Par RICARDO PAGLIUSO REGATIERI*
La droite brésilienne a enfin trouvé un leader de masse, très différent des intellectuels élitistes et technocrates du PSDB
Le 2 octobre, les Brésiliens se sont rendus aux urnes pour élire le président, les gouverneurs des États, les sénateurs, ainsi que les députés fédéraux et des États. L'ancien président Lula, du Parti des travailleurs (PT), a obtenu 48 % des voix dans la course présidentielle, tandis que l'actuel président Jair Bolsonaro, du Parti libéral (PL), a obtenu 43 %. Selon les sondages d'opinion à la veille des élections, environ 50 % des électeurs ont déclaré qu'ils voteraient pour Lula et environ 35 % pour Jair Bolsonaro.
En plus de la marge de différence plus étroite que prévu entre Lula et Jair Bolsonaro, le fait que les candidats aux postes de gouverneur, de sénateur et de député qui soutiennent et sont soutenus par Jair Bolsonaro aient obtenu de très bons résultats lors des élections a surpris les acteurs politiques, universitaires et du monde médias. À São Paulo, le candidat au poste de gouverneur soutenu par Jair Bolsonaro, qui s'est classé deuxième dans les sondages, a obtenu 42 % des voix, tandis que le candidat du PT, qui selon les sondages arriverait en tête, a atteint 37 %.
Dans les États de Rio de Janeiro et de Minas Gerais, les candidats soutenus par Jair Bolsonaro ont obtenu respectivement 59% et 56% des voix pour le poste de gouverneur – ce qui signifie qu'ils ont déjà été élus, car le système électoral brésilien n'exige qu'un second tour lorsque les candidats les postes de direction reçoivent moins de 50 % des voix.
Au second tour des élections présidentielles, Jair Bolsonaro a le soutien de ses candidats triomphants au poste de gouverneur dans ces trois États, les plus peuplés et les plus riches du pays. Dans les États de São Paulo et de Rio de Janeiro, Jair Bolsonaro est sorti du premier tour avec plus de voix que Lula. Lula, à son tour, a recueilli le soutien des candidats à la présidence qui occupaient les troisième et quatrième places : Simone Tebet, du Mouvement démocratique brésilien (MDB), et Ciro Gomes, du Parti démocratique du travail (PDT).
La carte électorale du Brésil montre que Jair Bolsonaro a obtenu plus de voix que Lula dans les États les plus riches du Sud, du Sud-Est et du Midwest du pays. En revanche, Lula avait un avantage dans le nord-est et le nord du Brésil. Au Salvador, par exemple, Lula a obtenu 67 % des voix et Jair Bolsonaro seulement 24 %. Cette répartition géographique des voix entre, pour ainsi dire, la gauche et la droite n'est pas, en soi, quelque chose de nouveau au Brésil – elle est constante depuis le début du XXIe siècle.
Ce qui est nouveau, en revanche, c'est un mouvement tectonique de remplacement des forces néolibérales - qui, depuis le début des années 1990, après la redémocratisation et la promulgation de la nouvelle Constitution, occupaient le créneau de la droite - par les forces de Bolsonaro et la constellation politique autour autour de lui, qu'on a appelé « bolsonarisme ». Ces forces néolibérales étaient hétérogènes en interne, mais gravitaient autour du Parti social-démocrate brésilien (PSDB), fondé à la fin des années 1980 par d'anciens opposants à la dictature militaire. Le PSDB a gouverné le pays de 1995 à 2002, le PT étant le principal opposant aux élections de 1994 et 1998, tandis que ce dernier a remporté les élections entre 2002 et 2014 avec le PSDB comme principal concurrent. Depuis les élections de 2018, cependant, Bolsonaro a réussi à se présenter comme politiquement hégémonique au sein du camp de droite et à galvaniser cette position de leader.
La division régionale plus large présentée ci-dessus va de pair avec d'autres divisions telles que celles du revenu et de la religion. Comme pour les précédentes candidatures au PSDB, Jair Bolsonaro a plus de soutien que Lula parmi les classes moyennes et supérieures à travers le pays. De plus, Jair Bolsonaro reçoit le soutien de la majorité des évangéliques brésiliens - un segment religieux divisé entre différentes églises qui n'a cessé de croître au cours des quatre dernières décennies au Brésil. Contrairement au premier groupe, ce dernier est majoritairement composé de personnes à faible revenu. Entre les mains de pasteurs alignés avec Jair Bolsonaro, les églises évangéliques ont fonctionné comme des chaînes de transmission du bolsonarisme parmi les plus pauvres, bien que ce groupe de revenu vote majoritairement pour Lula.
La propagande bolsonariste basée sur l'affect de la peur résonne particulièrement parmi ces groupes. Ce sentiment est d'abord une peur fabriquée du triomphe du « mal ». Contrairement à l'Europe et aux États-Unis, la question de l'immigration, souvent mobilisée par la propagande de droite, est pratiquement inexistante au Brésil, ce qui signifie que les menaces à l'intégrité de la nation sont considérées avant tout comme internes. Ce « mal » est représenté par le concept parapluie de « communisme » propagé par le bolsonarisme.
Une telle construction repose sur et alimente une panique morale, selon laquelle la famille hétérosexuelle serait menacée de dissolution par une soi-disant « idéologie du genre », qui chercherait à rendre les enfants homosexuels, tandis que le christianisme serait attaqué par des pratiques « diaboliques ', comme l'athéisme ou les religions afro-brésiliennes. Les « communistes » chercheraient également à générer des divisions inutiles au sein de la nation en s'attaquant au passé colonial d'esclavage du Brésil, au racisme contemporain et à l'héritage de la dictature militaire de 1964-1985.
De plus, la défense « communiste » de l'inclusion et de la protection sociales et économiques menacerait la méritocratie, c'est-à-dire le triomphe des travailleurs les plus intelligents et les plus acharnés. La classe moyenne, en particulier, a été mécontente de l'autonomisation des plus pauvres sous les gouvernements du PT de 2003 à 2016 : économiquement, en termes d'accès aux biens et services, ainsi que symboliquement, en raison de la vaste expansion des opportunités d'enseignement supérieur. Le sens profond du slogan anti-PT « Je veux récupérer mon pays » est qu'un tel accès aux biens, aux services et à l'enseignement supérieur doit rester un privilège d'une élite blanche - une demande qui illustre de manière lapidaire ce qu'Aníbal Quijano a appelé « la colonialité du pouvoir".
Mobilisées par un discours assimilant le PT à la corruption, produit par une coalition de médias, d'agents partiels de la justice et de l'opposition au Congrès, les classes moyennes et supérieures brésiliennes sont descendues dans la rue en 2015 et 2016 pour exiger la destitution du présidente de la république appartenant au Parti des travailleurs, Dilma Rousseff - un processus qui a été consommé en août 2016. Comme d'autres au Brésil, j'appelle cet événement un coup d'État parlementaire : la déformation des procédures légales pour servir des fins illégitimes. Les accusations portées contre Dilma Rousseff n'ont mis en évidence aucun crime ; cependant, le président a été démis de ses fonctions.
En sapant ainsi les institutions démocratiques, les élites brésiliennes ont ouvert la boîte de Pandore, et le pays doit depuis faire face aux monstres qui en sont sortis. Conformément aux tendances internationales, la politique du spectre de droite brésilien s'est transformée en anti-politique sous la direction d'une figure autoritaire. Cela a mis les mensonges, les théories du complot et la manipulation émotionnelle au premier plan. En 2018, Jair Bolsonaro incarnait la candidature anti-PT dans une ambiance politique défavorable au Parti des travailleurs.
En 2022 pourtant, après près de quatre ans d'incompétence marquée, l'affrontement désastreux de la pandémie de COVID qui a fait plus de 680.000 XNUMX morts, les déclarations violentes qui incluent de fortes doses de misogynie et l'appauvrissement généralisé des classes moyennes et populaires, il semblait que son affront autoritaire à la démocratie pourrait être plus facilement contenu. Les sondages électoraux n'ont apparemment pas réussi à capturer les mouvements clandestins du bolsonarisme, n'ont pas été en mesure de capturer les tendances de vote sous-déclarées ou silencieuses de ceux qui ont appris ces dernières années que "tout vaut mieux que le retour du PT au pouvoir".
Après presque quatre ans au pouvoir et après avoir restructuré le camp de droite au Brésil, le bolsonarismo s'est, dans une certaine mesure, normalisé politiquement et s'est enraciné plus socialement. La droite brésilienne a enfin trouvé un leader de masse, très différent des intellectuels élitistes et technocrates du PSDB. Ce sont quelques-unes des leçons que nous pouvons tirer du premier tour des élections au Brésil. Si Bolsonaro est élu pour un second mandat, il pourra suivre les traces de Viktor Orbán en Hongrie et de Recep T. Erdoğan en Turquie, en modifiant les règles juridiques et en érodant la démocratie de l'intérieur - un processus conforme à ce que le groupe de des recherches de l'Université de Brême l'appellent «l'autoritarisme doux» – d'autant plus qu'il aurait une large majorité dans les deux chambres du congrès. Le second tour aura lieu le 30 octobre et, d'ici là, les forces démocratiques doivent tout mettre en œuvre pour identifier et tirer les leçons de l'échec jusqu'ici face à ces nouvelles dynamiques au sein de la population.
*Ricardo Pagliuso Regatieri est professeur de sociologie à l'Université fédérale de Bahia (UFBA). Auteur, entre autres livres, de Capitalisme sans entraves : la critique de la domination dans les débats de l'Instituto de Pesquisa Social au début des années 1940 et dans l'élaboration de la Dialectique des Lumières (Humanité).
Initialement publié en anglais sur Autoritarisme doux.
Traduction: Kelvin Santos Lima e Yngrid Baliero Santos.
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