Par THIAGO BLOSS DE ARAÚJO*
L'actuel Big Brother de Rede Globo ressemble non seulement à celui de George Orwell par son nom, mais aussi en opérant le même mécanisme de manipulation
S'il est un exploit du programme Big Brother Brasil, c'est bien celui d'avoir uni le discours progressiste et collectif du militantisme au discours conservateur et individualiste du libéralisme. Le résultat de cette fausse synthèse a été le « militant néolibéral auto-entrepreneur », qui utilise des discours émancipateurs à des fins personnelles et concurrentielles.
Face à l'actualité absurde quotidienne qui caractérise la politique brésilienne sous le bolsonarisme, cette forme étrange de « l'entrepreneur militant de soi » forgé par l'industrie culturelle serait ignoble si ses principaux représentants ne faisaient pas partie des segments les plus défavorisés socialement : les Noirs et les LGBTQIA+.
Non sans raison, le public rejette l'utilisation biaisée d'un discours critique militant qui cherche à justifier la violence et l'humiliation qui y sont naturelles. Cependant, ce rejet de la posture morale des participants s'est transformé en haine dirigée, dont les cibles sont précisément les hommes et les femmes noirs.
Dans le célèbre roman dystopique1984, George Orwell décrit une curieuse pratique menée par l'État totalitaire d'Océanie sur ses habitants, dont le nom était très évocateur : « Two Minutes of Hate ». Chaque jour, l'image d'Emmanuel Goldstein, ennemi de l'État, défenseur de la libération du peuple et du renversement de ce régime totalitaire organisé par le Big Brother (Grand frère). La réaction est immédiate : la population dirige toute la haine née de son malaise vers la figure du révolutionnaire à l'écran, faisant des grimaces, des gestes désapprobateurs et des sons intimidants.
C'était une fausse catharsis administrée au quotidien, dont l'objectif était de les maintenir encore plus liés à la reproduction sociale. Rien de très éloigné de ce que Theodor Adorno indiquait comme la logique de la propagande nazie : effectuer une psychanalyse inversée, c'est-à-dire empêcher que les contenus irrationnels de l'inconscient deviennent conscients, rationalisables, ce qui créait des conditions subjectives propices à l'action de l'idéologie de masse.
Eh bien, le Big Brother actuel de Rede Globo ressemble non seulement à celui d'Orwell par son nom, mais aussi en opérant le même mécanisme de manipulation. Tout en gérant les personnages triés sur le volet de l'émission, il forge également ses téléspectateurs. La haine des participants noirs – pour la plupart défenseurs d'une société antiraciste et antisexiste – remplit une fonction politique spécifique : elle contribue à la formation d'une opinion publique encore plus réfractaire aux discours militants et engagés, malgré la compassion explicite pour le participant Lucas, qui a été victime de violences racistes dramatisées par la production de l'émission de téléréalité.
À cela s'ajoute une autre question qui est explorée sans relâche : que les Noirs reproduisent aussi le racisme. Apparemment, l'audience BBB n'a découvert qu'en 2021 que les segments opprimés reproduisent également les valeurs et les comportements de leurs oppresseurs. En langage lacanien, il semble que ce n'est que maintenant qu'ils se sont rendus compte que les Noirs sont aussi des sujets manquants, comme tout autre sujet séparé de la société capitaliste.
Dans le dernier pays d'Occident à sortir de l'esclavage, dont les structures patriarcales, esclavagistes et coloniales ont peu changé depuis 1888, c'est un phénomène de société malheureusement attendu que la conscience de tout citoyen se forme selon les prémisses du machisme et du racisme. C'est d'ailleurs l'essence de la violence symbolique. Cependant, le fait que les Noirs reproduisent des comportements racistes et que les femmes reproduisent des comportements sexistes ne change pas la structure du racisme et du patriarcat poli par les hommes blancs.
Ce point est fondamental, car ce qui se passe dans Big Brother s'est propagé socialement, se manifestant même dans la politique institutionnelle. Parmi ces manifestations un peu bizarres figure la présentation d'actualités criminelles à Decradi (Délégation de lutte contre les crimes raciaux et les crimes d'intolérance), ainsi qu'une lettre au ministère public, contre l'un des participants noirs de la réalité (Lumena) pour « racisme inversé ». ”. "Lumena", soit dit en passant, est devenu le nouveau sens pour nommer ceux qui sont considérés comme des "militants ennuyeux" sur Internet.
Tout aussi bizarres étaient les comparaisons faites par le public sur les réseaux sociaux. Negro Di a été "éliminé" avec le deuxième taux de rejet le plus élevé de l'histoire du programme (98,76%), précisément le même jour que l'arrestation du député bolsonariste Daniel Silveira, devenu célèbre pour avoir brisé une plaque au nom de Marielle. Franco. Résultat : beaucoup ont comparé le participant noir au député raciste blanc. Les deux ont été "annulés" le même jour.
Aussi violente que fut la comparaison entre Karol Conká, le participant "éliminé" avec le plus grand rejet de l'histoire de l'émission (99,17%) avec Jair Bolsonaro, en raison de son comportement autoritaire dans la compétition. Son départ de la réalité a généré une mobilisation des téléspectateurs, qui ont célébré avec des feux d'artifice, des jurons sur les balcons et des rassemblements dans les lieux publics.
Ce n'est pas un hasard si ces deux minutes de haine administrées quotidiennement à des personnalités noires se sont produites dans la semaine où Bolsonaro a signé quatre décrets qui assouplissaient l'utilisation et l'achat d'armes à feu. On sait, sur la base de données concrètes, qu'une telle flexibilité impliquera une augmentation des homicides et des suicides, dont les principales victimes sont, précisément, les populations noires et périphériques. Cette population sera également la plus impactée avec l'approbation de la proposition d'amendement à la Constitution (PEC) présentée par le président la semaine dernière, qui prévoit la fin des dépenses obligatoires dans des domaines essentiels comme la santé publique et l'éducation.
C'est pour ces raisons et d'autres qu'il n'est pas vain de réfléchir sur le discours produit et les affections mobilisées par Big Brother Brasil, surtout parce que c'est la saison avec la plus forte audience de ces huit dernières années et parce que sa haine collective figure sont, en majorité noir.
Malgré le comportement moral de certains d'entre eux - qui ont été effectivement violents dans cette télé-réalité compétitive qui a toujours exploré la violence des autres -, il convient de se demander d'où vient cette affection mobilisée au quotidien envers certaines figures noires. C'est quoi cette haine ? Quelle fonction remplit la satisfaction suscitée par cette haine dirigée contre Karol Conká, Negro Di, Lumena et Projota ?
Ces quatre participants constituent ce que le public a appelé le « cabinet de la haine » du BBB21, dont le chef était Karol Conká. En effet, certains secteurs, naïvement, ont insinué que la haine massivement organisée du chanteur pourrait être canalisée vers les élections de 2022, visant à renverser l'autoritarisme au Brésil. D'autres ont compris la «catharsis» dirigée vers le participant comme saine, c'est-à-dire un processus collectif de «purification de l'âme» comme cela se produisait dans les théâtres de la Grèce antique.
Cependant, ces secteurs ont oublié un détail : à la différence de la spontanéité politique des masses ou de la catharsis sur une œuvre d'art dramatique, toute l'affection en jeu dans ce cas a été mobilisée par un programme de l'industrie culturelle, dont le but ultime, le profit, en aucun cas moment est caché par ses producteurs. Il y a même un risque que l'effet de cette fausse catharsis soit exactement le contraire de ce qui est souhaité, précisément parce qu'il s'agissait d'une expression typique de la projection paranoïaque effectuée par le programme. Ce qui a été rendu explicite avec «l'élimination» de ces deux figures noires de la compétition n'était pas une réflexion sur l'autoritarisme, mais sur la façon dont nous dirigeons notre haine vers des figures auxquelles nous nous identifions. Le public a fêté la fin de l'autoritarisme de Karol Conká en se montrant tout aussi autoritaire. En effet, le fils de 15 ans du chanteur a reçu des menaces de mort. C'est l'effet bétail.
Enfin, les « deux minutes de haine des Noirs » administrées quotidiennement par Big Brother Brasil – dont la satisfaction est partagée même par des groupes progressistes – nous poussent vers une sorte de comportement algorithmique, qui associe de manière aliénée et compulsive l'image noire à « n'aime pas " ", à " annulation ". S'il existe une sorte d'affection associée à l'algorithme des médias sociaux, qui conditionne ce que nous voyons et ce que nous ne voyons pas, c'est bien la haine blanche. En ce sens, la question délicate posée par le BBB21 à son public est peut-être : quel genre de solidarité devrais-je avoir avec l'agenda antiraciste - et avec la population victime du racisme structurel - si les Noirs eux-mêmes sont racistes et autoritaire? Ce sont peut-être quelques-unes des affections gérées dans le discours dangereux de la blancheur inculqué par la télé-réalité.
* Thiago Bloss de Araújo Master en psychologie sociale de l'Université de São Paulo (USP).
