Par YURI MARTINS-FONTES, JOANA COUTINHO, SOLANGE STRUVKA, PEDRO ROCHA GUÉRI, PAULO ALVES JUNIOR & FELIPE DEVÉZA*
Après une demi-décennie de travail collectif, un ouvrage est publié qui fait revivre la mémoire historique des premiers marxistes des Amériques
O Dictionnaire du marxisme en Amérique est une œuvre de récupération historique de la mémoire des premiers penseurs-militants qui, à partir du cadre théorique du matérialisme historique, ont voulu réfléchir et affronter les problèmes sociaux, politiques et économiques des nouvelles nations américaines, initiant le développement de la pensée- Lutte marxiste sur le continent.
Ouvrage éducatif et critique aux caractéristiques sans précédent, notamment en portugais, le projet est coordonné par le Centre Práxis de recherche, d'éducation populaire et politique de l'Université de São Paulo - une organisation dédiée aux activités d'éducation politique et populaire - et implique actuellement près d'un des centaines de chercheurs bénévoles de différents pays dans cette enquête archéologique sur les origines du marxisme dans les Amériques.
Les premiers volumes, prévus pour plus d'un millier de pages, contiennent des entrées qui couvrent des biographies et des essais sur les idées et la pratique politique d'environ 150 marxistes qui ont vécu, écrit et agi dans les pays américains - dans une période qui va du XIXe siècle (formation du marxisme sur le continent), jusqu'aux années 1970 (lorsque la crise structurelle capitaliste s'aggrave et que les marxismes se multiplient).
Pour l'instant, après une demi-décennie d'efforts collectifs, le dictionnaire marxiste commence progressivement à être rendu public : ses entrées peuvent être lues librement en ligne, sous forme d'"articles", disponibles chaque semaine sur le portail Núcleo Práxis-USP et ensuite republié par des portails partenaires de premier plan. Cette dégustation préliminaire – du premier tome, relative à la période de formation du marxisme en Amérique – durera toute l'année, visant à la fois à vulgariser l'ouvrage (dont l'objectif n'est pas seulement théorique, mais pédagogique), ainsi qu'à offrir un espace pour lectures critiques et éventuelles améliorations des textes, avant de les présenter au public sous forme de livre.
Attendue prochainement, la publication complète est en charge de Editora Expressão Popular, en coédition avec le label Edições Núcleo Práxis, et aura deux éditions : une imprimée (à prix populaires) et une numérique (gratuite).
Les débuts des travaux
En 2015, les fondateurs de Núcleo Práxis-USP, entre réunions politiques et débats du Groupe d'étude sur le marxisme (l'un de leurs premiers projets), ont commencé à envisager d'élargir les activités du collectif vers l'éducation populaire. C'était une période difficile, alors que se préparait le coup d'État, qui a pris effet l'année suivante. Dans ce cadre, deux nouveaux projets sont envisagés : un forum de discussion sur les droits sociaux (qui a été mis en place un peu plus tard, en partenariat avec des associations et des collectivités de la ville de São Paulo) ; et une anthologie, à la fois critique et didactique – rassemblant des essais sur d'éminents marxistes latino-américains, afin d'offrir aux étudiants et aux travailleurs un aperçu des théories et des pratiques marxistes développées dans notre Amérique.
Dans ce processus, le coordinateur général du Práxis Nucleus, Yuri Martins-Fontes, lors d'une réunion au Laboratoire d'économie politique et d'histoire économique de l'USP, liée à son doctorat, a présenté l'idée au professeur Wilson do Nascimento Barbosa, qui a dirigé le recherche. Au cours d'un après-midi de dialogue, l'idée a été affinée et élargie. Au lieu d'une autre anthologie, avec des articles complexes, qui auraient tendance à se cantonner au territoire académique – on a réfléchi : pourquoi ne pas rassembler plus d'efforts et produire un ouvrage plus large, une publication pédagogique, de référence, avec des textes plus courts mais qui réussissent à présenter la grande diversité des problèmes et des courants du marxisme développés pendant plus d'un siècle à travers le continent – un livre qui pourrait servir non seulement aux études secondaires et universitaires, mais à la formation politique des jeunes socialistes ?
La graine a été plantée. Le projet a même été écrit et présenté à un éditeur prestigieux, ce qui a nécessité une entrée, par exemple. Le coordinateur a répondu à la demande en écrivant un premier texte sur Mariátegui, basé sur le modèle qu'il avait récemment développé dans sa thèse sur le marxisme latino-américain (publiée plus tard sous le titre Marx en Amérique). L'éditorial a approuvé la publication, tout en soulignant qu'à ce stade, il ne pouvait pas s'engager dans la production du projet. La réalité nationale – économique, sociale, culturelle – qui n'était pas favorable, s'est vite détériorée. Le Núcleo Práxis-USP compte alors un peu plus d'une dizaine de membres, dont peu sont prêts à se lancer dans l'aventure. Sans support matériel ou du moins structurel, le plan a été abandonné.
La Renaissance
En 2018, Núcleo Práxis a connu une période de croissance, en raison du mouvement autour de ses projets - en particulier le groupe d'étude (qui à l'époque lisait La capitale, de Marx), la traduction collective Histoire et Philosophie (sélection de Caio Prado Júnior, publiée en 2020), et le Forum pour la formation politique du leadership populaire (dont les conversations régulières réunissaient éducateurs et dirigeants communautaires). De nombreux militants – chercheurs de différents domaines, universités et pays – rejoignent le collectif.
Avec ce mouvement d'expansion, l'organisation gagne en courage et en armes pour envisager de nouvelles actions. Les réunions sur les orientations possibles se succèdent, jusqu'à ce que le projet de construction d'une publication périodique soit approuvé : un magazine politique à tendance populaire, qui offrira aux étudiants et aux travailleurs une voix dissonante dans cet environnement fasciste qui résonne dans le pays - une époque de croissance l'irrationalité, si elle n'est pas soutenue, consentie par les médias dominants et d'autres forces néolibérales, irritées par les réformes sociales (fondamentales) des gouvernements populaires.
Notre expérience avec les périodiques était petite - limitée à celle de quelques membres, qui dans les années 2000 avaient édité le tabloïd pendant quelques années. Le mot latin. D'autre part, le bon moment du collectif s'est manifesté dans l'intention même, manifestée par plusieurs des participants, de s'impliquer dans un projet périodique – de souffle.
Il y a un va-et-vient de propositions, de débats, jusqu'au plan Dictionnaire est retiré du tiroir. Partiellement retravaillé, il est présenté aux parties intéressées, lors d'une réunion qui se déroule dans un théâtre du centre de São Paulo, réunissant des membres de Núcleo Práxis qui ont mis en orbite l'idée de publication, ainsi que des invités attirés par l'idée. Là, le projet renaît.
Penser le marxisme en Amérique
L'année suivante, lors de son Assemblée générale, Núcleo Práxis-USP élit une nouvelle direction, commençant à s'appuyer sur la force de nouveaux camarades qui ont longtemps travaillé dans les cours de formation et dans les publications du collectif (matériel didactique, traductions marxistes, collaborations avec le journal indépendant presse). Paulo Alves Junior (Secrétaire général) et Solange Struwka (Vice-coordinatrice) rejoignent la Coordination générale de l'entité ; en parallèle, Pedro Rocha Curado prend en charge la Coordination de la communication politique nouvellement créée – dont la fonction serait de diffuser nos travaux éditoriaux et d'éducation populaire, y compris dans l'environnement numérique en ébullition.
Les débats autour de la Dictionnaire elles s'intensifient, elles deviennent plus régulières, mais tant d'énergie restait à systématiser. Pour cela, le Marxist Thought Seminar in America a été créé - dont les participants avaient pour objectif d'enquêter et de sélectionner les marxistes les plus remarquables du continent, afin que leurs histoires, pensées et actions politiques puissent être analysées, enregistrées et diffusées au public. Comme stratégie pour mieux organiser le travail, les séminaristes sont divisés en cinq sous-groupes – chacun chargé d'étudier l'histoire du marxisme dans les nations de sa région respective : Brésil ; Cône Sud ; Andes; Mexique et Amérique centrale ; Amérique du Nord et Caraïbes. C'est ainsi qu'a commencé – désormais en pratique – l'odyssée éditoriale.
Dans sa formation initiale, le Séminaire ajoute une douzaine de chercheurs, qui bientôt double. Cependant, au cours des études, ce nombre s'est révélé insuffisant, la complexité de la tâche étant mieux appréhendée – comme, par exemple, la difficulté d'accéder à des informations sur certains personnages historiques fondamentaux. Un travail de cette envergure avait besoin de plus de co-auteurs, de collaborateurs, de coordinateurs.
À cette fin, la coordination de la communication politique a été renforcée - qui compte désormais également sur Joana Aparecida Coutinho et Felipe Santos Deveza -, dans le but d'étendre nos réseaux politiques avec des mouvements sociaux et universitaires, en établissant des liens qui soutiendraient à la fois la structure de base du projet , que le recrutement de la main-d'œuvre intellectuelle nécessaire à sa production.
Rappelons qu'en ce moment, début 2020, la situation sanitaire s'est aggravée dans le monde, entamant la période de confinement due à la pandémie. Compte tenu des restrictions, les réunions en face à face et les débats politiques promus par Núcleo Práxis ont dû s'adapter au modèle à distance (comme dans le cas des activités de formation politique, en 2021 réalisées par vidéoconférence). Malgré la froideur voire la précarité des dialogues propres aux relations numériques, cette soudaine impulsion technique a permis au collectif de multiplier les liens – tissant des liens, parfois assez éloignés, mais qui se sont avérés cohérents.
Avec le lancement des recherches du Séminaire et l'admission de nouveaux animateurs, la Coordination éditoriale du Dictionnaire: équipe chargée de l'organisation générale, de la répartition des tâches, des plannings, des délais, des accords et des conditions de publication, ainsi que de la revue critique et de l'édition finale des entrées et documents liés au projet. Auparavant formé des trois représentants de la Coordination générale, il comprendrait ensuite les trois membres de la Communication politique.
Une rencontre avec des marxistes historiques
C'est ainsi que, pendant environ deux ans, se réunissant mensuellement, les membres du Séminaire ont mené une recherche historico-archéologique consacrée à dévoiler la mémoire des personnages marxistes des nations sous les auspices de leurs groupes de travail respectifs, en s'efforçant à si pour reconnaître non seulement ces protagonistes, mais les conditions, les subtilités de l'histoire dans laquelle ils ont été plongés - le contexte de leurs idées et de leurs actions. Chaque mois, de nouveaux noms de penseurs communistes apparaissent, dévoilés par des lectures centrées à la fois sur la propre écriture de l'auteur et sur celle de ses érudits. Informations biographiques, polémiques politiques, textes théoriques ont été lentement fouillés dans les bibliothèques et dans des incursions dans les archives, parfois privées.
Mais c'est surtout notre attention au dialogue – à l'écoute des sujets historiques de chaque nation – qui nous a conduits aux indices les plus précieux, issus de la quête des séminaristes pour obtenir des informations directes. Des entretiens oraux ou écrits ont été menés avec des dirigeants sociaux et des militants de partis communistes, socialistes et travaillistes de plusieurs pays, ainsi qu'avec des intellectuels et des universitaires en sciences humaines de plusieurs universités nationales. Grâce à cette connaissance locale, résultant du réseau de contacts internationaux qui s'est établi, nous avons pu recueillir des opinions plus vives sur le marxisme et les principaux marxistes de chaque pays. Ceci, ajouté à nos études précédentes – bibliographiques, généralistes – a permis au processus de recherche et de sélection de se démocratiser et de se diversifier.
Pour compléter cette base de contenu, avant le processus d'écriture, nous avons également étudié le contexte historique de chaque nation dans la période en question, ainsi que les aspects historiographiques et philosophiques, particuliers et universels du marxisme développés par ses représentants.
À la fin de la première année du séminaire, les membres de chaque sous-groupe ont commencé à exposer leurs découvertes aux autres participants, puis nous avons commencé à discuter collectivement du résultat de chaque recherche. Sur la base de cette pratique dialogique, les noms de près d'une centaine de marxistes historiques ont été répertoriés, évalués, rassemblés et choisis - qui ont laissé leurs pensées enregistrées d'une manière ou d'une autre (livres, articles, manifestes, discours transcrits, entretiens, correspondance) -, dont viendrait composer le volume relatif à la période de formation du marxisme en Amérique.
Si l'approche épistémologique de l'ouvrage privilégiait les auteurs qui développaient d'authentiques réflexions marxistes – soit par rapport aux analyses historiques avec lesquelles ils interrogeaient des questions nationales particulières, soit dans un cadre plus strictement philosophique (concepts universels, totalisants) –, néanmoins, ceux-ci On apprécie aussi les militants qui, ayant développé avec moins d'originalité les aspects théoriques de la conception matérialiste de l'histoire, consacrent leur vie aux tâches politiques propres à un communiste : organisation, sensibilisation populaire, diffusion de la pensée marxiste-lutte par le travail de terrain (éducation , syndicats, journalisme indépendant ).
De plus, parmi les autres critères sur lesquels nous nous appuyons pour l'élection des marxistes à biographier, nous accordons la priorité à l'accent mis sur la diversité, avec une attention à la fois au genre et aux groupes ethniques qui composent les peuples américains : peuples indigènes, noirs, femmes. Et ce, sinon dans chaque pays (compte tenu des contraintes de l'époque), du moins dans chaque région du continent. Nous nous sommes également efforcés d'inclure dans le volume des marxistes du plus grand nombre possible de pays d'Amérique (et de diverses régions du Brésil), de sorte qu'à la fin nous avons réussi à avoir des représentants de toutes les régions du continent et de presque tous les pays - bien que pas tous, car à cette époque certaines nations étaient encore en formation ou étaient des colonies subjuguées.
Se mettre au travail
Le temps était enfin venu de se concentrer sur l'écriture, sur l'organisation des apprentissages accumulés. L'activité d'élaboration de masse des textes commence, une tâche délicate qui devrait être guidée par notre modèle d'entrée spécifique - didactique et critique -, qui, bien que dans le but d'obtenir la capillarité sociale, comprenait également des analyses et des sujets essentiels approfondis , non limités à descriptifs. La quête pour maintenir cette uniformité et cette qualité nécessiterait plus d'étapes que prévu, dans un processus qui a commencé avec les auteurs de la première version, s'est poursuivi jusqu'aux relecteurs (en termes de forme et de contenu), et même, parfois, à des éditeurs supplémentaires. et les traducteurs, avant d'atteindre les éditeurs - qui ont évalué l'entrée dans son ensemble, devant éventuellement la renvoyer à une étape antérieure.
Il ne faut pas longtemps pour comprendre qu'un projet d'une telle ampleur – et sans ressources institutionnelles – finirait par s'étendre trop loin, s'il n'attirait pas des volontaires pour s'engager avec l'équipe, encore petite par rapport à la taille de l'entreprise. Pour résoudre la limitation, en 2021, Núcleo Práxis-USP ouvre un avis public en vue de sélectionner de nouveaux co-auteurs pour l'exécution du travail. Comme exigences, les candidats doivent avoir des études en sciences humaines ou en philosophie, avec un accent sur le marxisme ou les questions politiques et sociales spécifiques aux nations américaines, ayant de préférence produit des recherches démontrant des affinités thématiques avec le projet.
Largement médiatisé, publié dans les médias indépendants et diffusé sur les réseaux sociaux des différentes parties prenantes, l'appel à projets a surpris : en un mois, près d'une cinquantaine de candidatures ont été reçues. L'analyse des candidatures a été effectuée par la Coordination éditoriale, sur la base : d'une part, d'une lettre d'intention qui demandait à l'intéressé de proposer, parmi la liste des marxistes évoqués, celui sur lequel il souhaiterait écrire, en expliquant ses raisons en un essai succinct; puis, un cursus « politico-académique » décrivant les expériences dans les domaines en question, notamment les travaux liés au marxisme, à l'éducation, à l'histoire des Amériques et à l'écriture elle-même, ainsi que la formation académique et les activités politiques et professionnelles. Le processus de sélection a été couronné de succès, tant sur le plan quantitatif que qualitatif. Parmi les inscrits, les trois quarts ont déjà été intégrés dans le groupe en peu de temps, ce qui a au moins doublé le nombre de travailleurs dans le Dictionnaire.
En même temps, nous avons recherché des experts internationaux sur le travail de certains des marxistes répertoriés pour le volume, qui avaient généralement les mêmes nationalités que les biographes. Sur la base d'entretiens à distance – qui ont permis aux éditeurs de mieux comprendre la trajectoire et les travaux de chaque intellectuel contacté, en plus d'évaluer leur intérêt –, nous avons lancé des invitations spécifiques, obtenant l'engagement de plus d'une dizaine de co-auteurs.
Avec plus de personnes impliquées et plus de tâches à accomplir, des comités spécifiques ont été créés pour répondre à de nouvelles demandes, à savoir : des recherches supplémentaires qui s'avéraient nécessaires ; et les travaux toujours présents pour améliorer les textes reçus - tels que l'adaptation des écrits au modèle prévu, l'édition précédente, la traduction et l'écriture supplémentaire (si nécessaire), la révision générale, la préparation des textes et l'édition finale.
Outre le Comité de recherche sur le marxisme en Amérique (issu du Séminaire), des comités spéciaux ont été créés, dédiés aux tâches exécutives liées au texte lui-même : comités chargés des traductions, des différentes étapes de révision, et de soutien éditorial travail. .
D'autre part, avec l'intention de mettre notre production à l'épreuve au préalable, le Conseil consultatif critique a été constitué, composé d'intellectuels militants avec des travaux déjà reconnus, une trajectoire politique et une contribution au communisme marxiste. Invités de diverses parties du monde, ces conseillers ont pour fonction facultative, quand bon leur semble, de critiquer, de suggérer et de proposer des modifications aux entrées sous presse, sorte de touche finale pour l'amélioration de l'ouvrage.
Verbetes : un modèle didactique-critique
À ce stade du projet, en plus du contenu, nous avons commencé à nous préoccuper de la forme des entrées. l'intention de Dictionnaire c'était communiquer, dialoguer, attirer les fans – mais sans manquer, dans certains passages clés de l'exposition, d'approfondir la polémique, la contradiction, le concept. L'aspect pédagogique d'un texte, après tout, est indissociable des moments nécessaires – et stimulants – de profondeur analytique. Un ouvrage destiné à l'éducation marxiste initiale doit aborder, sans réductions manuelles ni dogmatisme, les principes et concepts centraux du matérialisme historique ; Je ne pouvais manquer d'aborder des thèmes tels que la dialectique, la praxis, la structure, la lutte des classes, le travail, les modes de production, l'accumulation primitive, la théorie de la valeur, l'aliénation, et surtout traitant des différentes conceptions et voies déjà pensées et essayées concrètement l'utopie de la révolution – et sans tomber dans le sectarisme.
Nous considérons donc qu'il est essentiel d'exposer quelques principes et termes plus savants, mais toujours en cherchant à situer l'usage de l'érudition, en expliquant quelque chose du concept complexe qui a été présenté, et dans un langage accessible. Cela devrait certainement être fait avec une grande attention au vice naïf du verbeux - une issue facile mais imprécise qui affecte certains théoriciens peu habitués à la vie au-delà des murs de l'académie. Éviter les hermétismes techniques, parler un langage qui cherche le dialogue, s'abstenir de complexifications au-delà de ce qui est nécessaire s'avéreront parmi les tâches les plus coûteuses des éditeurs de l'ouvrage.
Le modèle d'entrée susmentionné (essayé au début, en 2015) a alors été remis en question. Selon ce premier modèle, le texte aurait trois parties : la première, biographique-descriptive, dans laquelle seraient présentés le contexte historique et les aspects de la vie du marxiste, ses études, sa formation politique, ses activités professionnelles et son militantisme ; ensuite, un article analytique, essayistique, qui traiterait de la pensée de l'auteur à partir de ses travaux et de ses réalisations ; et enfin, une liste bibliographique relatant les ouvrages lus pour la composition de la notice (par l'auteur lui-même et par les commentateurs). Si ce modèle présentait des aspects intéressants et fonctionnait bien dans les travaux académiques, en revanche, sa partie centrale était quelque peu ouverte, ce qui pouvait donner lieu à des digressions théoriques pas toujours acceptables pour un apprenant.
Ainsi, dans le but de faciliter la compréhension de la teneur essentielle de la pensée de chaque sujet, il a été décidé de conserver l'item initial, et de diviser le second item en deux parties : la première, consistant en un bref essai sur le marxisme conception de l'auteur, chercherait à englober ses contributions théoriques et pratiques fondamentales, mettant en évidence les principales idées et concepts politiques qu'il a contribués au marxisme; la seconde, plus simple à comprendre (et qui pourrait être lue en partie indépendamment des autres), aurait un contenu bibliographique et descriptif, se consacrant à présenter l'œuvre de l'auteur, stimulant sa lecture par une revue des thèmes qui y sont contenus - idées, développées concepts, controverses, positions politiques défendues dans chaque écrit. Enfin, en annexe, un quatrième élément (de ce nouveau modèle) apporterait une liste de livres et de textes produits sur le marxiste : à la fois les références utilisées dans la production de l'article, et quelques recommandations pour un travail introductif.
En conséquence, les entrées produites ont montré une diversité intéressante d'auteurs - avec leurs propres histoires et perspectives. Observant les préoccupations exprimées dans les textes de l'époque, l'accent est mis sur l'importance accordée aux aspects pratiques, tels que l'organisation de la classe ouvrière, l'articulation de réseaux internationaux reliant les mouvements et partis sociaux des différents pays d'Amérique, la défense de l'amélioration du niveau de vie de la population et de la lutte contre les inégalités.
En particulier, dans l'entre-deux-guerres, nous voyons la croissance du nombre de partis et de syndicats d'inspiration marxiste, poussés par des événements tels que la Révolution russe de 1917 et les activités de l'Internationale communiste sur le continent américain. Les livres traduits se multiplient, et la tradition philosophique marxiste pénètre dans les universités. Des publications originales apparaissent, consacrées à la compréhension des caractéristiques politiques et économiques nationales. Des thèmes tels que le caractère particulier de ces formations sociales relevées des ruines du colonialisme européen, le rôle des composantes indigènes et africaines dans le mode de production, l'impérialisme et la lutte pour une authentique émancipation des nations font partie des sujets débattus dans les journaux ( indépendants, pour la plupart), universités, mouvements sociaux et partis.
Cependant, il serait faux d'imaginer que la diffusion de la pensée marxiste s'est faite sans échecs ni frictions internes. La croisade des gouvernements locaux contre la création de partis et de syndicats d'inspiration socialiste a fait que, dans plusieurs cas, leurs activités se sont déroulées dans la clandestinité, soumises à des interdictions arbitraires, à des persécutions de militants, à des arrestations et à des meurtres. D'autre part, la formation de tendances marxistes rivales s'est répercutée sur le continent américain ; De plus, des événements importants de l'entre-deux-guerres, comme la crise financière de 1929 et la montée du fascisme en Europe, ont contribué à accentuer le processus de définition des stratégies des partis, opposant les partisans de la voie parlementaire aux tenants de la révolution.
Voici le bref historique de cette œuvre unique qui parvient désormais peu à peu au public, même si sa production se poursuit et est loin d'être terminée (s'il y a une fin à des œuvres comme celle-ci).
*Yuri Martins-Fontes est professeur et docteur en histoire économique (USP/CNRS). Auteur, entre autres livres, de Marx en Amérique : la praxis de Caio Prado et Mariátegui (Alameda).
Joana Aparecida Coutinho est professeur de sciences politiques à l'Université fédérale du Maranhão (UFMA). Auteur, entre autres livres, de A Guerra Ideológica (Ed. Crítica e Sociedade).
Solange Struwka est professeur de psychologie à l'Université fédérale de Rondônia. Auteur, entre autres, de livres sur la santé mentale en temps de pandémie : les impératifs de la situation extrême et les tâches de la psychologie (LavraPalavra).
Pedro Rocha Curado est professeur à l'Institut des relations internationales et de la défense de l'Université fédérale de Rio de Janeiro (UFRJ).
Paulo Alves Junior est professeur d'historiographie à l'Université d'intégration internationale de la Lusofonie afro-brésilienne. Auteur, entre autres livres, de Un intellectuel dans la tranchée : José Honório Rodrigues, interprète du Brésil (Ed. Dialética).
Felipe Santos Deveza est professeur et docteur en histoire comparée (UFRJ/UNAM).
Note
[1] Les auteurs de ce texte de présentation sont les coordinateurs du Praxis-USP Nucleus, et composent la Coordination éditoriale du Dictionnaire marxisme en Amérique.
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