Par GENRE TARSE*
Porto Alegre était autrefois une icône de la gauche mondiale, qui projetait la ville à travers le monde.
Ce qui est très nouveau dans le scénario de lutte démocratique, à l’échelle mondiale, c’est que la formation d’un nouveau bloc hégémonique réactionnaire ou conservateur, antidémocratique et tendant vers le fascisme, se produit – aujourd’hui – à travers le déplacement de son centre de pouvoir interne – jusqu’à alors occupée par le conservatisme et la droite traditionnelle, à la domination d'une extrême droite qui, à travers les réseaux sociaux et les sous-sols d'Internet (dans ses subtilités de crime organisé), a donné le « ton » et le « sous-ton », pour une partie significative de les classes dirigeantes nationales.
Ceux-ci ont abandonné toute simulation d’appréciation de la démocratie et sont passés dans le camp du fascisme : un fascisme plus grossier et plus dur, qui renonce à toute formulation intellectuelle et prépare une nouvelle lutte directe contre le libéralisme démocratique.
Les modulations conceptuelles pour définir ce qui est « de gauche » et ce qui est « de droite » changent en fonction de la nature des conflits économiques, sociaux et culturels qui circulent sur chaque territoire politique. Dans chaque contexte historique, la décision électorale des « parties » de la société – représentées par les partis et fractions de partis qui opèrent dans chaque scénario – ne résulte jamais d’un calcul géométrique comparant – de manière mécanique – la « majorité » ou « des idées « minoritaires », qui opposent politiquement groupes et classes : les contingents électoraux organisent leurs affinités pour une série de raisons – proches et lointaines – fixes ou variables, qui défient toute norme d’analyse qui pourrait avoir jusque-là quelque validité.
Je pense que la coupure politique locale, qui sépare les hommes et les femmes, entre classes et intra-classes, est aujourd’hui – beaucoup moins – la position « objective » qu’occupent ces groupes et classes dans la hiérarchie sociale d’une ville ou d’un État et – bien plus – leur subjectivité, plus ou moins susceptible d’être d’accord avec le fascisme contre la démocratie ou d’opter pour la voie démocratique pour affronter l’hydre fasciste.
Si cela est exact, la coupure décisive dans les systèmes d’alliance se situerait alors entre ceux qui s’opposeraient à la masse des citoyens qui ne tolèrent pas l’infection du fascisme – en tant que mal radical qui dégrade la condition humaine au niveau le plus bas possible. l’espèce peut atteindre – et ceux qui n’acceptent plus la démocratie libérale et commencent à être d’accord avec la dictature et la politique de la peur.
Porto Alegre était autrefois une icône de la gauche mondiale, qui projetait la ville à travers le monde. C'est la même ville qui est aujourd'hui dirigée par un maire complètement étranger à cette tradition, élu lors d'élections libres, négationniste et privatiste, partisan d'un ancien président qui nous fait honte partout dans le monde, qui a encouragé le négationnisme. de la science et qui a été battu, dans la ville de Porto Alegre, par Lula au deuxième tour des élections présidentielles, par sept points (Lula 53,50%, Jair Bolsonaro 46,50%).
De tels pourcentages montrent que la ville vit encore et a de la mémoire et qu'elle serait ici un terrain propice à une grande unité populaire et démocratique, qui sauverait – remodelée par le temps et les nouvelles mutations technologiques – l'utopie d'une société démocratique, ouverte, cultivée et participative. ville, qui était autrefois un modèle pour le monde.
Considérant que l’extrême droite – aujourd’hui – a colonisé la droite traditionnelle et dirige politiquement certaines parties de notre pays et du monde, le résultat des élections présidentielles de Porto Alegre a clairement montré que même dans des conditions extrêmes et défavorables, Porto Alegre ne s’est pas transformé – comme cela a été dit pendant le court règne de Bolsonaro – dans une « ville de droite ». Beaucoup moins gauchiste cependant. Ce qui peut caractériser Porto Alegre, à travers ce signe électoral, c'est justement (et c'est beaucoup pour nous guider dans le contexte de l'élection) que dans une hypothétique tentative fasciste contre l'État de droit démocratique, sa majorité ne serait pas profasciste. et n’admettrait aucune dictature pour gouverner nos vies.
Je rapporte, avec tout le respect que je dois à mes collègues dirigeants du camp de gauche et de centre-gauche de Porto Alegre et au centre démocratique, fragmenté en tous les partis traditionnels, que les mouvements tactiques qu'ont accomplis les partis du camp progressiste, jusqu'à Aujourd’hui – à l’approche des élections municipales – ils reportent imprudemment les négociations politiques stratégiques (unité programmatique et politique) pour les élections municipales de l’année prochaine.
Je parle volontairement de « partis progressistes », tout comme je parle volontairement de « camp antifasciste », et je le fais parce que le « progressisme » ne peut exister aujourd’hui que sur la base de l’expérience de la social-démocratie et de l’engagement sans restriction en faveur de la démocratie. démocratie politique.
Ce que j’ai soutenu, c’est que, contrairement au fascisme qui, dans ses alliances avec la droite traditionnelle et l’extrême droite, a montré qu’il pouvait être à la fois autoritaire et radical-libéral – « libertaire » en termes économiques –, il a su fédérer les fascistes et conservateurs dans un pacte de mort pendant la pandémie, présentons aujourd'hui un programme minimum pour la régénération de la ville, avec des prémisses idéologiques simples et directes et des principes programmatiques qui font que les gens retrouvent le goût de la politique et reprennent les vertus de la solidarité.
Et pour cela, il faut se mettre d’accord sur les règles de l’unité programmatique, puis chercher un candidat, à la fois capable de nous unifier et de faire dépasser à la ville la résignation à l’autoritarisme des « syndics » sans programme et sans illumination créatrice.
* Tarse en droit il a été gouverneur de l'État de Rio Grande do Sul, maire de Porto Alegre, ministre de la Justice, ministre de l'Éducation et ministre des Relations institutionnelles au Brésil. Auteur, entre autres livres, de éventuelle utopie (Art et Bricolages). https://amzn.to/3ReRb6I
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