Par LUIZ MARQUES*
Les bolsonaristes ont des armes et de la haine, mais ils manquent d'âme et d'empathie avec la souffrance du peuple
Le néolibéralisme étend la toile de l'économie dans des domaines d'activité alternatifs, comme les religions pentecôtistes qui mesurent la foi par la prospérité. Même les comportements non rationnels, comme l'enracinement pour une équipe de football, sont décodés par l'idéologie du homo economicus sous forme de matériel d'identification du club. Tout est quantifié en tant que marchandise et catalogué pour générer des revenus de la vente. Toi centres commerciaux sont équivalentes aux « cavernes nouvelles » du mythe de Platon. Ce sont des métaphores d'une modernité qui substitue aux valeurs de la citoyenneté en mouvement la culture de consommation. Le choix stratégique des moyens pour atteindre une fin imprègne les différentes dimensions de la vie sociale, sous l'hégémonie sociopolitique du marché libre.
l'omniprésence de homo economicus évoque la « main invisible », décrite par l'auteur de La richesse des nations. Il montre le sujet dans un jeu dont le sens lui échappe ainsi qu'aux gouvernements nationaux, incapables de programmer le bien de la communauté. Le bien commun résulterait de la somme des intérêts individuels, et non d'une planification technocratique ou participative. La vision de la « totalité » des processus économiques serait une chimère, et le principe du « droit » à atténuer les inégalités est un non-sens. Les plans ne feraient que créer des obstacles au véritable moteur du développement, l'égoïsme, selon la vieille grammaire libérale. Ce récit justifie le vagabondage de scooter des mers pendant les heures de travail, ce qui laisse le Palácio do Planalto vide.
Le néolibéralisme convertit le précepte d'intervention non étatique/gouvernementale en un dogme pour, d'une part, intensifier la concurrence pour les emplois entre les salariés et, d'autre part, former des monopoles ou des oligopoles. Comme si, dans le berceau de l'industrialisation donné de la machine à vapeur dans les usines textiles de Manchester, la laissez-faire apporté plus de satisfaction à la population que l'État-providence dans l'Europe d'après-guerre.
Les économistes (« physiocrates ») rejettent les réglementations administratives, mais reconnaissent la souveraineté de l'État comme copropriétaire de la terre et coproducteur des produits pour justifier la perception des impôts. Les néolibéraux, en revanche, sont contre les impôts en général et, en particulier, sur les grandes fortunes – en plus de critiquer l'autorité de l'État. La « contribution sociale des entreprises réside dans la recherche du profit », dit le père du néolibéralisme américain, Milton Friedman.
Cette chicago garçon qui a accédé à des postes pendant la dictature de Pinochet et est responsable du poste d'Ipiranga, afin qu'il puisse dormir. Ce qui empêche l'actuel ministre de l'Économie de dormir la nuit, c'est la Constitution qui interdit la privatisation des plages de la côte brésilienne, des universités fédérales et du SUS. Pas le récent scandale de corruption (encore un) pratiqué par le président, le 5 octobre 2022, avec « l'amendement » qui « a détourné 10,5 milliards BRL de fonds destinés à la santé, la science et l'éducation pour alimenter le budget secret » (diplomatie en ligne).
La fraude de plus d'un milliard de reais, dénoncée par le TCU, dans les appels d'offres de l'entreprise publique Codevasf pour la « poche » du cartel des revêtements d'asphalte ne provoque pas non plus d'insomnie. O homo corruptus, qui ont évolué de "cracks" en "cracks", et les hommes d'affaires du costume ridicule de Havan croient au slogan "Brazil is ours" (lisez-les). Il est dommage que la presse ait dissimulé le crime de lesa-patria par de faux patriotes. Il y a des choses qui ne sortent pas Rede Globo.
Jair Bolsonaro déchire les iniquités de la république, soustrait la sociabilité plurielle de la nation et torpille les piliers de la civilisation que sont les droits de l'homme et la préservation de l'environnement. Sur le plan extérieur, pour rappeler le caractère enfantin et juvénile que s'étaient approprié les fascistes en Italie, la réélection du Pinocchio renforce l'extrême droite mondiale. En interne, il appelle à la surexploitation de la main-d'œuvre et à un régime d'exception. C'est le devoir moral des démocrates d'empêcher l'établissement de l'autoritarisme et la légitimation de la nécropolitique. Les bolsonaristes ont des armes et de la haine, mais ils manquent d'âme et d'empathie pour la souffrance du peuple - et d'un projet d'avenir pour le pays.
Au lieu d'un État d'exclusion au service des 1% privilégiés, un État démocratique et républicain avec une participation populaire est nécessaire de toute urgence pour répondre aux besoins de 99% de la population. « L'inégalité est une construction sociale, historique et politique », rappelle Thomas Piketty. Elle s'applique aussi à l'utopie « vers l'égalité et la justice ». Victoire aux urnes homogénéreux – Lula – est fondamental dans la lutte pour la démocratie en Amérique latine.
*Luiz Marqués est professeur de sciences politiques à l'UFRGS. Il a été secrétaire d'État à la culture à Rio Grande do Sul sous le gouvernement Olívio Dutra.
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