Par LISZT VIEIRA*

La campagne de Lula doit chercher à atteindre l'électorat de Bolsonaro, avec des messages capables de neutraliser ou de détruire leurs croyances et opinions irrationnelles.

« Les faits ne pénètrent pas le monde où vivent nos croyances » (Proust).

En 1995, Carl Sagan a publié le livre Le monde hanté par les démons : la science vue comme une bougie dans l'obscurité. L'astrophysicien américain a prédit un avenir dystopique dans lequel la désinformation et la pseudoscience prévaudraient, conduisant à "l'abêtissement" des États-Unis et à une "célébration de l'ignorance" à travers les médias.

l'agence de presse Deutsche Welle rappelle un extrait de ce livre, dans un article de Felipe Wang, publié le 25 août 2022 : « La science est plus qu'un ensemble de connaissances, c'est une façon de penser. J'ai l'intuition d'une Amérique, du temps de mes petits-enfants ou arrière-petits-enfants, où les États-Unis seront une économie de services et d'information ; lorsque presque toutes les grandes industries manufacturières auront fui vers d'autres pays ; lorsque des pouvoirs technologiques impressionnants seront entre les mains de quelques-uns, et que personne représentant l'intérêt public ne pourra comprendre les problèmes ; lorsque les êtres humains ont perdu la capacité de fixer leurs propres objectifs ou de questionner sciemment ceux qui détiennent l'autorité ; quand, cramponnés à nos cristaux et consultant nerveusement nos horoscopes, nos facultés mentales déclinantes, incapables de distinguer entre ce qui fait du bien et ce qui est vrai, nous nous replions, presque sans nous en rendre compte, dans la superstition et les ténèbres.

Et plus loin : "L'abrutissement de l'Amérique est plus évident dans la lente dégradation du contenu substantiel dans les médias extrêmement influents, les one-liners de 30 secondes (maintenant réduits à dix secondes ou moins), la programmation basée sur le plus petit dénominateur commun, les présentations crédules vis-à-vis de la pseudoscience et de la superstition, mais surtout dans une sorte de célébration de l'ignorance ».

Il semble que je devinais ce qui arriverait avec les nouveaux réseaux sociaux, où des centaines de millions de personnes obtiennent des informations uniquement via le fausses nouvelles ils reçoivent sans aucun souci de confrontation avec les faits de la réalité. Toute notre civilisation fondée sur l'investigation scientifique et la recherche de la vérité – depuis la Renaissance, aux XVe et XVIe siècles, et les Lumières, aux XVIIIe et XIXe siècles – est menacée.

Ces considérations sont opportunes alors que nous sommes aujourd'hui confrontés aux défis qui nous attendent dans cette dernière ligne droite de la campagne électorale de 2022. J'ai constaté qu'une bonne partie de la communication électorale de la gauche s'adresse aux électeurs de Lula. En ce mois et demi qu'il nous reste de campagne, il faut donner la priorité, non pas à ceux qui sont déjà convaincus, mais à ceux qui ne votent pas ou, du moins, ne votent toujours pas pour Lula.

Pour toucher l'électorat bolsonariste, les arguments rationnels basés sur des faits, des principes ou des programmes politiques ne valent rien ou peu. Ils ne sont pas guidés par des arguments rationnels, mais par des croyances et des opinions qui se trouvent en dehors du monde rationnel. Ces opinions ne sont pas fondées sur des faits et ne cherchent pas non plus de preuve dans la réalité objective. Ce sont des croyances subjectives, issues de préjugés, de dogmes et de superstitions.

Malgré la difficulté, la campagne de Lula doit atteindre cet électorat, avec des messages capables de neutraliser ou de détruire leurs croyances et opinions irrationnelles. Des messages adressés non pas à la raison, mais aux émotions de ces électeurs seront nécessaires, blessant les dogmes derrière leurs opinions. Par exemple, il serait souhaitable que la campagne de Lula ait des canaux spécifiques pour atteindre l'électorat évangélique avec des vidéos d'1 minute, pas plus, ou des mini-textes, destinés à ce segment.

Après tout, Jésus-Christ est mort torturé sur la croix, et il y a des chrétiens qui votent pour ceux qui défendent la torture. Jésus-Christ a prêché la paix entre les hommes, et il y a des chrétiens qui votent pour un candidat qui soutient les armes à feu pour tous et la guerre civile. Il serait important d'utiliser le langage des évangéliques, et de dire que les chrétiens sont trompés par l'Antéchrist qui a fait un pacte avec le diable. Bien sûr, Lula ne serait pas le seul à dire cela, mais il ne manquerait pas de personnes prêtes à dire des choses comme ça. Et, en l'absence de canaux spéciaux pour atteindre les croyants évangéliques, quelqu'un pourrait dire cela en période électorale.

Pour justifier cette proposition, je crois qu'il est nécessaire de rappeler certaines dystopies, annoncées au siècle dernier, et confirmées au XXIe siècle.

dans votre dissertation Psychopolitique – Néolibéralisme et nouvelles techniques de pouvoir, le sud-coréen Byung-Chul Han montre que la psychopolitique néolibérale cherche à induire plutôt qu'à opprimer. Toujours en 1990, dans son essai Post-Scriptum sur la société du contrôle, le philosophe Gilles Deleuze envisageait, avant Internet, l'avènement de l'ère numérique. Il a préconisé que l'individu soit défini par le mot de passe numérique, transformé en données mesurables et quantifiables. Il a constaté que le capitalisme n'est plus orienté vers la production, qui est souvent reléguée à la périphérie du soi-disant tiers-monde. Vendre des services et acheter des actions. Il est axé sur la vente et le marketing. L'entreprise a remplacé l'usine. Les masses sont devenues des échantillons, des bases de données, des marchés. O en direct devient un instrument de contrôle social.

Aujourd'hui, le capitalisme financier est devenu dominant, avec des modes de production immatériels et post-industriels. Le travailleur devient souvent « entrepreneur », s'exploite, est à la fois bourreau et victime. Et le citoyen se dissout dans le consommateur.

Tout cela rappelle le néolibéralisme grossier qui prévaut au Brésil. La célèbre phrase de Jair Bolsonaro - "Je suis venu pour détruire, pas pour construire" - est directement inspirée des écrits d'Olavo de Carvalho, probablement influencé par la doctrine du choc du psychiatre canadien Ewen Cameron, qui a administré des décharges électriques pour éradiquer le mal du cerveau humain. et produire de nouvelles personnalités. L'idée était de mettre les patients dans un état chaotique pour qu'ils soient « effacés » et « réenregistrés » en tant que citoyens modèles et anticommunistes. Le cerveau serait reformaté et réécrit. Les patients ont passé un mois dans une véritable chambre de torture, ont été traités avec de fortes décharges électriques pour effacer leur mémoire et ont reçu des médicaments qui altéraient la conscience. Les "recherches" d'Ewen Cameron ont été financées par la CIA et ont eu lieu pendant la guerre froide.

dans ton livre La doctrine du choc, Naomi Klein associe cette technique à la doctrine du célèbre économiste Milton Friedman, père du modèle néolibéral. Friedman a proposé de profiter du chaos créé par l'ouragan Katrina à la Nouvelle-Orléans pour réformer radicalement le système éducatif dans le sens néolibéral de la privatisation. Le capitalisme de catastrophe utilise le choc pour accroître les inégalités et enrichir l'élite. Milton Friedman a proposé un état de choc social pour la reprogrammation néolibérale de la société. Jair Bolsonaro a essayé, mais n'a pas été en mesure de mettre pleinement en œuvre son projet initial - armes pour tous, guerre civile, chaos, fermeture du Congrès et du STF, dictature militaire pour rétablir l'ordre.

Au vu du contentieux électoral en cours, il convient de rappeler ici les deux dystopies les plus marquantes du XXe siècle : Un nouveau monde admirable, par Aldous Huxley et 1984, de George Orwell. Le "Grand Frère" (Big Brother) d'Orwell, avec son oppression surveillée, est plus proche de la biopolitique de la société de surveillance typique du capitalisme industriel, et le "Nouveau Monde" de Huxley, avec son bien-être artificiel et ses puissants psychotropes, est plus proche de la psychopolitique de la société dominante. contrôle dans le capitalisme financier néolibéral.

Orwell craignait un régime totalitaire qui abolirait les livres. Huxley a déclaré que cela ne serait pas nécessaire, car les gens ne voudraient plus lire de livres. Pour Orwell, nous serons ruinés par ce que nous craignons. Pour Huxley, nous serons ruinés par ce que nous voulons. La servitude satisfaite envisagée par Huxley a des mécanismes différents de la « servitude volontaire » conceptualisée par Étienne De La Boétie au XVIe siècle, mais la mémoire est inévitable.

Au Brésil aujourd'hui, il y a un mélange de l'ancienne biopolitique de la société disciplinaire avec la nouvelle psychopolitique de la société de contrôle. Dans ce dernier, il n'y a pas de Big Brother qui extrait des informations contre notre volonté. Au lieu de cela, nous nous révélons de notre propre chef. Si les cathédrales du XNUMXe siècle étaient des musées, en pierre et montrant le passé, les cathédrales du XNUMXe siècle sont numériques, montrant des informations, qu'elles soient vraies ou fausses. C'est internet avec tous ses temples : facebook, twitter, instagram, whatsapp, tik tok etc.

Au lieu du Big Brother de George Orwell, nous avons une panoptique numérique décentralisée où se mêlent le vrai et le faux, le réel et l'imaginaire. C'est un panoptique plus efficace que l'original proposé par Jeremy Bentham en 1785, considéré par Foucault comme la parfaite métaphore de la société de surveillance du XIXe siècle autour de la famille, de l'école, de la caserne, de l'usine, de l'hôpital, de la prison. Selon Zygmunt Bauman, dans vidéosurveillance, ce que nous avons aujourd'hui est une "optique d'interdiction" qui identifie et exclut les personnes à faible revenu, considérées comme des déchets, comme indésirables du système.

L'avis fondé sur fausses nouvelles affronte fermement et dépasse parfois l'analyse basée sur la réalité. La psychopolitique du néolibéralisme repose de plus en plus sur l'opinion et l'émotion au détriment de l'analyse et de la raison. C'est une technique qui maintient le système dominant par la programmation et le contrôle psychologique. C'est l'un des angles morts de la société du savoir, outre la quantification du réel qui éloigne l'esprit du savoir, comme le le Big Data ils sont dépourvus de concept ou d'esprit.

La psychopolitique du néolibéralisme contribue à expliquer le drame que nous vivons aujourd'hui au Brésil, où un président corrompu et autoritaire a nié la pandémie, saboté le vaccin, dépensé des centaines de millions pour produire la panacée de la chloroquine, méprisé les tués du Covid, attaqué partenaires commerciaux, détruit l'éducation, la santé, la science, la culture, l'environnement, les droits de l'homme, la politique étrangère souveraine, et malgré cela, ou peut-être à cause de cela, parvient à maintenir son soutien électoral entre 30 et 35 %.

Avec la mort de plus de 680 XNUMX personnes par la pandémie, avec la crise économique, l'augmentation des prix des denrées alimentaires, du carburant, de l'électricité et le retour de la faim et de l'insécurité alimentaire, ainsi que l'affaiblissement voire la destruction des institutions démocratiques par le gouvernement, le principe de réalité sera mis à rude épreuve lors de cette élection. Le marketing populiste et fasciste du président, visant exclusivement l'émotion, se heurte à la dure réalité à laquelle le pays est confronté cette année. L'opinion subjective, fondée sur fausses nouvelles, est obligé de faire face aux faits de la réalité. Contre eux se dresse le marketing de la psychopolitique néolibérale, ancrée dans la base de soutien du gouvernement, principalement une grande partie du marché, les militaires, les évangéliques, en plus des bolsonaristes fanatiques.

Au vu des nombreux crimes commis par le président B., de la politique génocidaire de la pandémie aux tentatives de destruction de la démocratie, il est scandaleux et inacceptable que les institutions judiciaires du pays n'aient pas poursuivi le président pour ses crimes et ses menaces constantes de coup d'État . Le bureau du procureur général a été transformé en cabinet d'avocats pénal de Jair Bolsonaro, démoralisant la réputation du ministère public, déjà boueuse par les procureurs de Lava Jato. Et de nombreux juges, comme Moro, ont condamné des opposants politiques, même sans preuves, et acquitté des alliés, même avec des preuves.

Le regretté politologue Wanderley Guilherme dos Santos a déclaré qu'au Brésil, 30% votent pour la droite, 30% votent pour la gauche et 40% constituent l'électorat flottant. Ce sont ces derniers qui sont aujourd'hui les plus soumis à l'influence du déluge de fausses nouvelles diffusée quotidiennement sur les réseaux sociaux et même dans les médias. Cela devrait être l'un des segments à privilégier dans les communications de campagne électorale, au lieu d'essayer de convaincre les déjà convaincus.

Puisque « les faits ne pénètrent pas le monde où vivent nos croyances », nous devons les attaquer avec d'autres arguments.

* Liszt Vieira est professeur de sociologie à la retraite à la PUC-Rio. Il a été adjoint (PT-RJ) et Coordinateur du Forum Mondial de la Conférence de Rio 92. Auteur, entre autres livres, de La démocratie réagitGaramond).

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