Par JOANA COUTINHO & MAURÍCIO BRUGNARO JUNIOR*
Entrée du "Dictionnaire du marxisme en Amérique"
Vie et pratique politique
Elena Torres Cuéllar (1893-1970) est née à la fin du XIXe siècle, dans une famille d'ouvriers pauvres de l'intérieur du Mexique, ayant du mal à terminer ses premières études. En 1907, à l'âge de 14 ans, il débute sa vie professionnelle comme caissier dans un magasin appelé Négociation américaine. Pendant cette période, il commence à suivre un cours du soir, organisé par des professeurs du École d'État de Guanajuato, destiné aux étudiants travailleurs à faible revenu, et a également suivi des cours privés de comptabilité et de mécanographie.
À l’âge de 16 ans, elle publie ses premiers écrits, dénonçant la dictature de Porfirio Díaz (1830-1915) – déjà dans son quatrième mandat – et démontrant son non-conformité à la condition subordonnée à laquelle étaient soumises les femmes mexicaines, tant sur le plan social que social. sphères professionnelles. Au début, Elena Torres Cuéllar signait certains de ses articles sous les pseudonymes « Una Guanajuatense », « Violeta » et « Julieta ». À cette époque, plusieurs femmes ont contribué à la lutte révolutionnaire, en s'opposant à la dictature et en manifestant publiquement, parmi lesquelles, outre Elena Torres, se distinguent Dolores Jiménez (1850-1925) et Juana Belén Gutiérrez de Mendoza (1875-1942). .
En 1915, en pleine guerre révolutionnaire, elle est enseignante à l'école Centre d'éducation da Maison du Travailleur Mondial, à Guanajuato. Au cours de la même période, il rencontre et se rapproche du général constitutionnaliste Salvador Alvarado (1880-1924), menant un travail éducatif dans les zones rurales de plusieurs États mexicains. Elle a également eu une brève expérience comme sténographe à Quartier général de l'armée du Nord-Ouest, sous le commandement du général Álvaro Obregón, lorsque José Siurob, gouverneur de Guanajuato, la nomma intervenante du École Guadalupano, de religieuses, dans le cadre des mesures d'intervention révolutionnaire appliquées dans l'État. Sa première mesure consista à promouvoir l'importance de l'éducation et des idéaux révolutionnaires, en exigeant que les religieuses assistent aux Congrès pédagogique, en décembre de cette année.
Dans les mois de janvier et décembre 1916, devenue proche d'Hermila Galindo (1886-1954) – l'une des féministes les plus importantes de l'époque –, Elena Torres Cuéllar se rend au Yucatán (Mérida), pour la représenter dans deux des Congrès féministes.
L'année suivante, il s'installe au Yucatán, où il suit un cours de dessin à Ecole des Beaux-Arts de Mérida, travailla à l'Escuela Experimental et développa des activités politiques, rejoignant l'équipe de Felipe Carrillo Puerto (1874-1924), leader du Parti socialiste des travailleurs du Yucatán (PSTY) – qui deviendra plus tard connu sous le nom de Parti Socialiste du Yucatán (PSY).
Toujours en 1917, lors d'une conférence, Elena Torres Cuéllar rencontre le professeur Cayetano Andrade, spécialiste des méthodes pédagogiques. A partir de cette rencontre, je commencerais à étudier la méthodologie Montessorien – méthode créée par la médecin et éducatrice italienne Maria Montessori. Selon ce pédagogue, l'éducation doit donner la priorité à l'auto-éducation comme une réussite pour l'enfant, garantissant ainsi une plus grande autonomie et liberté individuelle dans le processus d'apprentissage. Elena Torres Cuéllar commence alors à appliquer la méthode montessorien à un petit groupe d'enfants et, à Mérida, elle a présenté son projet de nouvelles pratiques éducatives au général et gouverneur Salvador Alvarado, qui l'a invitée à collaborer avec son gouvernement, car ils partageaient la même préoccupation : l'éducation comme chemin pour améliorer les conditions de vie. de la population.
Pendant le mandat d'Alvarado (1915-1918), environ un millier d'écoles rurales furent créées. Elena Torres Cuéllar a été à l'avant-garde de ce projet, ayant dirigé la première école Montessori. Ces institutions, destinées à former les enfants des travailleurs pauvres, en plus d'être des établissements d'enseignement, avaient pour fonction d'être un foyer pour les enfants, leur apprenant à prendre soin d'eux-mêmes, à développer leurs jeux et leur intellect sans les obliger à suivre des pratiques traditionnelles. .
En 1919, affecté par les conséquences de la guerre civile, le gouvernement de Venustiano Carranza (1917-1920) prend des mesures antipopulaires, confronté à plusieurs grèves. L’une d’elles gagnera cependant en importance, celle du 12 mai, car elle a attiré les travailleurs et l’opinion publique. Cette grève a contribué à la formation d'un centre d'organisation parmi les éducateurs de la capitale, ouvrant un plus grand espace politique au féminisme et obtenant le soutien de la presse (à travers Juana Gutiérrez de Mendoza et Evelyn Trent Roy). Elena Torres a ensuite été envoyée dans la capitale mexicaine, par PSY, pour tenter d'unir le féminisme radical du Yucatán avec des groupes du District fédéral.
En août, sous l'impulsion d'Elena Torres Cuéllar, avec Trent Roy et Gutiérrez, l'organisation du Conseil national des femmes. Elena Torres Cuéllar a pris la relève en tant que première secrétaire. Ce Conseil proposait d'unifier les différents groupes locaux et régionaux qui commençaient à émerger dans différents États, en plus de travailler à établir des contacts avec des organisations féministes dans d'autres pays – en adoptant un programme organisé en trois axes : premièrement, l'émancipation économique avec un salaire égal, un salaire minimum salaires, conditions sanitaires dans les entreprises et conditions de travail des femmes ; deuxièmement, l'émancipation sociale, avec la formation d'associations libres entre travailleurs et intellectuels et une participation égale entre hommes et femmes ; et troisièmement, l’émancipation politique, avec des droits politiques égaux pour les hommes et les femmes.
Cette même année, le Congrès national-socialiste, qui visait à former un parti qui pourrait être reconnu comme la section mexicaine de la nouvelle Internationale Communiste (IC). Lors de l'événement, Evelyn Trent Roy, la seule femme à avoir participé comme déléguée au congrès socialiste, est celle qui a expliqué à ses collègues du parti Conseil national des femmes les idées du mouvement communiste – qui commençaient à se répandre dans le monde entier. Cependant, avec l'expulsion de Juana Gutiérrez (pour avoir publié le périodique Alba comme s'il s'agissait d'un organe du Le), les autres membres s'organisèrent pour former, toujours en 1919, ce qu'on appelle Conseil féministe mexicain, dont Elena Torres est devenue la secrétaire générale.
Cette nouvelle entité, considérée comme la première organisation politique féministe au Mexique, a contribué à développer les projets et les formes organisationnelles que suivrait à l'époque le mouvement des femmes, en rejoignant le Partido Comunista de Mexico (PCM) comme son front féministe. Avec le PCM, le nouveau Le fondera l'école Léon Tolstoï (à Ixtacalco) et parrainera des publications de livres de femmes, créant des bibliothèques pour ses membres (principalement des éducateurs et des ouvriers). Avec la fin du périodique Alba – qui n’a eu qu’un seul exemplaire –, le magazine officiel du Conseil féministe, appelé La Femme.
En tant que leader féministe, Elena Torres Cuéllar contribuerait à des périodiques de plusieurs pays, dont les thèmes étaient assez larges, comme «Le Desmonte"(1919), "La Antorcha" (1924-1925) « Répertoire américain du Costa Rica » (1927) et «Le Maestro Rural» (1932), en plus des magazines éducatifs du Pérou et de l'Équateur.
À la fin des années 1920, elle travaille dans le District fédéral auprès de José Domingo Ramírez Garrido (1888-1958), comme secrétaire des services secrets ; Ramírez était disposé à radicaliser et à moderniser cette institution, pour laquelle il employait des femmes qui collaboreraient à l'organisation et à l'amélioration de la situation des travailleuses. La même année, Álvaro Obregón (1880-1928) est nommé président du Mexique (1920-1924) – par Parti travailliste mexicain (PLM).
Durant son gouvernement, l'attention s'est portée sur le domaine éducatif, ayant favorisé, en 1921, la fondation du Secrétaire de l'enseignement public (SEP). Dans ce contexte, Elena était l'une des plus proches collaboratrices du recteur de l'époque. Université nationale du Mexique, José Vasconcelos (1882-1959), qui a promu la création de ce Secrétariat, dont le but était d'éduquer le peuple à travers la démocratisation de l'éducation, en consolidant les liens nationaux autour de la culture mexicaine. Toujours en 1921, elle fonde et dirige pendant deux ans le premier programme national de repas du matin du SEP qui, au moment de son départ, offrait déjà plus de dix mille repas par jour dans les écoles des quartiers pauvres de Mexico.
En 1924, Elena Torres Cuéllar reçoit une bourse du Collège des enseignants da L'Université de Columbia (New York), où il se spécialisera en éducation rurale. Durant son séjour aux USA, il participe au Conférence panaméricaine des femmes (1925), à Washington.
Elle retourne au Mexique en 1926 et, la même année, est nommée professeur à la Faculté des lettres da Ecole Normale Supérieure – une position qu'il perdra l'année suivante, en raison de sa proximité avec Vasconcelos et des critiques du président de l'époque, Plutarco Elías Calles (1925-1928). Il retourne ensuite aux États-Unis, où il enseigne l'espagnol à École internationale du Missouri.
Parmi les nombreuses activités qu'elle exerce à cette époque, elle devient en 1926 inspectrice chargée d'organiser les Missions culturelles de la Ecole Normale Supérieure da Faculté de Philosophie et Lettres da Université nationale autonome du Mexique (UNAM).
En 1929, il se positionne en faveur de José Vasconcelos, candidat à la présidence du Parti national anti-réélectionniste (PNA), en opposition à Pascual Ortiz, représentant de Parti national révolutionnaire (PNR) et considéré comme fidèle à Calles. Le PNA a conduit à la formation d'un front des femmes, auquel ont participé des étudiantes, des paysannes et des travailleurs urbains. En guise de soutien à l'ANP, Elena Torres et d'autres féministes ont envoyé une correspondance à l'ambassadeur américain Dwight Whitney Morrow, dans laquelle elles exposent leur point de vue : « nos ennemis sont des hommes qui rêvent d'être riches, comme les millionnaires de votre pays. , qui profitent de la puissance publique pour s’enrichir.
En 1932, nommé par le Secrétaire de l'enseignement public (SEP), elle est revenue au projet des écoles normales rurales. L’année suivante, il participe à un programme innovant consistant à donner des cours d’économie domestique à la radio – une activité visant à étendre la diffusion de programmes éducatifs dans tout le pays. Toujours en 1933, il revient au SEP, à la tête des éducateurs de Mission de voyage culturel du SEP, chargé d'organiser le Missions Culturelles da Escuela Normal Superior de la Faculdad de Filosofía y Letras de l’UNAM – ayant réalisé des études sur l’alimentation (nutrition).
En 1934, il participe au Équipe technique d’éducation rurale, dont la fonction était d'élaborer un plan d'étude modèle pour l'enseignement de l'économie nationale. La même année, il participe à une conférence au Chili, puis se rend au Costa Rica, en Équateur, au Panama, au Pérou et plus tard au Venezuela, dans le cadre d'un itinéraire qui comprend des conférences sur l'éducation rurale et la visite des établissements d'enseignement de ces pays.
Deux ans plus tard, il devient membre du Comité permanent du Conseil national pour l'enseignement primaire et rural dans les États et territoires.
En 1937, elle est nommée directrice de Atelier sur les affaires d'enseignement primaire rural et urbain, développant des recherches percutantes sur les conditions économiques et sociales des habitants de plus de trois cents villes mexicaines.
Du début des années 1940 jusqu'au milieu de la décennie suivante, elle fut inspectrice de l'enseignement primaire (1942-1955). En 1941, il participe au 1er Congrès mexicain des sciences sociales, organisé par Société mexicaine de géographie et de statistique. Elle a également été conseillère, représentant le Mexique au Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO), travaillant à Paris et à Londres entre 1945 et 1947.
En 1956, il devient membre de la commission qui mène à la Campagne d'amélioration pro-linguistique da Bureau Technique de la Direction Générale de l'Enseignement Primaire et de la Supervision des Etats et Territoires.
Déjà septuagénaire, elle retrouve en 1963 le poste d'inspectrice de Zona Maestro Normalista Urbano (qu'il avait occupé en 1942).
Elena Torres Cuéllar est décédée dans la capitale mexicaine, en octobre 1970, à l'âge de 77 ans.
Contributions au marxisme
Révolutionnaire, féministe et éducatrice, Elena Torres Cuéllar fut l'une des protagonistes du développement des idées socialistes au Mexique dans la première moitié du XXe siècle. Ayant grandi dans un environnement marqué par le mouvement révolutionnaire, elle a été consciente dès son plus jeune âge de la réalité des inégalités sociales dans son pays. Ses principales questions de lutte étaient l'éducation, les droits et les conditions sociales, politiques et économiques des travailleurs, avec un dévouement particulier à la cause des femmes et des paysans.
Sur le plan politique, sa participation au Congrès national-socialiste, en 1919, qui a officiellement créé le Partido Comunista de Mexico (du groupe initialement appelé parti socialiste) et a demandé son adhésion à l'Internationale Communiste. En outre, sa contribution au processus d'établissement du programme féministe du Parti a été fondamentale – le seul comité nommé pour son élaboration était une femme. L’organisation du PCM a été menée par plusieurs groupes politiques, et ce n’était pas un processus unique. Au Congrès, appelé par le Parti socialiste mexicain (PSM), des représentants de divers courants du mouvement populaire ont participé – comme Elena Torres Cuéllar, Luis N. Morones, Ciro Esquivel, José Allen et même quelques exilés comme Manabendra N. Roy, Frank Seaman et Mike Gold.
Adoptant avec passion les idées socialistes, Elena Torres Cuéllar commence à participer activement au mouvement communiste. Dans un premier temps, il assistait aux réunions du Union des Panaderos [S. dos Padeiros], dans lequel, grâce à ses discours convaincants, il a gagné la sympathie des travailleurs. Elle est alors directrice de Le Soviétique (1919), « Hebdomadaire de propagande socialiste », publié par Groupe Hermanos Rojos, un journal basé sur la structure de ce syndicat et qui a servi d'organe de communication pour le PSM et, par conséquent, pour le PCM naissant (appelé plus tard Le communiste). En tant que directrice de ce périodique – qui promeut les débats théoriques et la propagande révolutionnaire –, elle devient la première femme au monde à diriger un organe central d'un parti communiste.
Entre 1919 et le début des années 1920, Elena Torres Cuéllar fut l’une des principales représentantes de la Troisième Internationale en Amérique. En tant que secrétaire internationale et trésorière du Bureau latino-américain de l’Internationale Communiste, elle a promu les organisations communistes sur le continent, participant à la rédaction de documents historiques, tels que le «Manifeste du Bureau latino-américain de la III Internationale aux travailleurs latino-américains» (décembre 1919) – étant la seule femme à le signer, avec les quatre autres membres de la direction du Bureau.
La campagne lancée par Álvaro Obregón contre le gouvernement de Venustiano Carranza Garza (1859-1920) – l'un des dirigeants de la Révolution, aux côtés d'Emiliano Zapata et de Pancho Villa, qui fut président entre 1917 et 1920 – a conduit à l'adhésion de plusieurs membres du parti. le Parti Communiste du Mexique. Ce fut le cas de Felipe Carrillo Puerto et Elena Torres Cuéllar, qui faisaient partie du collectif qui a créé le manifeste « El Plan de Agua Prieta » contre Carranza – qui finira par être destitué.
En 1921, Obregón – qui avait assumé la présidence en décembre 1920, après le bref gouvernement intérimaire d'Adolfo de la Huerta – créa le Secrétaire de l'enseignement public, nommant José Vasconcelos pour le diriger, comme premier secrétaire. Depuis lors, aux côtés de Vasconcelos, Elena jouera un rôle de plus en plus central dans les réformes politiques pour le développement du système éducatif mexicain, une activité qui la conduira à s'éloigner du PCM (un parti qui entrera à plusieurs reprises en conflit avec le gouvernement Obregón et ses successeurs). En raison de cette rupture, elle a essuyé de vives critiques de la part de ses anciens camarades du Parti, accusés d'avoir abandonné les principes communistes.
À partir du milieu des années 1920, le rôle qu'Elena Torres a joué au sein du Secrétariat mexicain de l'éducation publique se démarque, en tant que fondatrice et première directrice du Département des Missions Culturelles, et participant, dans les années 1930, à l’organisation de l’éducation indigène (quand il promouva des cours populaires d’« économie domestique »).
La contribution d'Elena Torres Cuéllar à la création de Missions Culturelles se déroule en deux moments : le premier, entre 1923 et 1924, lorsqu'elle prépare le plan de travail et dirige la phase « expérimentale » du projet, puis travaille comme éducatrice missionnaire à l'intérieur du pays, jusqu'en septembre 1924, lorsqu'elle remporte une bourse d'études et il part se consacrer à sa spécialisation en Éducation Rurale, en L'Université de Columbia (à New York); la seconde, au début de 1926, lorsqu'elle revint des États-Unis et, nommée inspectrice commissionnée, commença à organiser le Missions au niveau national, désormais avec l'objectif plus large de perfectionnement culturel et professionnel des enseignants, en plus de promouvoir des initiatives visant le progrès social et économique des communautés rurales.
La fonction principale des appels Missions il s'agit d'orienter les communautés rurales sur les moyens de développer le bien-être et de protéger la santé de leurs citoyens, ce qui passe par exemple par la formation à la lutte contre les maladies. En 1923, au cours de sa première participation, Elena Torres Cuéllar, avec un groupe de collaborateurs (soutenus par le Secrétariat de l'Agriculture et du Développement), a coordonné une mission expérimentale à San José Morelos, réalisant des tâches telles que la création de coopératives et l'organisation d'une école pour enfants et d'une autre pour adultes analphabètes.
Il est important de souligner que l'éducation rurale ne se limitait pas à l'enseignement de la lecture et de l'écriture, mais comprenait surtout l'apprentissage des techniques de fabrication de produits (comme l'hygiène personnelle), ce qui, en plus d'entraîner une amélioration de l'économie locale, un élargissement de la culture et la conscience sociale de la population. Parmi les enseignants ruraux, des spécialistes du tannage, de la fabrication du savon, de la parfumerie, du chant, du dessin et de l'agriculture ont participé.
Lors de cette première expérience, 101 enseignants de la région ont participé – proposant des cours sur la production industrielle et l'agriculture. À la fin de 1924, il y avait six Missions, avec des cours à Puebla, Iguala, Colima, Mazatlán, Culiacán, Hermosillo, Monterrey, Pachuca et San Luis Potosí, tous dotés d'un patron, d'un professeur d'industrie, d'un professeur de musique, d'un professeur d'éducation physique, d'un professeur d'économie domestique et d'un médecin. responsable de l'enseignement de l'hygiène. Cependant, bien que Vasconcelos ait accordé à Elena une licence pour mener la mission expérimentale à Morelos, il allait bientôt changer d'avis – ce qu'Elena percevait comme une opposition d'un leader « gâté » à son travail.
Dans la deuxième étape de ses travaux sur Missions, Elena Torres Cuéllar a été nommée directrice générale du projet en République mexicaine. A cette époque, il était reconnu comme « spécialiste du travail social et de l’éducation rurale ». Elle jouera ensuite un rôle fondamental dans la création d'internats autochtones régionaux et dans le développement de l'enseignement de l'économie domestique – aux côtés d'Elena Landázuri et Catalina Sturges, également figures importantes de la lutte pour les droits civiques des femmes. L’accent de ces dirigeants était particulièrement mis sur le rôle moteur que jouent les mères dans l’éducation de leurs enfants – en tant qu’agents nucléaires dans le processus de transformation socioculturelle –, sachant que la modification culturelle des tâches domestiques était un élément important du processus historique. que traversait le Mexique : la construction de son identité nationale.
L’idée féministe adoptée par Elena était centrée sur l’idée que les femmes avaient le droit d’exprimer leurs opinions et que leurs pensées devaient avoir de la valeur dans n’importe quel espace social, même dans ceux auparavant réservés aux hommes. Il convient de noter qu'elle-même en fut un exemple, puisqu'elle fut, en 1917, la seule femme à participer à la première réunion du Parti Socialiste du Yucatán, ainsi que le seul à rejoindre, en 1919, la direction du Bureau communiste latino-américain.
Dans ce but, Elena Torres Cuéllar a embrassé la cause paysanne, agraire et féministe, en mettant l'accent sur la participation des femmes rurales au travail ; à cette fin, il a promu l'organisation de coopératives nationales, visant à améliorer les conditions sociales et économiques de ce groupe. Sa position féministe est partie de la reconnaissance de la réalité des femmes qui travaillent, dépendant du mariage pour leur existence ; et comment la société de l'époque la plaçait comme un simple appendice de l'homme.
Dans un monde où l’égalité n’est pas concluante, Elena a plaidé pour l’émancipation des femmes : « les hommes », dit-elle, ne devraient ni par « égoïsme » ni par « commodité », nier « l’indépendance que réclament les femmes ».
Son féminisme n’est cependant pas déconnecté de la question de classe : « nous vous demandons de voter pour les femmes » – clame-t-elle – « mais pour les femmes conscientes ». Il insiste sur la nécessité de lutter contre l'ignorance, car c'est d'elle que découlent de nombreux malheurs de la société. Il considère l'éducation et les questions économiques comme des facteurs essentiels pour l'émancipation des travailleurs.
En bref, l’importance d’Elena Torres pour le marxisme réside dans son activisme socialiste et féministe pionnier, ainsi que dans ses activités d’éducatrice auprès des institutions gouvernementales axées sur les réformes sociales, à travers lesquelles elle a œuvré pour défendre l’éducation et les conditions de vie des travailleurs. se consacrant particulièrement à la cause des femmes et des paysans. Éducatrice et socialiste, elle a été une protagoniste de la construction du projet d'identité nationale du Mexique.
Commenter l'oeuvre
Bien que les contributions d'Elena Torres Cuéllar à l'éducation rurale et à la lutte des femmes au Mexique aient été très importantes, il existe peu de données sur sa vie et son héritage. Des informations à ce sujet peuvent notamment être trouvées dans le Archives Elena Torres Cuéllar (AET), de la Zone des Collections Historiques de la Université ibéro-américaine (Mexique) – archives composées de ses articles publiés entre 1913 et 1948 dans des périodiques, des livres, des conférences et de la correspondance, en plus de contenir d'autres documents et photographies.
Dès ses premiers écrits, en tant que membre du PCM et direction du Bureau latino-américain de l’Internationale Communiste, Elena est l’un des auteurs – aux côtés d’Antonio Ruiz, Martin Brewster, José Allen et du Péruvien Leopoldo Urmachea – de «Bases générales du travail du Bureau latino-américain de la Troisième Internationale». Dans ce document emblématique, rédigé à la fin de 1919, les communistes appelaient à une tâche révolutionnaire – « conformément à la Troisième Internationale » – pour mener « une large propagande dans toutes les régions » du Mexique, en profitant d'un mouvement armé qui se produire, afin de « s’emparer des armes » et « d’autres éléments de défense et d’attaque ».
Il est précisé qu'au fur et à mesure que les régions communiqueraient entre elles, des « administrations générales » seraient organisées, chargées de la distribution adéquate des matériels « de défense, de production, de distribution et d'échange », qui devraient être organisés « en fonction des besoins de la communauté ». , les uns étant chargés de cultiver la terre et de produire les « biens nécessaires à la vie et à la défense de la communauté », tandis que d'autres seraient chargés de « la défense militaire du territoire dominé par les travailleurs ».
Il est intéressant de noter, dans le document, l'attention consacrée à la protection des « instruments utiles » pour la subsistance de la communauté, ainsi que la rigueur évidente avec laquelle tout « délit de vol », « viol » ou « destruction inutile » » du matériel doit être traité dans l’intérêt de la communauté : être « puni de mort ». En outre, le texte explique que la « meilleure nourriture » et les « meilleurs soins » devaient être destinés aux « personnes âgées, aux enfants et aux malades », et qu'il fallait également créer des écoles – avec « les meilleures composantes matérielles et intellectuelles » – pour les enfants et les adultes. dans toutes les régions qui devaient être contrôlées.
Durant cette période, toujours en tant que seule représentante féminine parmi les cinq membres du Bureau de l’Amérique latine, Elena a participé à l’élaboration du «Manifeste du Bureau latino-américain de la III Internationale aux travailleurs latino-américains"(Le Soviétique, n. 8, 16 déc. 1919), qui visait à « renforcer les relations entre toutes les organisations et tous les groupes dont les principes sont communistes, semblables à ceux de la soi-disant Troisième Internationale ». Citant la Révolution russe – comme une « avant-garde héroïque » du processus historique qui a démontré que « le salut du prolétariat réside dans le communisme » –, le manifeste affirme la nécessité pour le mouvement ouvrier de comprendre « la mission de la Troisième Internationale » et y adhérer, en nous éloignant des « organisations au service des gouvernements bourgeois dominés par le capital » : « Réveillez-vous, camarades, unissons nos efforts pour racheter l’humanité, pour fonder une nouvelle société dans laquelle tout le monde travaille et est heureux. »
Parmi son travail d'éducatrice, à partir des années 1930, se distingue Un livre de technique à travers un cours de six semaines (Mexico : Editorial de Cultura, 1937), ouvrage collectif qu'Elena Torres Cuéllar a dirigé avec des enseignants des zones rurales de l'État de Mexico, dans lequel sont abordées l'éducation et les missions rurales – ouvrage rare, mais disponible dans la collection AET (encadré 5).
Un autre de ses textes les plus connus, bien qu’encore inédit, est le manuscrit, daté de 1939, «Missions culturelles et éducation rurale» (AET, encadré 6), dans lequel elle décrit son rôle de premier plan dans les débuts de Missions culturelles – dont elle était la créatrice et la dirigeante –, précisant que, toutefois, en raison de difficultés politiques, sa participation avait été éclipsée.
Dans le cadre de ses activités d’enseignante de cours d’économie domestique, elle a écrit plusieurs articles, comme le suivant, inclus dans la série «Économie domestique : politiques en faveur des femmes rurales et des petites villes», qui rassemble des discours [«pourparlers»] axé sur l'éducation populaire publié dans le magazine répertoire américain (Université nationale du Costa Rica) : « Économie domestique » (février 1933) ; « Los Alimentos » (mars 1933) ; « La nutrition » (mars 1933) ; « L'utilisation de produits comestibles » (avril 1933) ; « El hogar » (avril 1933) ; et « Las Telas » (juin 1933), entre autres.
En 1934, il écrivait «Enseignement et enseignement public», texte dans lequel nous avons un petit échantillon de ses réflexions sur le rôle assigné aux femmes – traitées dans la société comme si elles étaient des « servantes » des hommes ; affirme que la partie « la plus difficile » de sa « discipline intérieure » est d'avoir la « tranquillité nécessaire pour lire » sans se laisser décourager par « les dérogations » contre les femmes.
Sur les questions d'éducation publique sur la condition des femmes, encore en répertoire américain, publié : « Fondements biologiques de l'éducation morale de la femme » (1935).
En 1941, il écrivait «Le Personaje : données biographiques, formation et parcours pédagogique» (Ps : sn), une sorte d’autobiographie. Le texte reprend le débat sur les femmes et leur participation à Congrès de la Ligue des Femmes, déclarant que les questions qui l'ont intéressée au sujet étaient l'insécurité causée par la pauvreté, l'abandon des enfants et l'illégitimité, la dépendance et la violence des relations conjugales.
Fragments : lien international (C. México : Editorial Libros de México, 1964) est un autre écrit autobiographique. Dans le livre, elle révèle les conditions matérielles concrètes qui ont entouré son enfance, l'abandon de son père et la responsabilité qui lui incombait d'assurer la survie de la famille ; déclare que son « option » pour le célibat lui a en réalité été donnée par la situation de vie à laquelle elle a été contrainte de faire face.
En plus de ses archives susmentionnées et des collections d'autres universités, la plupart des écrits d'Elena Torres Cuéllar sont dispersés dans diverses revues et n'ont pas encore été rassemblés dans une édition qui rende justice à son travail théorique et à son activisme politique. Certains de ses textes peuvent être trouvés en ligne, cités partiellement ou intégralement dans des ouvrages d'experts sur sa pensée ou sur des sujets connexes, comme le livre de Crespo, Jeifets et Reynoso intitulé Formation du communisme mexicain (1919-1921) – publié en 2022 (disp. https://inehrm.gob.mx).
* Joana A. Coutinho est professeur au Département des sciences sociales de l'Université fédérale du Maranhão (UFMA). Auteur, entre autres livres, de Problèmes théoriques de l'État intégral en Amérique latine (combats anticapitalistes).
*Maurício Brugnaro Junior est titulaire d'un diplôme en sciences sociales de Unicamp.
Initialement publié sur le Praxis-USP Nucleus.
Références
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JAIVEN, Ana Lau. « La participation des femmes à la révolution mexicaine ». Dialogos : magazine d'histoire électronique, v. 5, non. 1-2, avril-août. 2005, Université du Costa Rica.
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OXILIA Piña, Reicelda. «Elena Torres Cuellar». Le soleil de Cuernavaca, juin. 2018. Diffusion : https://www.elsoldecuernavaca.com.mx.
RAMIREZ, Noémi Cortez. Elena Torres Cuéllar : révolutionnaire mexicaine, féministe et éducatrice (1893-1970). Travail final [Histoire], Universidad Nacional Autónoma de México, Mexico, 1993.
ROCHA ISLAS, Marta Eva. « Elena Torres Cuéllar : créatrice du projet de Missions Culturelles en 1926 ». Histoires, v. 111, 2023. Disp. https://www.revistas.inah.gob.mx.
ROCHA ISLAS, Marta Eva. « La singularité d'Elena Torres Cuéllar : éducatrice et féministe mexicaine (1893-1970) – biographie et autobiographie ». Anthropologie : Revue interdisciplinaire de l'INAH, n. 10. Affichage : https://revistas.inah.gob.mx.
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