres, de faire évoluer la notion de « féminin » dans le cadre d'une logique binaire qui s'oppose à la notion de « masculin » (alors que la première est attribuée aux femmes et la seconde aux hommes), et conçoit la notion du féminin comme transcendant des distinctions biologiques.
Pour former un lectorat dont les exigences peuvent être satisfaites, il est nécessaire que les sphères éditoriale et marketing agissent en harmonie. Les écrits de Cixous ont contribué à diffuser Lispector à l'international à une époque où les femmes étaient confrontées à des enjeux politiques et sociaux, renvoyant à leur place dans le monde - et l'expression littéraire féminine pouvait être d'une grande aide dans l'élaboration et la synthèse de ces mêmes questions.
L'approche féministe présente dans les études d'Hélène Cixous eut également de larges répercussions auprès du lectorat italien (principalement féminin). Ainsi, concernant la large diffusion internationale et la réception de Clarice Lispector en Italie, Guerini & Torquato (2006) expliquent qu'à partir des années 1970, Lispector s'est fait connaître dans le pays principalement grâce au mouvement féministe.
Clarice Lispector n'est volontairement pas liée au féminisme, puisqu'elle ne se laisse même pas qualifier de féministe, mais son écriture répond aux besoins d'expression de ce mouvement. L'auteur développe sa production littéraire à une époque où le mouvement féministe au Brésil ne s'est pas encore consolidé. Biographe et spécialiste Nádia Gotlib explique que, "bien qu'elle n'ait pas été militante et ait même critiqué le féminisme pour le risque de sa bureaucratisation, Clarice a contribué de manière décisive à l'émancipation des femmes, en dévoilant de nouvelles perspectives de vie contre les limites paternalistes imposées par une société autoritaire et sexiste".
En ce qui concerne l'utilisation des œuvres de Lispector par d'éminentes théoriciennes féministes italiennes, Bonalumi expose que le travail A Paixão segundo GH [La passion seconde GH] était l'une des œuvres les plus percutantes sur laquelle ces savants ont consacré des discussions, largement motivées par le sentiment d'être devant un auteur inaccessible, auquel il faut revenir à plusieurs reprises pour obtenir une compréhension plus profonde d'elle. Bonalumi complète également qu'après la publication de la Études littéraires par Hélène Cixous en 1978 (un article sur le livre La pomme dans le noir), Clarice Lispector devient de plus en plus lue dans le monde, en raison de l'intensification des traductions. Il est intéressant de rappeler que la traductologie a également commencé à se structurer parallèlement au développement des études féministes dans les années 1970, même si les deux domaines sont restés séparés jusqu'à très récemment.
Outre le premier mouvement de traductions de Clarice Lispector en Italie, il y a eu ces dernières années un deuxième mouvement de traductions et de retraductions de son œuvre en italien, suivant également une tendance internationale. Benjamin Mosier , biographe et l'une des traductrices de Lispector vers l'anglais, considère que l'auteur a apporté de nouvelles approches de la littérature, se distinguant dans le contexte international, avant tout, par son talent.
En Italie, après la récente acquisition des droits de publication des traductions de Clarice Lispector par la maison d'édition Adelphi (Adelphi Edizioni), plusieurs titres traduits en italien devraient sortir dans les années à venir. Les titres en langue italienne les plus récemment publiés étaient Aqua vive , Un souffle de vie] e Toutes les histoires] .
Ainsi, le processus d'internationalisation le plus récent de l'auteur est largement lié à la dynamique éditoriale actuelle et, avec le temps, vient rappeler et honorer les efforts de nombreux éditeurs, traducteurs, professeurs, chercheurs et lecteurs qui, depuis des décennies, se consacrent - au Brésil , Italie et dans le monde – à la mémoire, aux interlocutions et à la présence de Clarice Lispector.
* Dayana Lovero est doctorante en lettres au programme de troisième cycle en langue, littérature et culture italiennes de la FFLCH-USP.
Initialement publié dans le magazine électronique Littérature italienne traduite, v. 1, non. 12 déc. 2020.
notes
TEIXEIRA, Mona Lisa Bezerra. "Un étranger du monde - Souvenirs de Clarice Lispector en Italie." Dans: Actes du XVe Congrès international de l'ABRALIC (Association brésilienne de littérature comparée). Rio de Janeiro, 2017, p. 6791-6792.
DAL PONT, Stella Rivello da Silva. « Canon en traduction : Trois décennies de relations littéraires entre le Brésil et l'Italie (1977-2007) ». Thèse. Centre de communication et d'expression. Université fédérale de Santa Catarina, Florianópolis, 2017.
CANDIDE, Antonio. Formation de la littérature brésilienne : moments décisifs. Belo Horizonte : Editora Itatiaia, 2000.
CORRÊA, Camila Chernichiarro de Abreu ; PILATI, Alexandre Simoès. « La dimension historique de l'œuvre de Clarice Lispector ». Dans: Actes du XVe Congrès international de l'ABRALIC (Association brésilienne de littérature comparée). Rio de Janeiro, 2017, p. 2598.
LAC, Pedro Corrêa faire. « Clarice Lispector : le secret le plus populaire de la littérature brésilienne ». El País (journal). Espagne, 20/09/2017. Disponible sur : brasil.elpais.com/brasil/2017/09/20/cultura/1505923237_969591.html.
Cf. FRANCAVILLA, Roberto. « La langue est un cheval : traduire Clarice Lispector ». Dans : Olho d'água Magazine. UNESP : São José do Rio Preto, 2018.
Cf. TORQUATO, Caroline Pizzolo. Brève étude de la littérature brésilienne en Italie : traductions entre 1882 et 1996. Florianópolis : Éditeur de l'UFSC, 2007.
LISPECTOR, Clarisse. Un apprentissage ou le livre que j'ai écrit. Trad. Rita Desti). La Rosa : Turin, 1981.
CIXOUS, Hélène. "Le Rire de la Méduse" (1975). Dans : FREEDMAN, Estelle B. La lectrice féministe incontournable. New York: Bibliothèque moderne, 2007.
GUERINI, A; TORQUATO, CP "La letteratura italienne tradotta in Brasile e la brasiliana tradotta in Italia". Mosaïque (magazine), nº 26. 2006. Disponible sur : www.comunitaitaliana.com.br/mosaico/mosaico92/guerini.htm
GOTLIB, Nadia Battella. « [INTERVIEW] Nádia Battella Gotlib parle de Clarice Lispector ». Folha de Pernambuco (journal). Brésil, 09/12/17. Disponible sur : www.folhape.com.br/cultura/entrevista-nadia-battella-gotlib-fala-sobre-clarice-lispector/51542/
Cf. BONALUMI, Emiliana Fernandes. "Analyse des similitudes et des différences dans l'utilisation des marqueurs de reformulation et des phrases lexicales, dans un corpus parallèle, composé de nouvelles et de romans de Clarice Lispector, et des traductions respectives en anglais et en italien". Thèse (doctorat) – Université d'État de São Paulo, São José do Rio Preto, 2010.
LISPECTOR, Clarisse. La passione secondo G.H. Trans. Adelina Aletti. Feltrinelli Editore : Milan, 1982, 1991.
MOSER, Benjamin. « Entretien avec Benjamin Moser, biographe de Clarice Lispector ». Vice Media Group (site d'actualités). États-Unis/Canada, 14/12/2015. Disponible sur : www.vice.com/pt/article/aewagp/uma-intervista-com-benjamin-moser-o-biografo-de-clarice-lispector
LISPECTOR, Clarisse. Aqua Viva. Trans. Roberto Francavilla. Adelphi Edizioni : Milan, 2017.
LISPECTOR, Clarisse. Un soffio di vita. Trans. Roberto Francavilla. Adelphi Edizioni : Milan, 2019.
LISPECTOR, Clarisse. Tutti et ratconti. Trans. Roberto Francavilla. Feltrinelli Editore : Milan, 2020.
