Par AURÉLIA HUBNER PEIXOUTO & FRANCISCO FERNANDES LADEIRA*
Il est essentiel de s'assurer que la religion et la politique sont vraiment des instances "totalement séparées"
Peu de gens le savent, mais le 12 février, la Journée de la fierté athée est célébrée. Le choix de la date fait référence à la naissance du naturaliste britannique Charles Darwin, responsable de la formulation de la célèbre "Théorie de l'évolution". Félicitations à vous qui nous lisez, après tout, nous sommes tous athées.
L'athéisme se caractérise par une incrédulité totale en l'existence d'un Dieu. Contrairement à l'agnostique, qui n'est pas sûr qu'il y ait ou non un dieu ou une vie surnaturelle, l'athée (disons le "100% athée") croit que non, il n'y a pas un plan spirituel superposé à un plan matériel et ainsi de suite .
Et pourquoi dit-on ici « athée 100% athée » ? Parce que dans une certaine mesure, tout le monde est athée en ce qui concerne la croyance en certains dieux. Alexandre Pessôa, dans une des vidéos de la chaîne expérience de l'épiphanie, rappelle que "tout croyant est croyant par rapport au dieu qu'il s'est choisi, et athée par rapport à tous les autres", après tout, une personne qui croit en un Dieu mécroit automatiquement en plusieurs autres dieux qui ne participent pas à son expérience religieuse.
Mais calmez-vous, ne vous fâchez pas, être athée n'est pas synonyme de manque de principes, de mauvais caractère ou de satanisme (même parce que, qui ne croit pas au dieu chrétien, automatiquement, ne croit pas non plus à satan, qui est un entité qui n'est que de l'imaginaire de cette religion).
Bien qu'ils ne soient pas une minorité persécutée ou la cible de préjugés explicites (du moins dans le Brésil contemporain), les athées sont toujours considérés avec suspicion par la société. Preuve en est qu'en 1985, en raison d'un prétendu athéisme, Fernando Henrique Cardoso perd l'élection à la mairie de São Paulo.
Deux décennies plus tard, un reportage du magazine Regardez a souligné que seulement 13% des Brésiliens voteraient pour un athée (celui, "100% athée") à la présidence de la République. De même, en 2018, une enquête organisée par la Confédération nationale de l'industrie (CNI) en partenariat avec l'Institut brésilien de l'opinion publique et des statistiques (Ibope) a révélé que, pour 79% de nos compatriotes, un candidat à la présidence doit croire en Dieu (et nous ajoutons que nous ne croyons en aucun dieu, mais nécessairement en un Dieu chrétien).
Face à cette réalité, selon nous, l'une des principales réflexions à évoquer est la nécessité de favoriser un État brésilien véritablement laïc. Laïc, il est important de le souligner, ne signifie pas un État athée, agnostique ou sataniste. Laïc, qui n'appartient ni au clergé ni à un ordre religieux ; laïc, et, de plus, qu'il est hostile à l'influence et au contrôle de l'Église et du clergé sur la vie intellectuelle et morale, sur les institutions et les services publics.
Un tel État respecte les manifestations religieuses de tous les différents groupes religieux, ainsi que les athées ou les agnostiques, et ne permet pas à une religion de prendre le contrôle de l'État afin d'acquérir le pouvoir et la suprématie sur d'autres religions et groupes sociaux qui diffèrent de ses principes religieux. . .
Les principes religieux ne peuvent pas se mêler aux principes politiques. Si votre religion dit qu'avoir des relations sexuelles avant le mariage est mal, ne le faites pas. mais ne le faites pas lobby politicien pour criminaliser les relations sexuelles avant le mariage, mon frère. Si votre religion dit que l'avortement est un péché, n'avortez pas. Mais ne soyez pas une bête qui empêche les femmes pauvres d'accéder à un avortement sécurisé sous contrôle médical, ce qui, chacun le sait, est totalement à la portée de ceux qui en ont les moyens, cliniques clandestines ou hôpitaux privés.
Ainsi, il ne suffit pas de garantir la liberté de croyance ; cela ne suffit pas, il est essentiel de s'assurer que la religion et la politique sont vraiment des instances « totalement séparées ».
C'est un fait qu'historiquement, l'État laïc n'est pas respecté ici, compte tenu de la présence de crucifix dans les offices publics, de l'enseignement religieux dans les écoles et de la défiscalisation des églises. Cependant, ces dernières années, notamment avec la montée des mouvements intégristes néo-pentecôtistes, souvent liés aux mouvements fascistes politiques, la laïcité de l'État a été sérieusement menacée (ce qu'on a pu voir, par exemple, sous le gouvernement de Jair Bolsonaro).
L'athée en moi salue l'athée en vous ! et croyez-moi, il y a un peu d'athée en chacun de nous. Que vous soyez 100% athée ou non, rappelez-vous que votre expérience est arrogante et présomptueuse chaque fois que vous manquez de respect aux expériences, aux épiphanies ou aux façons de voir et de vivre d'autrui. Luttons pour l'Etat laïc, pour le bien de tous.
*Aurélia Hubner Peixouto est professeur à l'Institut Fédéral d'Espírito Santo – campus de Vitória.
*Francisco Fernandes Ladeira est doctorante en Géographie à Unicamp.
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