Les soins nécessaires et la fraternité affectueuse

De nos jours, surtout pendant l'isolement social, en raison de la présence dangereuse du coronavirus, l'humanité s'est réveillée de son sommeil profond : elle a commencé à entendre les cris de la Terre et les cris des pauvres et le besoin de prendre soin les uns des autres et aussi de la nature et de la Terre Mère. Du coup, on s'est rendu compte que le virus ne venait pas des airs. Il ne peut être pensé isolément, mais dans son contexte ; venait de la nature. C'est la réponse de la Terre-Mère au "Anthropocène » C'est le "nécrocène », c'est-à-dire contre la décimation systématique des vies, due à l'agression du processus industriel, en un mot, du capitalisme globalisé mondial. Il a avancé sur la nature, déboisant des milliers d'hectares, en Amazonie, au Congo et dans d'autres endroits où se trouvent des forêts humides. Avec cela, il a détruit l'habitat de centaines et de centaines de virus que l'on trouve chez les animaux et même dans les arbres. Ils ont sauté sur d'autres animaux et nous les ont donnés.

Du fait de notre voracité incontrôlée, chaque année environ cent mille espèces d'êtres vivants disparaissent, après des millions d'années de vie sur Terre et, selon des données récentes, il y a un million d'espèces vivantes menacées de disparition.

L'idée principale de la culture moderne était et reste la puissance comme domination de la nature, des autres peuples, de toutes les richesses naturelles, de la vie et même des confins de la matière ; cette domination a maintenant occasionné les menaces qui pèsent sur notre destinée. Cette idée-force doit être surmontée. Bien dit Albert Einstein : "a l'idée qui a créé la crise ne peut pas être la même qui nous sortira de la crise ; nous devons changer ».

L'alternative serait celle-ci : au lieu de pouvoir-domination faut mettre le fraternité eo soins nécessairesaire. Ce sont la nouvelle force-idée. En tant que frères et sœurs, nous sommes tous interdépendants et devons nous aimer et prendre soin les uns des autres. Le soin implique une relation affectueuse avec les gens et avec la nature ; c'est un ami de la vie, il protège et donne la paix à tous ceux qui l'entourent.

Si la domination du pouvoir signifiait le poing fermé pour se soumettre, nous offrons maintenant la main tendue pour s'entrelacer avec d'autres mains, pour soigner et embrasser affectueusement. Cette main prudente traduit un geste non agressif envers tout ce qui existe et vit.

Par conséquent, il est urgent de créer une culture de fraternité sans frontières et le soin nécessaire qui lie tout. Prendre soin de toutes choses, de notre corps, de notre psychisme, de notre esprit, des autres et plus simplement des déchets de nos maisons, des eaux, des forêts, des sols, des animaux, les uns et les autres, en commençant par les plus vulnérables.

Nous savons que tout ce que nous aimons, nous l'aimons, et tout ce que nous aimons, nous l'aimons aussi. Les soins guérissent les blessures du passé et préviennent les futures.

C'est dans ce contexte d'urgence que l'un des plus beaux mythes de la culture brésilienne prend tout son sens. En latin, le mythe du care : « Un jour, alors qu'il se promenait au bord d'une rivière, Careful a vu un morceau d'argile. Il a été le premier à avoir l'idée d'en prendre une partie et de lui donner la forme d'un être humain. Alors qu'il contemplait, satisfait de lui-même, ce qu'il avait fait, Jupiter, le dieu suprême des Grecs et des Romains, apparut. Caution lui a demandé d'insuffler de l'esprit à la figure qu'il venait de modeler. auquel Jupiter a volontairement adhéré.

Lorsque, cependant, Careful a voulu nommer la créature qu'il avait conçue, Jupiter l'a interdit. dit que cette prérogative imposer un nom était sa mission. Mais Care a insisté sur le fait qu'il avait le droit d'avoir le premier pensé et de modeler la créature sous la forme d'un être humain.

Alors que Jupiter et Care se disputaient avec véhémence, soudain la déesse Terre fit irruption. Elle voulait aussi donner un nom à la créature, car, selon elle, elle était faite d'argile, matière du corps, de la Terre. Cela a conduit à une discussion générale sans aucun consensus.

D'un commun accord, ils demandèrent à l'antique Saturne, appelé aussi Cronos, fondateur de l'âge d'or et de l'agriculture, de servir d'arbitre. Il est apparu sur la scène. Il a pris la décision suivante qui a semblé juste à tout le monde :

« Toi, Jupiter, tu lui as donné l'esprit ; il recevra donc cet esprit quand cette créature mourra.

« Toi, Terre, tu lui as donné le corps ; c'est pourquoi il récupérera aussi son corps quand cette créature mourra.

Mais puisque vous, Careful, avez été le premier à façonner cette créature, elle sera entre vos mains tant qu'elle vivra.

"Et puisqu'il y a consensus parmi vous sur le nom, je décide : cette créature s'appellera Homme (être humain), c'est-à-dire faite d'humus, ce qui signifie terre fertile".

Voyons la singularité de ce mythe. Les soins passent avant toute autre chose. Il est antérieur à l'esprit et antérieur à la Terre. En d'autres termes, la conception de l'être humain comme composé d'esprit et de corps n'est pas originale. Le mythe est clair lorsqu'il affirme que "le soin a été le premier à façonner l'argile en forme d'être humain".

Le care apparaît comme l'ensemble des facteurs sans lesquels l'être humain n'existerait pas. Le soin constitue cette force originaire dont l'être humain coule et se nourrit. Sans soins, l'être humain continuerait à n'être qu'une poupée d'argile ou un esprit désincarné sans racine dans notre réalité terrestre.

Soins, dans le moulage des êtres humains, amour engagé, dévouement, dévotion, sentiment et cœur. De telles qualités se sont transmises à la figure qu'il a conçue, c'est-à-dire à nous, êtres humains. Ces dimensions sont entrées dans notre constitution, en tant qu'être aimant, sensible, affectueux, dévoué, cordial, fraternel et plein de sentiments. Cela fait que l'être humain émerge vraiment en tant qu'humain.

Care a reçu de Saturne la mission de prendre soin des êtres humains tout au long de leur vie. Sinon, sans soins, il ne subsisterait ni ne vivrait.

En effet, nous sommes tous fils et filles des soins infinis de nos mères. S'ils ne nous avaient pas accueillis avec affection et attention, nous n'aurions pas su quitter le berceau et aller chercher notre nourriture. En peu de temps, nous serions morts, car nous n'avons aucun organisme spécialisé pour garantir notre survie.

Le soin appartient donc à l'essence de l'être humain. Mais pas seulement. Il est l'essence de tous les êtres, en particulier des êtres vivants. Si nous ne prenons pas soin d'eux, ils dépérissent et tombent lentement malades et finissent par mourir.

Il en va de même pour la Terre Mère et tout sur elle. Comme le disait justement le pape François dans son encyclique qui prend pour sous-titre " Prendre soin de la maison commune» : « il faut cultiver la passion de prendre soin du monde ».

Le soin est aussi une constante cosmologique. Eh bien disent les cosmologistes et les astrophysiciens : si les quatre forces qui soutiennent tout (gravitationnelle, électromagnétique, nucléaire faible et forte) n'avaient pas été articulées avec un soin extrême, l'expansion serait trop raréfiée et il n'y aurait pas de densité à l'origine de l'univers, notre Terre et nous-mêmes. Ou bien ce serait trop dense et tout exploserait en chaîne et rien n'existerait qui existe. Et ce soin préside au cours des galaxies, des étoiles et de tous les corps célestes, la Lune, la Terre et nous-mêmes.

Si nous vivons la culture et l'éthique du soin, associées à l'esprit de fraternité entre tous, également avec les êtres de la nature, nous aurons jeté les bases sur lesquelles une nouvelle façon de se relier et de vivre dans notre Maison Commune, la Terre, sera construit. Le soin est le grand médicament qui peut nous sauver et la fraternité générale nous permettra la commensalité toujours désirée et l'amour et l'affection entre tous.

Ensuite, nous continuerons à briller et à prospérer sur cette belle petite planète.

Cette considération de soins concerne tous ceux qui prennent soin de la vie dans sa diversité et de la planète, surtout maintenant, sous la pandémie de Covid-19, le personnel médical, les infirmiers et infirmières et autres qui travaillent dans les hôpitaux, en tant que soins essentiels, il guérit le passé. blessures, prévient les futures et garantit l'avenir de notre civilisation de frères et sœurs, ensemble dans la même Maison Commune.

*Léonard Boff est écologiste, philosophe et écrivain. Auteur, entre autres livres de Les soins nécessaires (Voix).