Par MANUEL DOMINGOS NETO*
Pourquoi les militaires n’aiment-ils pas Lula ?
Les militaires n'aiment pas Lula et le traitent de voleur. Dans ses spéculations sur la crise brésilienne, il souligne l'absence d'une norme morale conforme à la présidence de la République. Le soldat voit le monde depuis la fenêtre de la caserne : la société serait trop anarchique, indisciplinée, dépourvue de formation morale et incapable de choisir un bon leadership.
Par « militaire », j’entends le type prépondérant dans les forces armées brésiliennes. Dans les entreprises, il existe des différences entre ses membres, mais l'unité de valeurs et de convictions, essentielle à l'adoption de doctrines qui guident l'organisation et l'emploi des rangs, prédomine.
Les militaires n'aiment pas Lula parce que ce leader, même s'il n'est pas un réformateur radical, appelle à des changements sociaux. Cela insuffle, d’une certaine manière, l’espoir dans une époque nouvelle, tandis que l’armée cultive l’héritage colonial.
L’armée valorise la stabilité. Les changements sociaux lui volent son azimut. Se faisant passer pour le créateur de la nation, il a contraint le constituant à lui confier le rôle de maintien de l'ordre public. Elle permet, tout au plus, une modernisation temporisante, qui préserve la domination oligarchique caractéristique de la société brésilienne.
Lula ne s’oppose pas aux puissants, mais condamne les inégalités et promet « d’inclure les pauvres dans le budget ». Malgré son goût pour la conciliation des classes, son parcours politique ne manque pas de remettre en question la hiérarchie sociale sur laquelle repose l'organisation militaire. Sa façon d’être et de parler est inconfortable car elle encourage les personnes socialement dégradées.
Attachés à la stabilité et sans arguments valables pour s’opposer au changement social, les militaires voient Lula comme un démagogue, un type intelligent cherchant son propre avantage. Un homme politique nuisible au bon ordre. Lula est dangereux : en tant que chef de l'Etat, il présente ses excuses aux Africains pour l'esclavage. Il prêche la tolérance et viole la culture homophobe de la caserne.
Lorsque les militaires condamnent moralement Lula, il évite de réfuter son discours anti-esclavagiste et son rejet du patriarcat.
Le militaire n'aime pas Lula à cause de ses amitiés dangereuses : il embrasse João Pedro Stédile, perçu dans la caserne comme l'incarnation de l'ennemi intérieur, négationniste de l'ordre public.
Lula a toujours répondu aux exigences de la caserne. En prison, à Curitiba, il a déclaré ne pas comprendre l'animosité du militaire à son égard, car il ne l'avait pas contredit. De retour à la présidence, il persiste à satisfaire la caserne. Il garantit les ressources d'une gigantesque école de sergents destinée à renforcer l'ordre intérieur dans le Nord-Est, une région soi-disant sujette à l'insurrection.
Il soutient des projets qui renforcent la capacité de combat des Brésiliens au détriment de la capacité aéronavale, plus adaptée à la guerre contre les étrangers. Il utilise même l’expression « Armée de Caxias », qui signifie Armée qui réprime l’insubordination populaire. Rejette la discussion sur la Défense nationale afin de ne pas violer les canons qui ont toujours été établis.
La principale raison pour laquelle les militaires s’opposent à Lula est l’insécurité quant à l’avenir des entreprises. L’armée brésilienne fait partie du plan de forces dirigé par Washington. Il raisonne en défenseur de la « civilisation occidentale ». Il dépend structurellement du Pentagone et absorbe les prédications idéologiques impériales.
À l’heure où un nouvel ordre international est en train d’être redéfini, la contradiction entre le désir de souveraineté nationale et les liens de dépendance des sociétés armées à l’égard de Washington sera de plus en plus exposée. L’environnement guerrier qui s’empare de la planète ne permet pas la neutralité. Les militaires n'aiment pas l'approche de Lula à l'égard des nations qu'il considère comme dominées par des « dictatures communistes ».
Le mécontentement de l'armée à l'égard de Lula va s'aggraver, malgré son engagement à dégager les entreprises de toute responsabilité dans leurs tentatives de briser l'ordre institutionnel.
Dans les démocraties modernes, les militaires ne seraient pas obligés d’aimer ou de détester l’homme politique, mais de lui obéir. La réalité montre cependant que les préférences politiques des militaires comptent d’une manière décisive.
L'officier considère la polarisation politique comme le principal problème brésilien, mais il a apprécié la démonstration de force de l'extrême droite sur l'Avenida São Paulo le week-end dernier. La docilité des militaires envers Lula est une chimère qui aura des conséquences néfastes.
* Manuel Domingos Neto Il est professeur à la retraite de l'UFC et ancien président de l'Association brésilienne d'études de défense (ABED). Auteur, entre autres livres Que faire des militaires – Notes pour une nouvelle Défense Nationale (Meuble de lecture) [https://amzn.to/3URM7ai]
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