Par LARISSA ALVES DE LIRA & HERICK VAZQUEZ SOARES*
L'ouverture de nouvelles frontières fait signe avec de nouveaux « eldorados », faisant avancer nos contradictions dans le temps et dans l'espace
En 1952, le géographe français Pierre Monbeig, après son séjour de 11 ans au Brésil, avait encore assez de recul pour se rendre compte que le slogan publicitaire – « Restez riche » – de la Loterie Fédérale, médiatisé dans une petite ville de la zone pionnière de l'Ouest São Paulo, c'était en fait un « slogan collectif », qui reproduisait au Brésil le mythe de l'Eldorado (MONBEIG, 1952, p. 110).
Pour Monbeig, la frange pionnière incarne la naissance d'un capitalisme à la brésilienne. En feuilletant les pages de votre livre Pionniers et planteurs de São Paulo, publié dans les années 1950, on a le sentiment que le mythe de l'Eldorado et l'attirance des pionniers pour le défrichement produisaient un effet d'illusion (en plus de l'endettement pour acquérir de nouvelles terres) chez les soi-disant « petits pionniers ».
La lutte pour améliorer la vie, qui pourrait être dépeinte par Monbeig dans son observation sur le développement du capitalisme brésilien dans les années 1920 et 1930, n'apparaît pas au géographe sous l'aspect d'une lutte de classe, agraire ou urbaine, mais se pose, surtout, sous la forme d'un déplacement migratoire des travailleurs vers la frontière, dans la lutte contre la forêt vierge, l'endettement, la désillusion, le retour à la métropole et la prolétarisation, après un long cycle de luttes collectives peu revendicatives. En ce sens, l'objectif de ce texte est de poser des questions sur l'existence d'un effet adoucissant que l'espace frontalier, et surtout, les grands espaces comme ceux du Brésil, peuvent avoir sur le degré d'intensité de la lutte des classes dans ce pays.
Géopolitique de la lutte des classes
Si, du point de vue historique, le XXe siècle est un siècle de violence (HOBSBAWM, 1995), du point de vue géographique, c'est le siècle où émerge la sensation d'un monde-espace clos. Par ailleurs, le phénomène de la violence, qu'elle soit révolutionnaire ou contre-révolutionnaire, et l'épuisement des espaces « vides » (du point de vue occidental) sont étroitement liés. L'idée d'un espace clos, qui a atteint son apogée au début du XXe siècle, correspond au fait que la mondialisation économique s'est propagée aux quatre coins du monde. Politiquement, les espaces avaient déjà, presque tous, une sorte de souveraineté ou d'appropriation. Le résultat est qu'il n'y a plus d'espaces vides qui peuvent servir de soupape compensatoire aux conflits politiques et qui peuvent être la destination de grandes migrations. Le géopoliticien anglais, Halford Mackinder, prédit à l'ancienne :
« Désormais, à l'ère post-colombienne, nous devons à nouveau composer avec un système politique fermé, et pourtant d'envergure mondiale. Toute explosion de forces sociales, au lieu de se dissiper dans un circuit environnant d'espace inconnu et de chaos barbare, sera fortement répercutée depuis les parties les plus reculées du globe (…) » (MACKINDER, 2011 [1904], p. 87 ) .
L'ère postcolombienne, pour Mackinder, correspond à l'ère des Grandes Découvertes et de la généralisation du capitalisme commercial. Sur ce point, l'impérialiste britannique a l'aval de Karl Marx et de Friedrich Engels quand tous deux professent évaluer l'histoire des sociétés comme une histoire de la lutte des classes. Le sommet de la lutte des classes était aussi le nouveau sommet de la mondialisation, la conquête du monde par les chemins de fer et la mondialisation économique et industrielle. Au Manifeste du Partido Comunista (2008), dans le célèbre passage où les auteurs professent la transformation sociale radicale produite par la société bourgeoise, où « tout ce qui est solide se fond dans l'air » (p. 15), il est possible d'effectuer une lecture géographique.
En effet, en Manifeste, au début d'un long raisonnement sur le processus de formation du marché mondial, qui « a favorisé un développement incommensurable du commerce, de la navigation et des communications » (p. 12), on peut comprendre que le remplissage de ces espaces par le capitalisme produit une aggravation des conflits politiques et sociaux, d'où « tout ce qui était sacré est profané, et les gens sont finalement contraints d'affronter avec sérénité leur position sociale et leurs relations réciproques » (p. 16). Ainsi, dans l'ère de l'espace clos, s'ouvre l'ère de la lutte des classes. Le même constat a été fait par le révolutionnaire Vladimir Lénine : l'apogée du capitalisme financier était aussi un nouveau moment de guerres et de révolutions (LENIN, 2011).
A travers ces exemples, on observe comment la violence politique, horizontale ou verticale, peut être mise en relation – du point de vue géopolitique – avec la fermeture des espaces et leurs globalisations successives. Il se trouve qu'en 1935 toujours, un autre géopoliticien nord-américain, occupant le rôle de conseiller de Franklin Roosevelt, Isaiah Bowman, prend l'exactitude de cette « loi » pour ses exceptions : le monde est de nouveau fermé (à la veille de la Seconde Guerre mondiale ), mais il y avait des réserves : le Brésil, l'Afrique du Sud, l'Australie et la Sibérie étaient encore des fronts pionniers. Le problème, pour nous, est de réfléchir à la façon dont le front pionnier peut se constituer comme structure au Brésil.
Frontière et lutte des classes à l'origine du capitalisme brésilien
Pour parler d'une géographie économique qui aborde la naissance du capitalisme brésilien et ses conséquences sociales et politiques, il convient de revenir sur les travaux de Pierre Monbeig. L'idée du cycle urbain, l'une de ses premières contributions au sujet, a été présentée au Brésil en 1940, douze ans avant la soutenance de la thèse de doctorat de Monbeig, à Paris, en 1952. Il soutient que cette frange pionnière du cycle urbain souvent se rouvre dans l'espace et reproduit un nouveau cycle. De telles ouvertures surgit la possibilité de reporter les luttes agraires et urbaines, à la campagne comme à la ville. Pour cette raison, la frange pionnière qui se déploie dans l'espace « vide », sous forme d'action et de rétroaction sur l'espace, crée également un cycle de surexploitation du travailleur brésilien qui retarde ses processus sédentaires et, par conséquent, ses revendications.
Monbeig introduit cette appréhension cyclique de l'économie brésilienne dans l'espace : le Brésil hérite de multiples centres urbains de l'espace colonial, mais le facteur fondateur de la ville est un facteur passé, et ce qui détermine la géographie de la modernisation, ce sont les facteurs de progression de l'urbanisation sur le frange, car l'impulsion pour faire avancer l'exploration de la terre pourpre par le café était sélective. Cette sélectivité valorisait certains carrefours (villes) au détriment d'autres. Ceci, en fonction de la la situation dans un réseau géographique. Immédiatement, après l'explosion de la demande de café sur le marché mondial, il y a eu une avancée locale du chemin de fer grâce aux ressources de la terre pourpre et à la position des nœuds de cet espace économique, dans un réseau de relations géographiques, (en dont le relief, par exemple, a joué un rôle essentiel en favorisant la circulation) qui a généré le « fleurissement » des villes. La frange pionnière se dirigeait vers son point terminal, le avant, tandis que les villes qui étaient à l'arrière vieillissaient, générant un petit marché intérieur, de petites fermes, de petites propriétés et une proto-industrialisation.
Dans cet état, la nouvelle ville qui est devenue la «bouche du sertão» en est venue à signifier un marché important entre la partie de l'écoumène industrialisé et le sertão. La ville nouvelle servait d'espace d'approvisionnement entre les zones alors occupées et les zones reculées, générant un véritable marché de convergence entre les produits de l'arrière-pays, zone encore non desservie par le chemin de fer, et les zones productrices de biens manufacturés. C'est précisément cette nouvelle ville qui a commencé à attirer la main-d'œuvre de la campagne brésilienne et à favoriser sa redistribution. Les premières récoltes que cette ville concentrait étaient distribuées et exportées par chemin de fer et plus tard par le port, et elles étaient exceptionnelles. Mais très vite le sol s'est appauvri par son propre cycle pédologique, dans les sols tropicaux. Cependant, les pionniers, ces travailleurs nomades, les agriculteurs et ces petits agriculteurs endettés, ont réussi à renouveler leurs espoirs avec l'idée d'avancer encore plus loin dans de nouvelles terres. L'heure n'était pas encore aux revendications.
Cependant, après avoir capté les principales informations de l'État concernant les spéculations sur les nouvelles constructions ferroviaires, les capitalistes ont anticipé l'idée et ont commencé à organiser à distance la nouvelle embouchure du sertão : missions scientifiques, spéculations, tarification foncière, plans pour le tracé du fer. Lorsqu'il y a eu un passage à front pionnier, à partir du renouvellement de la demande de café du marché étranger et de la "découverte" de l'emplacement du nouveau terraroxa, la vieille ville perdit son statut d'entrepôt commercial et, selon les mots de Monbeig, la période critique commença : les sols épuisés tendraient à ne pas résister à la concurrence des nouvelles zones et l'ancienne ville s'est délabrée, expulsant une partie de ses habitants et entamant un cycle de vieillissement. Avec cela, les nouveaux pionniers s'avancèrent vers les nouvelles terres déjà partagées entre les grands fermiers. Et ainsi le cycle s'est répété.
Si, la ville désormais ancienne, avait réussi à se solidifier, en adhérant à une nouvelle fonction urbaine, elle aurait plus de chances de survivre : industries, écoles, centres bancaires pourraient aider à la spécialisation de cette fonction. Un éventuel syndicalisme pourrait naître. Après la décadence, les migrations pourraient suivre deux directions principales dans l'espace : soit vers les nouvelles zones pionnières, soit vers les régions industrielles à l'arrière du processus, plus proches de la capitale de São Paulo. Dans la nouvelle zone pionnière, un nouveau début de cycle a pu être observé. Dans les villes, un cycle de croissance et d'industrialisation a été généré. Ainsi, autour de la ville industrielle, la plus grande étant la capitale de São Paulo, des quartiers ou des villages ont été construits pour la production de légumes.
On voit dans l'ouvrage de Pierre Monbeig que le problème des travailleurs sédentaires et, plus encore, la construction du marché intérieur au Brésil, ont aussi leurs spécificités : le marché a été constamment ébranlé par le front pionnier et par les mobilisations massives des travailleurs. De plus, la sédentarisation du travail s'est opérée à l'arrière du processus, après un long cycle de développement régional mené par la frange, et qui pouvait se répéter tant qu'il y avait de l'espace (sols fertiles) et de la demande extérieure, c'est-à-dire ressources disponibles et un environnement économique mondial propice. Comme déjà dit, la fin du cycle ou le « vieillissement » de la ville conserverait encore les chances de produire l'embryon d'un syndicalisme.
Le fait essentiel est que l'ouvrier brésilien s'est installé à terre ou dans l'industrie à l'arrière du processus, c'est-à-dire entre la métropole et la zone pionnière, après que sa classe, pleine d'illusions, eut été exploitée dans la zone pionnière. Ainsi, la sédentarisation du travail et la construction du marché intérieur sont passées par un cycle de décennies de dynamisation du front avant de s'opérer en ville.
Frontière et lutte des classes à l'origine de l'espace agraire industrialisé
Un texte d'Octavio Ianni édité par le CEBRAP en 1976 est une parfaite continuation du travail de Pierre Monbeig. La géographie française semble d'ailleurs avoir profondément marqué l'intelligentsia brésilienne. Octavio Ianni analyse les relations de production de la société agraire, dans la municipalité de São Paulo de Sertãozinho, microcosme de la zone pionnière, de la fin du XIXe siècle jusqu'en 1975. A cette époque, la municipalité traverse les périodes suivantes : le café période de croissance, suivie de son « vieillissement » ; l'émergence de la polyculture ; et, enfin, l'arrivée de l'industrialisation dans les campagnes, avec le « vaste domaine de l'agro-industrie sucrière » (p. 3). Mais, à la différence de Pierre Monbeig, Ianni choisit la relation entre les classes sociales comme son centre d'intérêt principal, ce qui suggère une importante perspective sociologique et politique en continuité avec la perspective géographique de Monbeig.
Dans cette période de développement économique de Sertãozinho, la main-d'œuvre esclave était remplacée par une main-d'œuvre libre et celle-ci, à son tour, était fournie par le flux de migrants italiens. Ianni montre la relation qui peut être établie entre l'espace et la question de l'exploitation de la main-d'œuvre : on observe une mobilité sociale extrême, qu'il appelle « instabilité », à laquelle le travailleur est soumis, et que la ferme de café doit gagner.
À cette fin, il y a eu une sous-traitance de la main-d'œuvre, provoquant la constitution d'un marché de réserve industrielle pour surmonter l'instabilité sociale causée par la disponibilité même de l'espace et l'avancée de la frontière, entre autres éléments : « Il est clair que tous les colons qui arrivaient aux fermes y restaient. Il y avait une instabilité et une mobilité raisonnables des colons, pour des raisons économiques, sociales et culturelles. Il y avait ceux qui ne se sont pas adaptés aux moyens et aux modes de vie auxquels ils étaient confrontés dans la ferme de café. Certains se sont heurtés aux valeurs et aux normes du style esclavagiste qui ont souvent éclaté dans les relations entre les planteurs et les administrateurs et les colons et leurs familles. D'autres étaient mal payés par les agriculteurs. (...) Il y avait ceux qui cherchaient d'autres fermes, ou centres urbains, à la recherche de meilleures conditions de travail et de vie. (…) Cette instabilité explique la lutte des agriculteurs pour que de nouveaux immigrants arrivent toujours au Brésil. Il fallait que leur nombre dépasse les besoins réels de la récolte, que l'offre de main-d'œuvre dépasse largement la demande, pour que les « colons » puissent se contenter de salaires raisonnables et puissent aussi être facilement remplacés » (IANNI, 1976, p. 11).
Cette instabilité à laquelle sont confrontés les propriétaires des fermes constitue un mécanisme par lequel, d'une part, les ouvriers ont pu profiter : « Outre le fait qu'ils n'étaient jamais satisfaits de leurs salaires, les salaires plus élevés payés dans les fermes qui s'ouvraient dans les nouvelles zones, en défrichement, empêchaient les colons de renouveler leurs contrats de travail avec le même agriculteur (...) » (p. 12). D'autre part, une deuxième conséquence a été le processus, plus ou moins résiduel, dans lequel les colons ont fini par acquérir des terres, principalement en période de crise du café, constituant une polyculture. La chose importante à noter est que dans les deux situations, il n'y a pas d'aiguillage de la lutte des classes sur le front des pionniers. Ainsi, on peut peut-être en déduire que la contrepartie de cette mobilité extrême ou de l'allégement temporaire de la monoculture sur les terres a également été un processus dans lequel l'organisation de la main-d'œuvre a été retardée.
Par la suite, l'industrie du café récupère une partie de la terre qui a été perdue dans le passé, et une nouvelle concentration de propriété a lieu dans la municipalité de Sertãozinho. C'est aussi le moment où un marché intérieur s'est établi, soit en raison de la résilience des bénéfices de la phase de polyculture, soit en raison de la croissance des villes. La trajectoire sociale coïncide donc avec le cycle initialement dépeint par Monbeig : de colon sur le front pionnier, à petit exploitant en polyculture, après une longue période de défrichement et de mobilité sociale, jusqu'à, enfin, ouvrier dans les sucreries. C'est à ce moment, selon Ianni, que commence à apparaître à Sertãozinho, à partir de 1940 environ, mais toujours avec une faible intensité, une pratique de revendication d'organisation syndicale : "on constate que le syndicalisme n'a pas connu de développements majeurs dans l'agro-industrie sucrière". » ( p. 47), ayant reçu une impulsion plus forte à partir de 1963, avec la reconnaissance par João Goulart, de la Confédération nationale des travailleurs agricoles. Le problème est que, alors que Ianni se concentre sur une périodisation validée pour Sertãozinho, si nous suivons le raisonnement de Monbeig, il s'agit en fait d'un cycle plus large d'action et de rétroaction dans l'espace.
Frontière, espace et accentuation des luttes de classe au Brésil ?
En 1964, le coup d'État militaire entame une trajectoire de répression de la première montée des luttes pour les revendications. Cependant, cette trajectoire de répression coïncide avec un nouveau cycle d'expansion vers la frontière, qui commence avec l'expansion du soja. Un tel cycle construit un parallèle qui semble contradictoire avec l'argument selon lequel l'espace pourrait atténuer les conflits de classe. Mais maintenant, l'expansion du soja a été médiée par le capital financier et industriel. Apparemment, avec la technique industrielle largement utilisée, l'espace propre du Brésil commençait à trouver la fin potentielle de ses frontières, ce qui coïncidait également avec une expansion encore plus vaste de grandes propriétés sur de nouveaux fronts.
En effet, comprendre cette expansion implique de comprendre les grandes transformations de l'économie brésilienne, et la manière dont le rôle de l'agriculture s'est reconfiguré dans ce nouveau contexte. Car, parallèlement, le processus accéléré d'urbanisation, qui a eu lieu entre 1950 et 1980, a entraîné une augmentation significative de l'emploi non agricole, avec la demande conséquente de produits agricoles dans un court laps de temps. De plus, il faisait partie de tous les plans économiques des gouvernements militaires[I] la diversification des exportations agricoles, sachant qu'au-delà de l'offre urbaine, l'agriculture continue d'être une source de devises pour le reste de l'économie.
Ces transformations ont exigé et encouragé le début d'un processus de changement dans la base technique de l'agriculture brésilienne, à travers son intégration avec l'industrie, avec la formation du soi-disant Complexe agro-industriel brésilien (CAI). Il s'agissait d'un changement très pertinent par rapport aux avancées frontalières précédentes, puisque l'agriculture est devenue moins dépendante du travail humain et des conditions naturelles, de sorte qu'un plus grand investissement dans les biens d'équipement et la transformation des aliments permettrait une plus grande manipulation des conditions naturelles et un plus grand degré de mécanisation de la production. production.
Ce processus était extrêmement important en ce sens qu'il plaçait l'agriculture dans le temps du capital, c'est-à-dire qu'il faisait dépendre la reproduction élargie du capital dans l'agriculture moins du travail humain et des conditions naturelles et davantage des produits et des processus industriels. Ainsi, le mariage entre l'industrie agro-alimentaire et la grande propriété agricole a été consommé, ce qui a rendu possible une « modernisation conservatrice » de l'agriculture brésilienne, dans laquelle les élites agraires ont réussi à conserver intactes leurs propriétés, ainsi que leur pouvoir politique sur le cours du développement du pays, avec la bourgeoisie industrielle comme « partenaire mineur » (RANGEL, 2005a, b. 61).
C'est-à-dire que même si la nouvelle frontière devait s'étendre, cela coïnciderait également avec une expansion plus grande et plus vaste de la grande propriété, rendant l'espace agricole brésilien potentiellement plus limité. Apparemment, le processus de mécanisation et d'expansion de l'agro-industrie s'est produit à une intensité encore plus grande que l'avancée géographique de la frontière, ce qui nous permet de spéculer que l'argument défendu ici - que la frontière a contribué à l'apaisement des tensions - peut encore être validé, si bien contextualisé les conditions techniques dans la nouvelle expansion.
Peut-être, aussi ou plus important pour l'expansion du soja vers la frontière occidentale, était la politique foncière mise en œuvre par le régime établi en 1964. À cet égard, l'armée a établi deux lignes directrices de base : les bases institutionnelles de son projet de réforme agraire et le principe d'inviolabilité de l'entreprise rurale, considérée comme un pilier important de la politique de développement rural. En ce qui concerne la politique de réforme agraire de cette période, la frontière a joué un rôle essentiel, puisque la politique était fondamentalement basée sur des projets de colonisation publics et privés dans des terres publiques vacantes et dans des espaces considérés comme «vides», en pratique, ce processus constituait un contre-réforme agraire. Dans les projets de colonisation privés, les terres étaient vendues à des entreprises contre des valeurs symboliques pour la création de projets agricoles. Les projets agricoles ont également servi à garantir le contrôle de la propriété foncière, puisque son utilisation entreprise c'était une condition essentielle pour acquérir des prêts bonifiés par des programmes d'incitation agricole, dans une tactique qui concentrait les terres et le crédit bonifié entre les mains des producteurs intégrés à l'agro-industrie (SOARES, 2018).
De manière générale, bien que le Statut foncier contienne une disposition relative à la Réforme agraire, celle-ci a été réduite à des programmes de titrage et de distribution de lots en marge des projets de colonisation. Le point fort de la politique foncière de l'époque était concentré sur le soutien aux grandes entreprises rurales. Ce soutien s'est fait principalement par le biais d'un soutien à la colonisation privée et d'incitations fiscales pour les projets agricoles. De plus, l'ensemble de l'espace est devenu une propriété virtuelle, la propriété foncière devenant une réserve de valeur dans le portefeuille d'actifs des entreprises, ainsi qu'un moyen d'obtenir des crédits et des incitations subventionnées. Ensuite, il y avait une attente d'appréciation des terres en raison des politiques agricoles et agraires du gouvernement, sans qu'il soit nécessaire d'investir du capital productif dans ces zones. Enfin, cette vision spéculative de la propriété foncière laissait son prix soumis à l'évaluation capitaliste des actifs financiers et des titres en général.
La reproduction élargie, et désormais médiatisée par le capital financier, de la structure foncière brésilienne dans le Midwest, en particulier dans le Mato Grosso (État à la plus forte concentration foncière du Brésil), à la suite de la contre-réforme agraire menée par la dictature militaire , ont créé, de manière apparemment différente des autres cycles frontaliers, des obstacles à l'absorption de ces masses de travailleurs ruraux qui ont migré vers la région. L'espace disponible pour l'absorption des excédents de main-d'œuvre dans le Sud-Est et le Nord-Est était limité à quelques lotissements et projets de colonisation, qui, pour la plupart, laissaient de côté les petits producteurs les plus pauvres, les squatters et les travailleurs ruraux. Pour cette masse, la destination était la périphérie des nouvelles villes agricoles qui ont émergé principalement sur l'axe de la BR-163.
Dans ce contexte, les centres régionaux moyens et grands ont vu des masses de travailleurs (surtout de la région du Nord-Est) occuper des zones précairement desservies par les infrastructures publiques, considérées dans le discours dominant comme des foyers de violence, de maladie et de désordre, contre lesquels des stratégies de contrôle et de contrôle ont été renforcées. hiérarchie dans l'organisation de l'espace urbain, ainsi que l'appareil de sécurité de l'État (FARIAS, 2020, pp. 159-166).
Dès lors, on peut dire que le nouvel espace agroalimentaire urbain a représenté une arène importante et inédite de conflits à la frontière agricole et une étape importante des contradictions de notre condition de « grange du monde ». Le supposé « eldorado du soja », doté de terres abondantes, fertiles et bon marché, terre d'opportunités pour les migrants, est rapidement devenu une frontière fermée, où la violence, le désordre et les maux de ce modèle ont commencé à être attribués précisément à ceux dont la mise en œuvre visant à attirer les migrants à la recherche de nouvelles opportunités.
L'organisation spatiale des agro-villes dénote comment la lutte des classes dans la nouvelle frontière s'est manifestée de manière particulièrement violente. Or, c'est dans le monde du travail que cette violence s'exprime le plus clairement et avec des visées d'exploitation encore plus visibles. La main-d'œuvre esclave, les maigres salaires et les heures de travail épuisantes et atroces constituaient le quotidien de l'agriculture brésilienne. Même si les secteurs les plus rentables et les plus industrialisés embauchaient formellement leurs travailleurs, les salaires moyens dépassaient rarement la ligne des deux salaires minima. (DIEESE, 2013, p. 30).
Mais, paradoxalement, à une époque où la fermeture des espaces devenait au moins relative, et où la montée des conflits comme la répression s'accentuaient, le cycle de l'expansion était à nouveau relancé. La transformation rapide de l'« Eldorado » en zone d'exclusion et de ségrégation, en frontière « fermée » de diverses manières, entraîne à nouveau un besoin constant de déplacement vers de nouvelles terres. Converties en espaces fonctionnels du monopole mondialisé de l'agrobusiness, en 30 ans, les villes du soja du Midwest sont passées d'une terre d'opportunités à une frontière fermée, avec une forte concentration foncière et aucune terre disponible pour les nouveaux pionniers. Le chômage, la violence et les inégalités ont entraîné de nouveaux conflits, mais aussi de nouveaux flux migratoires vers les nouvelles frontières de l'agriculture amazonienne, principalement dans le Rondônia et le sud du Pará, principales étapes de la destruction actuelle de la forêt.
Conclusion
Enfin, ce texte n'entend pas présenter des réponses, mais des questions : cette transhumance constante du travail est-elle une caractéristique fondamentale de notre modèle de développement ? La survie de notre modèle dépendrait-elle de l'ouverture constante de nouvelles frontières géographiques, avec l'appauvrissement croissant de la masse des travailleurs, tempéré par un soulagement de la lutte des classes et une concentration incommensurable des richesses ? Apparemment, la possibilité de se déplacer dans l'espace vers de nouveaux « eldorados » est-elle l'un des facteurs qui ne nous conduit pas à une situation de radicalisation de la lutte des classes ?
Peut-être peut-on dire que, si les contradictions de ce modèle spoliateur, prédateur et concentrant maintiennent une masse importante de travailleurs dans une inquiétude constante, cette inquiétude ne cesse de s'exprimer par des déplacements à la recherche de meilleures opportunités d'accès à la terre et au travail. – même si ces opportunités ne se matérialisent guère ou se matérialisent de manière résiduelle – cela apparaît comme une solution alternative, du moins pour une partie de la population appauvrie, à la radicalisation de la lutte des classes.
Après tout, comment décrire la masse de pionniers, de garimpeiros, de mineurs et de squatteurs qui se déplacent encore sans cesse ? A travers les déplacements et l'ouverture constante de nouvelles frontières, la lutte des classes constitue-t-elle un conflit violent, mais politiquement de faible intensité au Brésil ? Si la prédominance de la structure foncière ultra-concentrée et la violence contre les travailleurs génèrent des conflits constants et violents, l'ouverture de nouvelles frontières appelle de nouveaux « eldorados », faisant avancer nos contradictions dans le temps et dans l'espace.
*Larissa Alves de Lire, Docteur en géographie de l'École des hautes sciences sociales, est chercheur postdoctoral à l'Institut d'études brésiliennes (IEB) de l'USP.
*Herick Vázquez Soares c'est dDocteur en histoire économique de l'Université de São Paulo (USP).
Les références
DIEESE (Direction intersyndicale des statistiques et des études socio-économiques). Le marché du travail salarié rural brésilien. Etudes et Recherche, n° 74, pp.2-33. São Paulo-SP, 2013.
FARIAS, Luiz Felipe Ferrari Cerqueira de. Classe ouvrière dans la « capitale de l'agro-industrie » : terre, travail et espace urbain à Sorriso-MT. 2020. Thèse (Doctorat en Sociologie) – Faculté de Philosophie, Lettres et Sciences Humaines, Université de São Paulo, São Paulo, 2020. doi:10.11606/T.8.2020.tde-11062021-170518.
HOBSBAWM, Éric. l'âge des extrêmes: le bref XXe siècle. São Paulo, 1995.
IANNI, Octavio. La classe ouvrière va à la campagne. Cahiers CEBRAP, 24, São Paulo : Brasiliense, 1976.
LÉNINE, Vladimir. L'impérialisme, stade suprême du capitalisme. Campinas, Unicamp, 2011.
MACKINDER, Halford. Le pivot géographique de l'histoire. GEOUSP- Espace et Temps. São Paulo, non. 29, 2011, p. 87-100. Traduit par Fabricio Vassselai.
MARX, Karl ; ENGELS, Friedrich. Manifeste du parti communiste. São Paulo : Expression populaire, 2008.
MONBEIG, Pierre. Pionniers et planteurs de Sao Paulo. Paris : ArmandColin, 1952.
Rangel, I. uvres rassemblées. Rio de Janeiro : Contrepoint, 2005b. V. 2.
SOARES, Herick Vazquez. L'eldorado du soja dans le Midwest brésilien (c. 1980 – c. 2010) : la production monopolistique de l'espace d'un point de vue historico-économique. 2018. Thèse (Doctorat en histoire économique) – Faculté de philosophie, lettres et sciences humaines, Université de São Paulo, São Paulo, 2018. doi:10.11606/T.8.2019.tde-20052019-143227
Note
[I] Pour le gouvernement militaire, l'agriculture avait pour rôle d'assurer des prix bas pour les produits qui prédominaient dans la formation des prix du travail et de générer des devises par l'exportation de biens agricoles. in natura ou déjà industrialisés, comme exprimé dans le Plan d'Action Economique du Gouvernement (PAEG) et dans le Plan Stratégique de Développement 1968-1970, base du PND I (1972-1974).
