Par FERNANDO NOGUEIRA DA COSTA*
Les sciences exactes, naturelles, sociales, humaines et d'autres formes de savoir commencent à chercher un dialogue multidisciplinaire
En méthodologie scientifique, il existe une dualité méthodologique entre les Sciences Exactes, d'une part, et les Sciences Naturelles et Sociales, d'autre part. La méthode déductive-rationnelle soutient que l'esprit humain est à l'origine du processus de connaissance. La méthode historico-inductive suggère que le rôle de l'abstraction est d'ordonner les données de l'expérience vécue, selon des catégories conceptuelles logiques, dans l'ordre concret-abstraction-pensée concrète.
On discute si ces catégories logico-conceptuelles sont innées à l'esprit humain, apparaissant à l'intellect a priori, indépendamment de l'expérience. Ce serait le cas, par exemple, en mathématiques.
Cet individualisme méthodologique diffère de la conception de la société comme réalité autonome par rapport à l'individu, selon le holisme méthodologique. Pour lui, l'analyse des phénomènes sociaux a son point de départ dans l'action sociale.
La science économique est vue par les partisans de la première méthode comme l'ensemble des théories des meilleures décisions individuelles. Le point de départ de cette microsociologie serait alors une théorie du choix rationnel [choix rationnel]. La macroéconomie ne serait qu'une agrégation de ces choix uniformes, car ils reposeraient sur les mêmes fondamentaux microéconomiques, guidés par la meilleure théorie économique.
Dans le soi-disant « courant dominant » [courant dominant], par exemple, dans l'économie de confiance désormais prédominante dans l'orthodoxie, l'analyse des résultats de l'action humaine se fait à partir de cette perspective individualiste. La seule théorie économique valable serait logiquement dérivée des principes de base de l'action humaine individuelle, selon la praxéologie, c'est-à-dire l'étude des facteurs responsables de la réalisation des objectifs des personnes.
Cette méthode permettrait de découvrir des lois économiques fondamentales valables pour toute action humaine. Elle chercherait l'explication des phénomènes économiques dans les actions des individus, et non dans les entités collectives - institutions, syndicats, Etat, etc. – comme, par exemple, l'historicisme.
La pensée économique orthodoxe rejette les concepts macroéconomiques et les agrégats s'ils ne sont pas fondés sur l'action humaine individuelle, point de départ du choix. Holisme, dont l'étymologie vient du grec Bonjour (« tout » ou « tout »), s'oppose à ce réductionnisme.
Pour le holisme méthodologique, adopté par les économistes qualifiés d'hétérodoxes par leurs adversaires, les propriétés d'un système ou d'un organisme ne peuvent s'expliquer uniquement par la somme de ses composants. Le système complexe émerge des interactions de ses composants et, en retour, influence le comportement des parties.
Depuis Aristote, cette ligne de pensée observe la tendance de la Nature (et de la Société), à travers l'évolution créatrice, à former ou configurer un « tout » distinct de la simple somme ou agrégation de ses parties. Le monde naturel et le monde social sont analysés comme un tout ou un organisme intégré. La synthèse de l'ensemble prévaudrait sur l'analyse des détails individuels. Il serait plus pertinent d'avoir une compréhension initiale de l'ensemble de l'existence humaine pour que, à partir de l'analyse de cette résultante, nous puissions descendre au niveau des décisions interactives.
La complexité d'une question ou d'un problème particulier se produit dans tous les domaines de la connaissance. Aujourd'hui, avec l'expérience de l'enseignement des méthodes d'analyse économique, je comprends le commentaire ironique du rédacteur en chef du magazine où mon premier article a été publié en 1978.
Comme j'utilisais le concept de « complexe du café », calqué sur la thèse de mon défunt directeur – le professeur Wilson Cano –, il me disait : « l'économie aspire les concepts de la psychologie »… J'ai pensé au complexe d'Œdipe (désir inconscient de remplacer le père) et Complexe d'infériorité (se sentir capable de rendre la personne renfermée ou agressive), mais j'avoue que je n'avais pas assez de connaissances à l'époque pour penser à d'autres termes communs aux deux, comme "cycles de vie", "crise de développement", "dépression" etc...
Au fil du temps, plus tard dans ma carrière d'enseignant et de chercheur, j'ai finalement rencontré l'appel d'économistes en économie comportementale, en particulier la finance comportementale au sein de ma spécialisation. J'ai découvert que les psychologues appellent ce domaine de la connaissance psychologie économique.
L'accent mis par la psychologie cognitive sur les processus mentaux a introduit les concepts de perception et de jugement dans le domaine de la résolution de problèmes de prise de décision. Auparavant, la perception du risque face à un avenir incertain dans le processus décisionnel économico-financier était considérée comme une question statistique, pour évaluer la probabilité de succès, plutôt qu'une question psychologique.
Daniel Kahneman et Amos Tversky ont passé en revue les théories sur la prise de décision face à l'incertitude dans l'article Jugement sous incertitude : heuristiques et Biases, publié en 1974. Ils ont démontré que la croyance répandue selon laquelle les gens prennent des décisions rationnelles basées sur des statistiques et des probabilités n'est pas vraie.
Au contraire, ils décident selon des « règles empiriques », des lieux communs selon des critères heuristiques basés sur des exemples concrets ou de petits échantillons d'expériences ou de cas. L'heuristique est une procédure mentale simple capable d'aider à trouver des réponses, même imparfaites, à des questions difficiles. Par conséquent, de nombreuses décisions financières ont tendance à être inappropriées pour le contexte futur. Ils sont basés sur des informations facilement accessibles plutôt que sur des probabilités réelles.
L'être humain, auto-classé comme un animal rationnel, commet des erreurs récurrentes. Par exemple, « la preuve de la répétition de la même erreur est le second mariage »… Cette blague démontre que de nombreuses décisions sont prises par passion ou émotion – et non par raison.
Kahneman et Tversky ont trouvé : Cette méthode de résolution de problèmes, basée sur l'expérience d'un petit échantillon ou d'un échantillon biaisé, suit un modèle. Il y a, par exemple, une tendance à surestimer les probabilités qu'un événement improbable se produise (un accident d'avion pendant que le passager boit) et à sous-estimer celles d'un événement plus probable (un accident de la circulation après que le conducteur a bu de l'alcool). En fait, la grande majorité des conducteurs se considèrent supérieurs aux autres. Cela est prouvé même dans la recherche avec eux dans le domaine hospitalier des victimes d'accidents...
Des conclusions de ce type ont été à la base de la soi-disant perspective ou théorie des perspectives («l'attendu»), présentée par Kahneman et Tversky, en 1979. Ils ont développé le domaine interdisciplinaire de connaissances appelé «économie comportementale».
Aujourd'hui, avec des connaissances plus accessibles via internet de méthodes communes issues de différents domaines du savoir, l'enjeu est d'organiser des savoirs transdisciplinaires. La science est toujours dans un processus continu d'oscillation entre division et unification : hybridation des sciences ; importations et exportations méthodologiques entre les sciences ; défi d'une équipe interdisciplinaire ou pluridisciplinaire d'aborder des sujets de recherche complexes et de concevoir des théories transdisciplinaires – et de les enseigner dans une pédagogie innovante.
La transdisciplinarité nécessite plusieurs niveaux, collaboration, coopération et coordination systémique. La complexité, émergeant des interactions entre de multiples composantes existant dans la réalité et, par conséquent, traversant des frontières professionnelles historiquement établies, est un défi intellectuel pour la philosophie, l'épistémologie, la linguistique, la pédagogie, les mathématiques, la chimie, la physique, la météorologie, les statistiques, la biologie, la sociologie, l'économie. , politique, architecture, médecine, psychologie et informatique.
Les sciences exactes, naturelles, sociales, humaines et autres formes de savoirs commencent à rechercher un dialogue pluridisciplinaire. Dès lors, le paradigme disjoncteur-réducteur est progressivement dépassé par des dialogues multi, inter et transdisciplinaires.
Dans ce contexte de l'histoire des sciences, émerge la pensée complexe ou le paradigme de la complexité. Elle vise à associer, sinon fusionner, sans séparer les différentes disciplines et apports scientifiques, ainsi que les différentes formes de savoirs issus d'autres instances de la réalité, comme l'État, le marché et la collectivité, avec ce tiers inclus comme société civile. société.
La pensée complexe interroge toutes les formes de pensée dogmatique, unilatéralement quantitative ou instrumentale. L'incertitude fait partie de ce nouveau paradigme, comme ouverture de nouvelles perspectives, et non comme principe d'individualisme méthodologique qui immobilise la pensée.
Cette démocratie cognitive vise à établir un dialogue entre les différents domaines du savoir. C'est le chemin de la pensée complexe, un chemin fait dans son propre cours, en se faisant et en se repensant continuellement.
Dans la nouvelle édition révisée de livret de finances personnelles de ma paternité en tant que guide didactique pour le cours que j'offre, en dernière année de graduation pour les étudiants IE-UNICAMP, j'utilise ces concepts en finance comportementale. Envoyez-le à download libre: Fernando Nogueira da Costa – livret de finances personnelles au 2023 Février
L'éducation financière est une nécessité pour tous !
*Fernando Nogueira da Costa Il est professeur titulaire à l'Institute of Economics d'Unicamp. Auteur, entre autres livres, de Réseau de soutien et d'enrichissement.
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