Par ALEXANDRE ARAGIO DE ALBUQUERQUE*

Les alliances des chefs religieux brésiliens avec le pouvoir néo-fasciste-bolsonariste

Hérode Antipas (20 avant JC - 36 après JC), fils d'Hérode le Grand, tous deux serviteurs de l'Empire romain, était tétrarque de Galilée lors des événements qui ont conduit aux exécutions de Jean-Baptiste et de Jésus de Nazareth. Antipas continua la tyrannie de son père, qui ordonna l'abattage cruel de garçons jusqu'à deux ans, dans la ville de Bethléem et ses environs, selon le récit de l'évangéliste Matthieu (2, 16-17), après le passage du sage hommes visitant le fils de Marie.

A ce même Hérode Antipas, Jésus de Nazareth, alors qu'il était déjà en mission existentielle pour annoncer sa pensée religieuse et sociale, adressait les paroles suivantes : « Va dire à ce renard que je chasse les démons, j'accomplis des guérisons, aujourd'hui et demain ». (Luc 12:32). Par conséquent, il faut garder à l'esprit que pour Jésus, avec sa praxis de soins aux plus démunis et rendus vulnérables par le système de pouvoir impérial romain, Hérode n'a pas été conçu comme n'importe quel personnage, mais comme un renard qui saute les poulaillers , attaque les impuissants, exploite les impuissants et méprise les abandonnés. Il n'y a aucune position dans le récit évangélique dans laquelle Jésus s'est laissé tromper, ni n'a toléré que le pouvoir hérodien visait des « commodités » ou des « stratagèmes » qui le favorisaient dans sa mission religieuse.

En 1970, la théologienne allemande Dorothee Sölle a inventé le terme "christofascisme" de définir une posture politique mêlant christianisme et fascisme, partant du constat que les relations du parti nazi allemand avec les Églises chrétiennes ont contribué au développement du IIIe Reich. Selon le dramaturge allemand Bertold Brecht, le fascisme serait une phase historique du capitalisme, son expression la plus nue, truculente, lâche et perfide.

Pour Magali do Nascimento Cunha, le christofascisme est une « théologie du pouvoir autoritaire » et est en plein essor au Brésil. Ce sont des croyants guidés par leurs dirigeants, proclamant une religion qui ne considère la croix chrétienne que comme une sorte de talisman magique, et non comme le repère historique de l'expérience d'un pauvre nazaréen, violemment torturé à mort sur une croix, destiné pour les pires condamnés par l'Empire romain, en raison de leur prédication en faveur de la justice, du partage des biens, de l'égalité et de la fraternité entre les humains. En fait, le Jésus de ces fidèles est un Jésus anhistorique, un magicien qui fait des miracles, un Jésus spiritualisé et sentimentalisé, fidèle aux besoins particuliers de chacun.

Toujours selon Magali, dans l'actualité brésilienne, il est possible d'identifier ouvertement des postures similaires à ce qui s'est passé à l'époque du nazisme allemand, de la part des mouvements ecclésiastiques et de leurs dirigeants, qui apportent un soutien ouvert à Bolsonaro dans sa politique d'intolérance, violence et de haine, ayant comme point d'unité avec le bolsonarisme l'agenda des coutumes conservatrices de la morale chrétienne, l'alignement automatique sur le dogme de la hiérarchie ecclésiale représentant le Dieu tout-puissant, en plus de la lutte contre le communisme pour garantir la victoire du Royaume du Dieu chrétien. Comme données empiriques, nous avons enregistré les manifestations publiques de soutien intensif, de la communauté thérapeutique Fazenda da Esperança, à Jair Bolsonaro, documentées dans les réseaux sociaux et à la télévision, exprimées par le frère franciscain allemand Hans Stapel, fondateur de la communauté visée, que nous commenterons brièvement tout au long de notre brève réflexion.

Il est important de souligner que le fascisme, en tant que doctrine politique, est ancré dans la dévotion à un chef tout-puissant, mythifié par la manipulation idéologique qui vise l'homogénéisation d'un peuple à travers des idéaux nationalistes et militaristes, de manière totalitaire, imposant la domination de le chef et son groupe, dans une autorité sans limites, avec des pouvoirs de contrôle de la vie publique et privée. Il n'y a pas de diversité d'idées et de comportements, seulement une uniformité de pensée et de coutumes. A cette fin, il développe une pratique violente, incitant à l'agression contre tous ses opposants qu'il déclare ennemis de l'Etat. Par conséquent, le fascisme est le grand partisan et promoteur de la violence, que ce soit par les actions d'individus ou de milices paramilitaires, une idéologie qui se développe jour après jour avec l'arrivée du bolsonarisme au pouvoir au Brésil, en 2019.

Il existe de nombreuses vidéos publiques qui documentent la pensée politique d'inspiration fasciste de Bolsonaro. Par exemple, lorsqu'il a classé le Conseil de la Conférence nationale des évêques du Brésil (CNBB) comme « la partie pourrie de l'Église catholique » ; lors de conférences pour Hebraica à Rio de Janeiro en 2017, lors de la campagne pour la présidence de la République, faisant référence aux communautés quilombolas, il a adopté l'unité de mesure "arroba", utilisée pour peser les animaux de boucherie, en se moquant des individus qui font partie de ces communautés. en étant favorable à la torture, déclarant en 1999 : « Pau-de-arara travaille. Je suis pour la torture. Tu le sais"; dans le processus de coup d'État pour accepter la destitution de Dilma Rousseff, le 17 avril 2016, sa déclaration de vote était la suivante : « Pour la mémoire du colonel Carlos Alberto Brilhante Ustra (officiellement condamné par l'État brésilien pour crime de torture), la peur de Dilma Rousseff".

Ainsi, dès le début de son gouvernement, Bolsonaro a annoncé, le 17 mars 2019, lors d'un dîner avec des représentants de l'extrême droite américaine, qu'il était arrivé au pouvoir pour mener à bien un projet de déconstruction d'innombrables acquis nationaux. Il a déclaré: « Le Brésil n'est pas un terrain ouvert où nous allons construire des choses pour notre peuple. Nous devons beaucoup déconstruire. Détruire les conquêtes sociales des politiques progressistes des gouvernements passés : Universités publiques, Plans de carrière des fonctionnaires, Protections environnementales, Politique d'amélioration du salaire minimum, Bolsa Família, Minha Casa Minha Vida, Luz para Todos, Droits du travail, Samu, Pharmacie populaire , UPA 24 heures, SUS etc. En plus de la livraison d'actifs publics (Petrobrás, Eletrobrás) au capital financier international.

À titre d'exemple petit mais concret de cette destruction, au premier trimestre 2022, déjà dans la quatrième année du gouvernement bolsonariste, le revenu familial des Brésiliens est tombé au niveau le plus bas des 20 dernières années. Le résultat indique que 77,7 % des familles endetté. Le facteur aggravant est que ces familles s'endettent pour ne pas payer les voyages de vacances, les rénovations domiciliaires ou l'achat d'électroménagers. Ils s'endettent pour manger. Autrement dit, avec Bolsonaro et ses généraux, le Brésil s'est retiré dans un sombre passé de pauvreté, de misère, de malnutrition et de faim. Quelque chose qui avait été surmonté dans la première décennie du XNUMXe siècle. Actuellement, selon le PNAD, il y a 20 millions de Brésiliens qui souffrent de la faim au quotidien. Un contingent beaucoup plus important que le peuple affamé de Galilée au temps de Jésus de Nazareth.

Dans ce contexte politique bolsonariste, et partant à la tête des entités religieuses catholiques, le 19 juin 2019, le Ferme de l'espoir accueilli avec effusion, par toute la communauté religieuse, à son siège, situé dans la municipalité de Guaratinguetá - SP, à l'intérieur de sa chapelle officielle, Jair Bolsonaro, Michele Bolsonaro et Osmar Terra (à l'époque ministre de la Citoyenneté) sous le commandement du frère Hans.

Fazenda da Esperança est une communauté thérapeutique, fondée en 1983 par le frère susmentionné et le jeune Nelson Giovanelli, devenant plus tard une association de croyants, reconnue par l'autorité de l'Église catholique, appelée Família da Esperança, dont l'accent est mis sur le rétablissement des toxicomanes chimiques, principalement l'alcool et les stupéfiants. La méthode de rétablissement est centrée sur trois points : la spiritualité chrétienne, à travers laquelle les personnes en rétablissement intègrent les valeurs de fraternité ; la coexistence, par l'insertion dans la communauté thérapeutique, basée sur le respect, la responsabilité et la solidarité ; travail, comme un processus pédagogique, à travers lequel la responsabilité est apprise, en retrouvant l'estime de soi et la volonté.

De cette visite, au moins deux communications dans la vidéo officielle qui ont couvert l'événement sont très pertinents pour notre point de vue. Tout d'abord, à la fin de la cérémonie dans la chapelle, le journaliste a prononcé la phrase suivante : « Après les moments de grâce que nous avons vécus à l'intérieur de la chapelle ici au centre masculin, le président Jair Bolsonaro avec sa femme et son entourage ont été accueillis par les Clarisses. ici au Monastère Mater Christi”. Ce n'était donc pas n'importe quel moment, mais un événement particulier, un moment de grâce, selon l'orientation théologique dans laquelle se meut cette communauté. La grâce est toujours un don de Dieu, quelque chose que le Tout-Puissant distribue gratuitement à ses fidèles. C'est avec cette dimension spirituelle que les participants à la cérémonie de rencontre avec Bolsonaro élaborent leurs compréhensions et leurs convictions sur ce moment.

Et à la fin de la vidéo, après la visite au monastère, le frère Hans s'est exprimé ainsi : « Sans aucun doute, ce fut un moment très spécial. Une reconnaissance de la part politique. J'ai également été touchée par la sensibilité avec laquelle il (Bolsonaro) traitait les sœurs, qui un jour avaient écrit une lettre disant « félicitations » (pour avoir remporté les élections) et promettant des prières. Il est venu dire merci. Il a été très ému par la bénédiction que les sœurs ont chantée pour lui. C'était un moment divin. » Ce moment privilégié a donc une très grande force symbolique pour tous les membres de la Ferme, tel qu'il a été défini par le religieux fondateur de la communauté thérapeutique comme « un moment de Dieu ». Il n'y a aucun doute, comme l'a dit le Frère. En d'autres termes, c'est plus une question de foi et moins de raison.

Deux autres publications liées à la relation entre bolsonarisme et Fazenda da Esperança, en la personne du frère Hans Stapel, peuvent aider à la réflexion. Premièrement, une publication Instagram de Michelle Bolsonaro, datée du 11 novembre 2020, enregistrant la visite que le frère Hans Stapel a faite au couple Bolsonaro, à Brasilia, en pleine crise pandémique de Covid-19, dans laquelle il a enregistré un total, jusqu'à cette date, avec environ 175 13 morts. Face à la négligence du gouvernement Bolsonaro, le Sénat fédéral est venu, le 2021 avril XNUMX, installer une Commission d'enquête parlementaire (CPI) pour enquêter sur les responsabilités et les éventuelles fraudes commises par les autorités fédérales dans la conduite de la politique de lutte contre la pandémie.

Sur son instagram, Michelle a posté : « Aujourd'hui, j'ai reçu la visite du frère Hans Stapel, fondateur de Fazenda da Esperança à Guaratinguetá – SP. Des entités comme Fazenda da Esperança font une différence dans la vie de ces Brésiliens qui ont besoin d'aide ». Combien de contradiction de la première dame : des familles entières ont besoin d'aide pour lutter contre le covid-19 (à ce jour, 22 mai 2022, 667 XNUMX Brésiliens sont déjà morts), et à l'époque les exécuteurs de la nécropolitique bolsonariste, intentionnellement, l'ont fait de la pandémie une source d'affaires louches, ainsi démontré le rapport du CPI du Sénat, approuvé le 26 octobre 2021.

Selon des informations de personnes faisant autorité, dont l'anonymat de la source est garanti, la visite susmentionnée au couple Bolsonaro n'était pas le résultat d'une décision du collectif au pouvoir de Fazenda da Esperança, causant un grand malaise à plusieurs membres de la communauté thérapeutique, ainsi qu'à aux membres d'autres mouvements chrétiens, catholiques sympathiques et solidaires. Par exemple, le DHS a déclaré que "ces photos postées sur l'instagram de Michelle étaient trop pour nous, car nous ne savions rien, nous étions assez déçus". EP, un autre partisan du Trésor, a déclaré : « Je confronterai Frère Hans à la première occasion qui m'est offerte, car il doit avant tout respecter l'Idéal auquel il appartient ». Et un autre encore s'exprimait ainsi : « C'est très nouveau pour nous ici, mais je sais que ceux qui se taisent consentent ».

Le 26 avril de cette année, le journal Folha de Sao Paulo a publié l'étude du CEBRAP (Centre brésilien d'analyse et de planification) et de l'ONG Conectas Human Rights dans laquelle les communautés religieuses, dans le gouvernement Bolsonaro, sont devenues la principale thérapie pour les toxicomanes, même sans contrôle ni évaluation des résultats attestés. Selon l'étude, les communautés thérapeutiques religieuses « reçoivent un volume important de fonds publics, parfois financés simultanément par diverses sphères du pouvoir fédéral, étatique et municipal et des amendements parlementaires », comme c'est le cas de Fazenda da Esperança. Peut-être que de tels éléments aideront à mieux comprendre ce réseau de relations.

Enfin, il y a la dernière manifestation publique du frère Hans Stapel en soutien intensif à Jair Bolsonaro à l'occasion de l'audience présidentielle avec des dirigeants catholiques qui s'est tenue le 18 mai, à 05 heures, au Palais du Planalto. À la fin de son discours d'un peu plus de huit minutes, Stapel a déclaré à Bolsonaro : « J'apprécie vraiment votre courage à défendre la vie. Nous sommes ensemble".

Il se trouve que, cinq jours avant cette manifestation publique de Hans Stapel, le 13 mai, lors d'une cérémonie de remise des diplômes à l'Académie de police militaire de Barro Branco (SP), Bolsonaro a crié haut et fort : « Mon grand rêve de président de la République est d'approuver l'exclusion de l'illégalité (permis de tuer). C'est mon rêve. Et je prie Dieu pour que cela se produise. Il faut réduire la létalité, mais c'est celle du bon citoyen, pas du bandit ». C'est-à-dire, pour les amis, la vie; pour les ennemis, le permis de tuer, comme cela se produit dans les différentes dictatures, comme ce fut le cas avec Jésus de Nazareth, considéré comme un bandit par Hérode.

Face à ce dernier soutien public, lors de ladite cérémonie, du fondateur de Fazenda da Esperança à Bolsonaro, une nouvelle fournée de réactions a été présentée par certains de ses compagnons de cheminement spirituel. PR l'a exprimé ainsi: «Impressionnant triste. Comment parvient-on à concilier le modus operandi de Bolsonaro avec le message chrétien ? Aussi parce qu'il est une personne instruite avec une expérience internationale. Peut-être que le moyen est d'interroger le pape François ». CI a commenté : « Bolsonaro laisse ses partisans nus. Le frère Hans est nu, comme tous ceux qui, encore aujourd'hui, soutiennent Bolsonaro, avec toutes les preuves des actes et des discours indécents et immoraux de son gouvernement ". LM a déclaré : « C'est vraiment incroyable. Il est choquant que quelqu'un défende, bénisse, légitime encore les actions néfastes de ce gouvernement génocidaire.. MS a déclaré : « C'est une perte, compte tenu du bien que la Ferme peut faire à la société. Cela exige la nécessité absolue de l'indépendance des œuvres à caractère religieux de la relation avec les idéologies politiques ». GP a écrit : « C'est comme ça. Personne dans la direction n'a le courage d'affronter Frei et beaucoup d'autres font de même. La fin justifie-t-elle les moyens ?. EL a dit : « Mon Dieu ! Je n'ai même rien à dire. C'est inadmissible. Le frei pourra-t-il se réveiller ?. FR a ajouté : "Déception totale". Le DHS a conclu : « Nous sommes sans voix, sans voix. Ce ne sera pas facile désormais pour le travail. Il doit y avoir une touche personnelle pour trouver le point qui nous unit. Ça ne sera pas facile!".

Dans un article récent sur le site Brasil 247, la philosophe Márcia Tiburi, vivant en exil, après avoir subi des menaces de mort de bolsonaristes, a déclaré que le fascisme, en tant qu'expression maximale du capitalisme (comme l'a déclaré Brecht, voir ci-dessus) est motivé par la haine de l'ennemi. La haine est la méthode qui permet de tout traiter comme une simple chose (réification de la vie). Dans le monde fasciste, il ne doit y avoir aucune ouverture à l'autre différent et vulnérable, afin que la violence symbolique et réelle soit garantie et, avec elle, la soumission et l'inégalité. Il n'y a pas d'amour dans le fascisme. Il n'est que capitalisation de la haine. Par conséquent, nous devons nous interroger sur notre capacité à développer un amour intelligent, mûr et courageux, qui ne soit pas compatible avec le fascisme, mais qui soit capable de l'affronter correctement. Notre avenir dépend de notre capacité à relever ce défi. C'est notre portée politique.

*Alexandre Aragão de Albuquerque Master en politique publique et société de l'Université d'État du Ceará (UECE).