Par JOSÉ RAIMUNDO BARRETO TRINDADE*
Considérations sur l'héritage du livre de Ruy Mauro Marini
« Utiliser cette analyse pour étudier les formations sociales concrètes de l'Amérique latine [pour] ouvrir des perspectives plus claires aux forces sociales engagées à détruire cette formation monstrueuse qu'est le capitalisme dépendant : tel est le défi théorique (…) pour les marxistes latino-américains » ( Marin).
Ruy Mauro Marini, bien que peu connu au Brésil – sa propre terre – a encore beaucoup à nous dire sur nos structures sociales et les dynamiques politiques perverses qui reproduisent les conditions économiques et sociales typiques d'un certain schéma périphérique du capitalisme. Le texte le plus célèbre de Ruy Mauro Marini, dialectique de la dépendance,[I] cette année 2023 marque 50 ans de publication, ce qui nous encourage, ainsi que de nombreux autres chercheurs et spécialistes de l'économie politique et de la réalité latino-américaine, à le revisiter.
L'origine de l'essai susmentionné a été détaillée par Ruy Mauro Marini lui-même lors de la présentation de son mémoire à l'Université de Brasilia,[Ii] après son retour d'un long exil avec la fin de la dictature militaire de 1964. Dans le mémorial précité, Ruy Mauro Marini rappelle que l'édition ronéotypée de Dialectique de la dépendance paru fin 1972, étant un « texte indéniablement original, ayant contribué à ouvrir une voie nouvelle pour les études marxistes dans la région ». L'auteur, toujours avec une humilité inébranlable, était couvert de raison, le texte construit à la lueur des luttes sociales contre les régimes fantoches imposés dans toute l'Amérique latine, délimitait le temps d'influence de ce que nous considérerions comme un classique théorique et historique.[Iii]
Ruy Mauro Marini note que, curieusement, le célèbre texte était un essai et n'avait pas, du moins à cette époque, vocation de publication, mais telle était l'angoisse des réponses ou, du moins, des aperçus sur la manière de traiter les problèmes de notre réalité, que le texte a rapidement pris une vie propre, "l'édition mexicaine, publiée en 1973" étant l'une des "rares publications autorisées" par l'auteur de cet ouvrage.
Avant d'analyser le texte de dialectique de la dépendance il convient de noter deux polémiques générées autour du même et de son auteur, ainsi que de constater que la construction méthodologique de l'article pose encore des difficultés chez les auteurs marxistes, voyons voir.
La première controverse a été enregistrée dans la manière dont l'œuvre a été reçue et traitée au Brésil, non seulement avec la dureté dictatoriale, qui depuis longtemps avait élu Ruy Mauro Marini comme l'un des principaux ennemis du régime, mais aussi pour le froid et, en certains cas, compromettant éthiquement une partie de l'intelligentsia de gauche, comme ce fut le cas de Fernando Henrique Cardoso, noté par Ruy Mauro lui-même en observant qu'« une série de fausses représentations et de malentendus » se sont développées « autour de l'essai ».
Le second fait référence au surnom désormais établi pour Ruy Mauro Marini de « circulationniste », un adjectif déroutant et techniquement incorrect, comme nous le verrons, et qui renvoyait à la méthode d'analyse établie dans l'essai qui partait « de la circulation à la production ». , puis remis en circulation ». Comme il sera expliqué plus loin, l'approche méthodologique est correcte et définit une interaction intime avec la méthode employée par Marx (2014) dans le deuxième livre de La capitale.
Qu'on se le dise, Ruy Mauro Marini a eu une histoire de vie très semblable à celle de plusieurs théoriciens militants révolutionnaires communistes, à commencer par Marx lui-même, avec un long exil qui a duré près de vingt ans. La vie militante et académique du mineiro commence très tôt, ayant dans le militantisme conjoint avec d'autres grands noms de la gauche nouvellement construite non liée au PC (Parti Communiste),[Iv] toujours au début des années 1960, un petit groupe de jeunes socialistes révolutionnaires forma POLOP (Política Operária), une organisation marxiste qui marqua le nouveau scénario de la gauche brésilienne et aurait un avenir remarquable, moins à cause de son influence sociale et plus à cause de la contributions et formulations qu'il a apportées. Son personnel de formulation comptera, parmi eux, Ruy Mauro Marini, Theotônio dos Santos et Vânia Bambirra.
Ce sera cependant dans sa vie d'exilé que Ruy Mauro Marini construira le premier idées. définissants de son travail principal. Il est à noter que la "Théorie de la dépendance", a été établie avec une branche théorique, largement marxiste, avec une interprétation originale des sociétés capitalistes latino-américaines, qui a émergé dans les années 1960, à une époque où la perspective idéologique d'un certain national - développementalisme en Amérique latine, en particulier au Brésil, avait été frustré, avec le débat sur le dépassement et la critique des thèses structuralistes de la CEPALC sur le développement industriel par la substitution des importations, le grand stimulant pour les premiers travaux et recherches d'une nouvelle génération de spécialistes des sciences sociales, dont Ruy Mauro Marini.
La construction théorique de dialectique de la dépendance se déroulera en trois temps de développement analytique fait par l'auteur. L'essai dans son format original se déroule dans le Chili de Salvador Allende, et l'auteur était lié à SACO (Centre d'études socio-économiques) de l'Université du Chili et a agi politiquement très proche du MIR (Mouvement révolutionnaire Izquierda), un groupe de gauche qui n'a pas participé directement au gouvernement d'Unité populaire, mais a cherché à collaborer à la construction de mouvements qui feraient avancer le programme de réformes sociales, jusqu'à la possibilité d'une rupture révolutionnaire.
La répercussion du texte, comme le déclare l'auteur, a été immédiate, que ce soit en raison de l'accueil positif ou des critiques, principalement de la part d'auteurs brésiliens. La deuxième "démarche"Sur dialectique de la dépendance il était également dû aux critiques susmentionnées faites à la première version et qui seront révélées dans l'édition mexicaine accompagnées d'une postface intitulée "Autour de la Dialéctica de la Dependencia», avec plusieurs éléments précisés et développés par l'auteur. Enfin, déjà dans son troisième exil, toujours au Mexique, Ruy Mauro Marini a conçu une thèse en vue d'obtenir le poste de professeur titulaire à l'Université École nationale d'économie (ENE) en 1977, aboutissant au texte «Plus-value extraordinaire et accumulation de capital», considéré par lui comme un complément indispensable à Dialectique de la dépendance.
Ce débat devient fondamental à un moment où les conditions sociales se détériorent et où de nouveaux changements sont imposés au modèle de développement de la société brésilienne et dans le cadre de la division internationale du travail, à un nouveau niveau de faiblesses, de restrictions et de défis, même après la récent processus électoral et l'élection du président Luiz Inácio Lula da Silva.
De manière générale, les principales bases théoriques de la Théorie de la dépendance s'organisent à partir de trois éléments : premièrement, la perception que les conditions du développement capitaliste n'établissent aucune logique de convergence, mais reposent sur des mécanismes structurels d'inégalité, ce qui s'exprime dans le fameuse formule de « développement inégal », classiquement envisagée par des auteurs comme Trotsky et Boukharine. Ruy Mauro Marini note que « la participation de l'Amérique latine au marché mondial contribuera à ce que l'axe d'accumulation dans l'économie industrielle passe de la production de plus-value absolue à celle de plus-value relative », mais cette interaction favorisant le « changement qualitatif dans le pays centraux, se fera fondamentalement sur la base d'une plus grande exploitation du « travailleur latino-américain ».
Deux constats qui rendent la perception de Ruy Mauro Marini si actuelle : (i) la baisse du taux de profit dans les économies centrales est contredite par le commerce international des ressources naturelles fournies par la périphérie latino-américaine, notamment le Brésil. Ainsi, la masse de céréales exportées par l'agro-industrie permet de rendre moins chers les aliments (protéines animales diverses) qui impactent sur le taux de salaire, permettant des gains effectifs de plus-value relative et une augmentation du taux d'exploitation, même dans les économies des centre capitaliste; (ii) d'autre part, l'approvisionnement en minerais stratégiques et nécessaires à l'accumulation, tels que le fer, l'aluminium et autres, permet de réduire les coûts du capital dit constant, agissant également favorablement aux plus-values des principales économies, dont la chinoise.
Les contradictions formées dans le capitalisme en tant qu'économie-monde, dont les économies centrales forment la coordination des relations capitalistes internationales et une large périphérie, dont le rôle est de garantir le transfert continu de la valeur, sous différentes formes : transferts de bénéfices, dividendes, intérêts ou en la condition classique de « conditions d'échange inégales » de la CEPALC. Concernant cet aspect, Ruy Mauro Marini explique que les capitalistes des « nations défavorisées du fait de l'inégalité des échanges ne cherchent pas tant à corriger le déséquilibre entre les prix et la valeur de leurs biens exportés (...), mais cherchent à compenser (.. .) par la ressource d'une plus grande exploitation du travailleur ».
Ainsi, la détérioration des termes de l'échange entre les économies qui effectuent des étapes de reproduction dans l'économie-monde complémentaire et subordonnée, comme dans le cas de l'économie brésilienne, a un double effet : transfert de valeur aux économies centrales et ; augmentation du taux d'exploitation dans les économies périphériques. Ainsi, le problème posé par l'échange inégal n'est pas résolu en l'entravant « au niveau des relations marchandes » mais plutôt « au niveau de la production interne », établissant une plus grande exploitation de la main-d'œuvre.
La « surexploitation de la main-d'œuvre », caractéristique des sociétés périphériques, exprimée dans la condition que le taux de salaire soit inférieur à la valeur de la main-d'œuvre, se manifeste à travers trois mécanismes conjoints identifiés par Marini : « l'intensification du travail, l'extension de la journée de travail et l'expropriation d'une partie du travail nécessaire au travailleur pour reconstituer sa main-d'œuvre ». La polémique générée autour de cette catégorie était, dans une large mesure, le résultat de la faible compréhension du marxisme au moment de la publication de l'article, même s'il continue de soulever des critiques aujourd'hui.
La thèse développée par Ruy Mauro Marini est entièrement basée sur la lecture minutieuse qu'il a faite des chapitres 10 et 23 du livre I de La capitale, étant, comme l'observe Osório (2018),[V] qu'il y a une tension continue dans l'interprétation de Marx (2013)[Vi] sur l'équivalence entre le taux de salaire et la valeur de la force de travail. Ainsi, les normes salariales contractuelles qui assurent l'équivalence de valeur sont constamment contredites par trois facteurs centraux identifiés : la durée du temps de travail, l'intensification de l'exploitation ouvrière et divers mécanismes de baisse du taux de salaire, soit par l'expansion de la surpopulation relative, soit par la politique pouvoir des règles institutionnelles, telles que les récentes lois sur le travail (LC 13.467/17) qui agissent pour faciliter la régulation de la surexploitation.[Vii]
Ainsi, la surexploitation de la main-d'œuvre dans le capitalisme périphérique fonctionne comme un mécanisme de compensation, allant à l'encontre de la relation d'équivalence entre les salaires et la valeur de la main-d'œuvre au niveau local afin de satisfaire la double condition de transfert net de richesse vers le capitalisme central et de garantir la rentabilité du capital périphérique. En conséquence, on observe une consommation exorbitante de la force de travail, comme condition de survie et d'expansion de ces capitaux périphériques dans une concurrence mondiale inégale, surtout compte tenu des différents niveaux de productivité du travail et de monopole technologique.
Une des conséquences directes de cette forme d'exploitation dans laquelle la reproduction des travailleurs se fait dans des conditions précaires, soumettant les travailleurs à une énorme dégradation physique et morale. Certains aspects développés par des études menées par plusieurs auteurs sont des éléments qui participent de cette forme d'exploitation, dont deux que nous pouvons citer rapidement : les conditions moyennes de logement de la population brésilienne, par exemple, sont une expression de cette dégradation, établissant même une forme « d'auto-construction » qui prend part au temps de repos du travailleur.[Viii]
De la même manière, le régime fiscal régressif qui avance sur une partie du salaire moyen de la population active, instituant un fonds public basé sur la taxation des salaires, que ce soit via une fiscalité indirecte ou encore via un impôt régressif sur le revenu, est ainsi transféré via l'État une partie du revenu salarial des capitalistes via le paiement des intérêts sur la dette de l'Etat et des subventions de diverses natures, en plus de la non perception des impôts sur les bénéfices, les dividendes et l'exonération de la taxation des exportations.[Ix]
Le cycle du capital dans les économies périphériques présente une dynamique et une cohérence différentes du capitalisme central. La théorie du cycle du capital présentée par Marx (2014) dans le Livre II de La capitale,[X] établi que l'expansion capitaliste se développe selon trois liens de causalité continus et diversifiés : le cycle du capital-argent (circulation), le cycle productif (production) et le cycle du capital-marchandise (circulation). Le cycle du capital dans les économies périphériques se déroule dans une « contradiction profonde », même après le processus d'industrialisation partielle, comme dans le cas brésilien.
Ruy Mauro Marini (2012) observe que « le cycle du capital dans l'économie dépendante se caractérise par un ensemble de particularités (…) le rôle du capital étranger dans la première phase de circulation (…) les transferts de plus-value (…) la surexploitation du travail » , cet ensemble de caractéristiques finit par produire un effet dissociant entre « la structure de la production et les besoins de consommation des masses ». Les aspects dérivés de cette caractéristique du cycle du capital font référence à la limitation continue de la croissance du salaire moyen dans l'économie brésilienne, imposant des restrictions à la fois par la non-croissance du salaire minimum gouvernemental et par des dévaluations permanentes à travers le processus inflationniste.
L'Amérique latine s'est historiquement conformée à la région spatiale périphérique de proximité avec les États-Unis et, par conséquent, la souveraineté des États nationaux latino-américains est érodée et affaiblie en permanence, avec quatre points centraux reflétés dans l'œuvre de Ruy Mauro Marini et avec son propre force dans dialectique de la dépendance: (i) la capacité de maîtrise technologique et de contrôle des principaux segments de la reproduction technique du capital, considérant que les facteurs limitants, tant dans le contrôle des flux de capitaux, garantissant des formes d'« absorption technologique » sous contrôle effectif, y compris via « exporter des équipements et machines obsolètes vers la périphérie » ; parallèlement au transfert net effectif de valeurs, bien supérieur au volume des entrées, faisant des économies latino-américaines, et du Brésil en particulier, un formidable exportateur de plus-value, condition centrale à la fois pour maintenir la stabilité des règles de croissance moyenne du capital dans les économies du cœur , ainsi qu'agir sur les facteurs de croissance du taux de profit[xi].
(ii) Le contrôle du circuit financier international et les conditions de gestion de son système de crédit et de sa base monétaire, composantes de la souveraineté financière. (iii) Le contrôle géopolitique du territoire et la capacité d'intervention extraterritoriale. (iv) Enfin, plus centraux et de grande conséquence, les facteurs de contrôle politique et d'ordre social qui interdisent l'exercice de la citoyenneté en tant que pouvoir d'organisation et d'interaction démocratique dans les décisions de l'État.
Si l'on considère le cas brésilien actuel, le sentiment de maintien de la dépendance et de restriction de la souveraineté nationale est très visible : en termes technologiques, nous avons une dépendance structurelle vis-à-vis des États-Unis ; dans le cas financier, le système de crédit brésilien constitue un écran du système américain, renforçant la logique de contrôle systémique via la perte de la capacité de gestion de l'État avec plusieurs politiques libérales telles que l'autonomie de la Banque centrale et l'extrême austérité budgétaire et la financiarisation de l'Etat.[xii]
Enfin, la logique de surexploitation du travail impose des conditions de vie précaires à la majeure partie de la population brésilienne. S'il est vrai que les pays d'Amérique latine, jusqu'aux années 1960, ont su profiter des conditions d'incorporation du capital monopoliste pour développer leur industrie de base et produire des cycles concentriques d'expansion du marché intérieur, les limites historiques de cette modalité de développement , a très vite imposé un nouveau renversement de la division internationale du travail, approfondissant, ces dernières années, non seulement au Brésil mais dans toute l'Amérique latine, un modèle économique fondé sur la spécialisation productive primaire d'exportation, visible dans l'agro-industrie et l'exportation minière.
Il convient de noter que Ruy Mauro Marini, réfléchissant sur les processus à long terme, a identifié les changements structurels typiques des sociétés dépendantes et a formulé des « lois » particulières du capitalisme dépendant. Les crises politiques et économiques actuelles font ressurgir bon nombre de ces questions et préoccupations, que ce soit en termes nationaux ou en termes de dilemmes latino-américains. Le sauvetage critique de la théorie de la dépendance est fondamental pour comprendre l'insertion subordonnée que les économies dépendantes, et spécifiquement latino-américaines, présentent dans la phase actuelle du capitalisme contemporain. La pensée de l'un des principaux théoriciens de la dépendance reste vivante et articulée face aux changements vigoureux que le capitalisme a subis au cours des dernières décennies et, en particulier, face aux contradictions des sociétés latino-américaines et à leur dépendance structurelle vis-à-vis des nations hégémoniques.
*José Raimundo Trinidad Il est professeur à l'Institut des sciences sociales appliquées de l'UFPA. Auteur, entre autres livres, de Agenda des débats et défis théoriques : la trajectoire de la dépendance et les limites du capitalisme périphérique brésilien et ses contraintes régionales (tatou paka).
Références
Daniel Aarão Reis Filho et Jair Ferreira de Sá. photos de la révolution. São Paulo : Marco Zéro, 1985.
EVILASIO Salvador. La répartition de la charge fiscale : qui paie la facture ? Dans : João Sicsú (org.). Collecte (d'où vient-elle ?) et dépenses publiques (où vont-elles ?). São Paulo : Boitempo, 2007.
Francisco Eduardo Cunha et José Raimundo Trindade. Agrobusiness du soja dans le cerrado de Piauí et (sur)exploitation de la main-d'œuvre rurale : une analyse empirique. Magazine de l'économie régionale urbaine et du travail, vol. 11, non.o. 2 (2022). p. 116-140.
Italo Calvino. Pourquoi lire les classiques. São Paulo : Companhia das Letras, 2004.
Jacob Gorender. Combat sombre. So Paulo : Attique, 1987.
Jaime Osorio. De la surexploitation et du capitalisme dépendant. Dans: Caderno CRH : revue du Centre d'Etudes et de Recherches en Sciences Humaines – CRH/UFBA. n.1 (1987) – Salvador, UFBA, 2018.
John Smith. L'impérialisme au XXIe siècle : mondialisation, surexploitation et crise finale du capitalisme. New York : Revue mensuelle de presse, 2016.
José Raimundo Trinidad. Agenda des débats et enjeux théoriques : la trajectoire de la dépendance et les limites du capitalisme périphérique brésilien et ses contraintes régionales. Bethléem : Paka-Tatu, 2020.
José Raimundo Trinidad. Expansion périphérique et exclusion sociale dans l'espace urbain de Belém. Magazine du Centre socio-économique, v. 4, n.1/2, janvier/décembre 1997.
Karl Marx. Le Capital : critique de l'économie politique. Livre I [1867]. São Paulo : Boitempo, 2013.
Karl Marx. Le Capital : critique de l'économie politique. Livre II [1885]. São Paulo : Boitempo, 2014.
Lucio Kowarick. la dépossession urbaine. São Paulo Brésilien, 1983.
Mathias Seibel Luce. Théorie marxiste de la dépendance : une vision historique. São Paulo : Expression populaire, 2018.
Ruy Mauro Marini. Dialectique de la dépendance (1973). SADER, Emir (orgs). Dialectic of Dependency une anthologie de l'oeuvre de Rui Mauro Marini. Rio de Janeiro : Voix, 2000.
Ruy Mauro Marini. Le cycle du capital dans l'économie dépendante. Dans : Ferreira, Carla et al. (éd.). Modèle de reproduction du capital : apport de la théorie marxiste de la dépendance. São Paulo : Boitempo, 2012.
Ruy Mauro Marini: vie et travail. Roberta Traspadini et João Pedro Stedile (dir.). São Paulo : Expression populaire, 2005.
notes
[I] MARINI, Ruy Mauro. Dialectique de la dépendance (1973). SADER, Emir (orgs). Dialética da Dependência une anthologie de l'œuvre de Rui Mauro Marini. Rio de Janeiro : Voix, 2000.
[Ii] Marini présente le mémorial comme une exigence académique de l'Université de Brasilia, publiée dans Ruy Mauro Marini : vie et œuvre. Roberta Traspadini et João Pedro Stedile (dir.). São Paulo : Expression populaire, 2005.
[Iii] Sur ce que serait un classique et sa lecture nécessaire, voir Italo Calvino. Pourquoi lire les classiques. São Paulo : Companhia das Letras, 2004.
[Iv] Pour un traitement approfondi de l'histoire de la gauche brésilienne, voir : Daniel Aarão Reis Filho et Jair Ferreira de Sá. Images de la Révolution. São Paulo : Marco Zéro, 1985 ; et Jacob Gorender. Combattez dans les ténèbres. So Paulo : Attique, 1987.
[V] OSORIO, J. De la surexploitation et du capitalisme dépendant. In : Caderno CRH : revue du Centre d'études et de recherche en sciences humaines – CRH/UFBA. n.1 (1987) – Salvador, UFBA, 2018.
[Vi] MARX, K. Capital : une critique de l'économie politique. Livre I [1867]. São Paulo : Boitempo, 2013.
[Vii] Pour une lecture détaillée de la relation entre législation du travail et surexploitation, voir Cunha et Trindade (2022).
[Viii] Kowarick (1983) visualise la répartition spatiale de la population brésilienne dans le contexte de croissance chaotique des villes comme un reflet des conditions socio-économiques, reflétant dans l'espace la double logique de ségrégation sociale et de surexploitation de la main-d'œuvre, voir aussi Trindade (1997).
[Ix] Les données de l'enquête POF (Family Budget Survey) de l'IBGE sont représentatives de cette condition régressive des régimes fiscaux dépendants brésiliens. Le POF « de 1996 révèle qu'au Brésil, ceux qui gagnent jusqu'à deux Smic dépensent 26 % de leurs revenus pour le paiement des impôts indirects (…) [alors que] (…) les familles ayant des revenus supérieurs à trente SMIC ne correspondent qu'à 7 %". Dans le POF 2002/2003, cependant, cette régression s'est aggravée, de sorte que les familles qui survivent avec un revenu allant jusqu'à deux Smic ont une charge fiscale de 46 %, et celles qui ont des revenus élevés (supérieurs à 30 Smic) « dépensent 16 % de leurs revenus en impôts indirects », voir Evilásio Salvador (2007).
[X] MARX, K. Capital : une critique de l'économie politique. Livre II [1885]. São Paulo : Boitempo, 2014.
[xi] Pour une mise à jour vigoureuse des thèses de Marini, consultez : LUCE (2018) ; et pour l'analyse actuelle des relations de pouvoir de l'impérialisme américain : SMITH (2016).
[xii] En ce qui concerne le système de la dette publique, on observe qu'il fonctionne essentiellement comme un moyen de transférer la richesse nationale à ses contrôleurs externes ou internationaux, quelque chose d'environ 5 % du PIB annuel, voir Trindade (2022).
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