Élections au Mexique

Blanca Alaníz, Série Ciudad y Commerce, Photographie numérique, Mexico, 2019.
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Par JULIO DA SILVEIRA MOREIRA*

Deux candidats sont en tête de la course, soulignant l'influence croissante des femmes dans la politique mexicaine

Dans les veines palpitantes de l'Amérique latine, le Mexique se dirige vers un processus électoral qui promet non seulement de décider de l'avenir immédiat du pays, mais aussi de répercussions sur tout le continent. Ce moment marqué par l'élection présidentielle, de centaines de députés et de milliers d'hommes politiques régionaux, est une invitation à réfléchir sur des questions cruciales telles que la représentation, la violence politique et l'émergence d'une force féminine dans la sphère politique.

Ce scénario, marqué à la fois par des espoirs d’avancement et par un héritage de frustrations à l’égard du gouvernement d’Andrés Manuel López Obrador, reflète la complexité de la dynamique politique mexicaine et son interconnexion avec des problèmes plus larges de la société latino-américaine.

L’administration actuelle fait face à des critiques liées aux questions d’autonomie nationale, de migration et de sécurité, soulignant la nécessité d’un « espoir critique » de la part de l’électorat. Les candidatures de Cláudia Sheinbaum et Xóchitl Gálvez, représentant respectivement la continuité et l'opposition au gouvernement actuel, symbolisent les différentes visions de l'avenir du Mexique et mettent au débat des sujets tels que le progressisme, la parité des sexes, la sécurité publique, le respect des territoires ancestraux et la lutte contre le la corruption.

Avec deux candidates en tête de la course et soulignant l'influence croissante des femmes dans la politique mexicaine, cette élection souligne non seulement l'importance de la représentation des sexes, mais garantit également que, quel que soit le résultat, la prochaine direction du Mexique sera une femme.

Dans le contexte de défis communs tels que l'instabilité politique, la violence et les inégalités sociales, les élections mexicaines se présentent comme une opportunité de renforcer les liens de solidarité, de coopération et d'aspirations communes entre les États de la région. La montée en puissance de dirigeants progressistes, capables d'aborder les questions de genre, de droits de l'homme et de justice sociale, pourrait représenter une étape significative vers une Amérique latine plus intégrée et plus connectée aux valeurs historiques de son peuple, où chaque pays peut contribuer et bénéficier d’une vision collective de progrès et de solidarité.

Dans le récent panorama latino-américain, nous avons assisté à des triomphes remarquables d’initiatives progressistes, qui ont apporté un nouvel espoir à des pays comme la Colombie, le Chili, le Honduras et le Guatemala. Dans le même temps, des expériences telles que celles de Nayib Bukele au Salvador, de Daniel Noboa en Équateur et de Javier Milei en Argentine ont suscité de vives inquiétudes.

Le récent scénario mexicain

La structure politique mexicaine, depuis l'élection de Lázaro Cárdenas en 1934, est notamment délimitée par des périodes dites de « sexennie », qui interdisent toute réélection. Cet arrangement est particulier, surtout compte tenu des troubles politiques souvent observés dans d'autres pays d'Amérique latine, marqués par des coups d'État et des perturbations gouvernementales. Depuis les années 1940, la politique mexicaine est dominée par les activités des partis traditionnels, notamment le PRI (Parti révolutionnaire institutionnel) et le PAN (Parti d'action nationale), accompagnés d'autres groupements qui ont rejoint la sphère de la politique conventionnelle.

Récemment, après une période difficile sous l'administration d'Enrique Peña Nieto, Andrés Manuel López Obrador, représentant le Mouvement de régénération nationale (MORENA), a assumé la présidence sur un programme de changement plein d'espoir, suscitant l'espoir d'une transformation substantielle de la politique mexicaine.

Cependant, le gouvernement de López Obrador a fait face et continue de faire face à des critiques, principalement en raison de l'attente d'une position plus autonome par rapport aux États-Unis et d'une défense plus affirmée des droits des Mexicains et des Latino-Américains, notamment en ce qui concerne les questions migratoires. En outre, l’absence d’actions efficaces contre la violence et la normalisation choquante des féminicides, un phénomène non exclusif au Mexique mais tout aussi inquiétant au Brésil, soulignent l’urgence de s’attaquer à ces problèmes. Les cas notoires de violence contre les femmes, comme celui de Ciudad Juárez, et le problème persistant des disparitions forcées n’ont pas trouvé de solution sous le gouvernement actuel, ce qui souligne la nécessité de changements profonds.

Cláudia Sheinbaum a été secrétaire à l'Environnement sous l'administration d'Andrés Manuel López Obrador, chef du gouvernement du District fédéral (région administrative de Mexico), de 2000 à 2006. Entre 2018 et fin 2023, elle a été chef du gouvernement. du District Fédéral, coïncidant avec la période de présidence d'AMLO. Ayant une solide formation académique et une longue trajectoire dans la sphère politique, Cláudia Sheinbaum symbolise la perpétuation de la « Quatrième Transformation », une vision de changement proposée pour le Mexique, malgré les critiques formulées lors de son administration.

Sous son gouvernement, la ville de Mexico a vu s'aggraver des problèmes critiques tels qu'une augmentation des féminicides et des défis persistants liés à la sécurité publique. Par ailleurs, les questions liées aux infrastructures et au système de transport sont apparues comme des sujets de préoccupation importants. La gestion de la pandémie de COVID-19, en particulier, s’est distinguée comme une période d’épreuves intenses, marquée par des décisions cruciales en matière de santé publique et par la réponse à une crise sanitaire mondiale sans précédent. Ces aspects reflètent le panorama complexe des défis auxquels Cláudia Sheinbaum a été confrontée, illustrant les obstacles intrinsèques au leadership d'une des plus grandes métropoles du monde. Sa coalition comprend MORENA, le Parti Vert et le Parti Travailliste (PT), reflétant un mélange d'expériences et de groupes de gauche traditionnels.

De l’autre côté, Xóchitl Gálvez est une personnalité politique associée au PAN, même si sa trajectoire montre une approche flexible et indépendante au sein du spectre politique. Sous le gouvernement de Vicente Fox, président du Mexique de 2000 à 2006, Xóchitl Gálvez a joué un rôle important en tant que directeur général de la Commission nationale pour le développement des peuples autochtones. Caractérisé par un profil d'entreprise mettant l'accent sur la durabilité, il se positionne comme une alternative sur l'échiquier politique, bénéficiant du soutien d'une coalition qui unit le PRI et le PAN traditionnels avec le Parti de la révolution démocratique (PRD).

Cette dernière, auparavant considérée comme une force modérée et institutionnaliste de gauche, penche dans le contexte actuel plus explicitement vers la droite traditionnelle. Dans sa campagne, il tente de se démarquer des personnalités politiques traditionnelles et utilise un discours explicitement néolibéral axé sur les partenariats avec les grandes entreprises et les marchés.

Éléments culturels de la politique

En effet, l’histoire et la culture du Mexique ont beaucoup à nous apprendre, surtout lorsque nous approfondissons leur étude. En tant que Brésilien qui voue une profonde admiration au Mexique – le pays où j’ai vécu pendant un an et demi entre 2012 et 2013 –, je comprends la richesse de cette relation bilatérale, surtout maintenant que nous célébrons l’année du partenariat et de l’amitié entre le Brésil. et le Mexique, avec plusieurs événements promus par les ambassades respectives.

Il est essentiel de comprendre le Mexique non seulement comme une nation, mais aussi comme un phare pour l’Amérique latine. Sa position géographique, partageant des frontières avec les États-Unis, le place dans une situation unique, confrontée à des défis particuliers qui diffèrent de ceux des autres pays d'Amérique latine, notamment des problèmes tels que la corruption, le trafic de drogue et le crime organisé. Ce sont là des aspects d’un héritage qui persiste encore, comme en témoigne le problème récurrent des enlèvements et des disparitions forcées, une question qui reste douloureusement d’actualité.

Récemment, un événement a illustré cette réalité : lors d'un concert sur la place centrale de Mexico, la célèbre chanteuse Julieta Venegas a interrompu sa prestation pour protester en faveur des disparus, réitérant le cri populaire « Nous les avons pris vivants, nous les voulons vivants ». Cet acte souligne l’urgence d’approfondir les questions sociales mexicaines qui transcendent la sphère électorale. Des plateformes comme Désinformémonos et des journalistes comme Carmen Aristegui ont joué un rôle fondamental pour nous rapprocher et comprendre les dynamiques sociales actuelles au Mexique, y compris le machisme structurel, qui, bien qu'il partage des caractéristiques avec d'autres formes de patriarcat, présente des particularités locales, comme le « caciquisme », une variante du patriarcat. un coronelismo qui imprègne à la fois l’environnement politique et universitaire.

Ce leadership traditionnel, exercé par les « caciques », révèle la profondeur des coutumes et des normes sociales qui façonnent le pays. En vivant au Mexique, il a été possible d'observer d'innombrables exemples de cette dynamique, qui se manifeste également dans la culture populaire, à travers la figure du « mâle mexicain », un stéréotype promu même par les feuilletons et la musique. Cette représentation, auparavant acceptée presque comme faisant partie du folklore national, fait aujourd’hui l’objet de sévères critiques, la société reconnaissant son lien intrinsèque avec la violence sexiste. Ce panorama nous met au défi de repenser et de dialoguer sur les racines culturelles et la nécessité d'une évolution sociale, en réfléchissant à la manière dont ces questions façonnent l'identité mexicaine dans le contexte contemporain.

Parité des sexes et positions politiques

Aborder la question de la représentation des femmes en politique est essentiel, d’autant plus que nous observons le nombre croissant de femmes occupant des postes politiques au Mexique. Les réformes législatives continues depuis 2018, dans le cadre de décennies de mobilisations sociales et féministes, ont contribué à renforcer la présence et l'influence des femmes sur la scène politique mexicaine.

La réforme électorale de 2008 a établi des quotas de genre, obligeant les partis politiques à garantir qu'au moins 40 % des candidats aux élections soient des femmes. Il s’agissait d’une première étape importante vers une représentation politique plus équitable. En 2014, de nouvelles réformes politico-électorales ont renforcé les exigences en matière de quotas, les transformant en mécanismes plus rigoureux pour la parité des sexes dans les candidatures.

Ces changements ont été consolidés dans l'article 41 de la Constitution mexicaine, qui a commencé à exiger des partis politiques qu'ils garantissent la parité des sexes dans les listes de candidats au Congrès. La loi générale sur les institutions et procédures électorales (LEGIPE), par le biais de la loi numéro 422 publiée en mai 2014, a détaillé la mise en œuvre de ces mesures, guidant la manière dont les partis doivent satisfaire à cette exigence.

Une étape encore plus importante a été franchie avec les réformes juridiques de 2019, qui ont modifié 10 lois différentes, dont la Constitution mexicaine et la loi générale sur les institutions et procédures électorales. Ces réformes ont établi la parité obligatoire entre les sexes dans tous les domaines, élargissant l’exigence d’une représentation féminine de 50 % non seulement pour les candidatures, mais aussi pour la composition des pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire à tous les niveaux de gouvernement – ​​fédéral, étatique et municipal.

Ces mesures législatives sont fondamentales pour la politique mexicaine et positionnent le pays comme l'un des leaders mondiaux en matière de parité entre les sexes dans la sphère politique. De la notion de quotas minimaux à la parité actuelle, un long chemin a été parcouru. Cette réalité contraste profondément avec la situation brésilienne, où nous sommes en retard d'au moins 200 ans avec la prédominance presque absolue des hommes dans les grandes chambres comme la Chambre des députés et le Sénat fédéral, qui, ce n'est pas un hasard, ont adopté un profil et des agendas de extrême droite. Il convient également de rappeler les récentes (et frustrées) campagnes pour la nomination d'un ministre noir pour les postes récemment vacants au Tribunal fédéral, où la présence féminine, au lieu d'augmenter, a diminué.

Dans ce contexte, les progrès du Mexique en matière de parité entre les sexes au sein du gouvernement et des institutions se présentent comme un exemple inspirant et un modèle à suivre, démontrant l'impact positif de politiques affirmées d'égalité des sexes sur la composition et le fonctionnement des sphères de pouvoir.

Nous sommes confrontés à un débat crucial sur la représentation, mais la persistance de la violence politique contre les femmes dans le scénario politique ne peut être ignorée. Lorsque nous abordons la parité entre les sexes, il est essentiel de reconnaître qu’elle ne doit pas se limiter à une formalité. Il est nécessaire de s’interroger sur les conditions effectives qui permettent aux femmes d’accéder à des postes politiques. Il est important de souligner qu’en Amérique latine, les femmes jouent déjà des rôles de leadership dans les communautés et les familles, mais qu’elles se heurtent à d’importants obstacles dans le cadre de la politique formelle, étant souvent marginalisées par des mécanismes de violence et d’oppression patriarcale.

Histoire de la violence politique

La violence, notamment dans les contextes électoraux, s’est révélée alarmante. Ces dernières années, un nombre effrayant de candidats ont été assassinés au cours des campagnes électorales au Mexique, notamment des femmes, le trafic de drogue et le crime organisé jouant un rôle central dans ces attaques. La violence politique est devenue un outil d’intimidation et de contrôle, reflétant l’interconnexion profonde entre l’État et les cartels criminels. Ce scénario n'a pas changé de manière significative avec le changement d'administration au profit d'un président non traditionnel, tel que López Obrador, ce qui indique que la violence politique est enracinée dans les structures du pays.

L’audace avec laquelle les cartels agissent, depuis les enlèvements jusqu’à la revendication de positions politiques et le paiement de « péages », illustre le sérieux défi auquel est confrontée la société mexicaine. Cette réalité atteint même les communautés indigènes qui, se méfiant des autorités officielles en raison de ces relations complexes, ont formé leurs propres forces de sécurité communautaires. Cette situation met en évidence la nécessité urgente de s’attaquer à la violence politique et au trafic de drogue, qui sont des obstacles fondamentaux à l’égalité des sexes et à la démocratie au Mexique, en exigeant des solutions qui vont au-delà des politiques formelles de parité et qui entrent dans le domaine de la sécurité, de la justice et des droits humains.

En réfléchissant à l'histoire de violence associée aux élections au Mexique, et compte tenu de l'ampleur des élections à venir - qui non seulement décideront de la présidence mais éliront également 628 députés et des milliers d'hommes politiques à des postes régionaux -, la sécurité du processus électoral apparaît comme une préoccupation centrale. Récemment, Cláudia Sheinbaum a critiqué les déclarations du président espagnol sur la violence électorale, proposant une vision plus optimiste en qualifiant les élections de « fête de la démocratie ». Bien qu'il soit prématuré de procéder à des analyses détaillées, la présence de Cláudia Sheinbaum et Xochitl Gálvez dans le conflit suggère la possibilité d'un renouveau du scénario politico-électoral mexicain, ce qui pourrait représenter un changement significatif et soutenir les processus en cours dans d'autres pays, notamment Brésil. .

Cependant, la violence politique au Mexique, une réalité qui précède même la révolution mexicaine, avec l'assassinat de plusieurs personnalités politiques importantes au cours de l'histoire, est un phénomène qui ne se limite pas à ce pays et s'étend à toute l'Amérique latine, comme en témoignent les récents événements violents en Équateur. , Haïti et El Salvador.

Dans ce contexte, les propositions de Cláudia Sheinbaum, axées sur les drapeaux progressistes et la transformation sociale, contrastent avec l'approche de son adversaire, qui donne la priorité à la sécurité publique et à une position plus conservatrice, orientée vers le renforcement des forces de sécurité et une politique de tolérance zéro contre la criminalité.

À l’approche des élections du 2 juin, ces questions de violence et les réponses politiques qui y sont apportées deviennent encore plus pertinentes. Il est encore temps pour le processus électoral de se développer, et il est probable que le débat sur la sécurité et la violence politique continuera d’être un sujet de discussion récurrent.

Ce panorama s'inscrit dans un contexte latino-américain mouvementé, avec les récents événements au Pérou et en Équateur, les frustrations du mouvement constituant au Chili et le défi permanent auquel est confronté le gouvernement de Gustavo Petro en Colombie. L’importance de soutenir une candidature progressiste au Mexique transcende donc les frontières nationales et s’inscrit dans la lutte pour le progrès social, politique et économique dans toute l’Amérique latine.

La façon dont les gouvernements des pays voisins se positionnent et agissent a des implications directes les uns pour les autres, soulignant l’interdépendance de nos défis et de nos succès, tant sur la scène régionale que mondiale. Il est essentiel de comprendre et d’affronter les complexités du moment actuel, en reconnaissant que l’avenir d’un pays influence et est influencé par le contexte continental et mondial. [I]

*Julio da Silveira Moreira est professeur à l'Université fédérale d'intégration latino-américaine (UNILA).

Note



[I] Article réalisé à partir de recherches récentes et de dialogues avec l'équipe du programme Conexões sur Rádio UFMG Educativa, diffusé le 20 mars 2024.


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