Fils de survivants de l'Holocauste, j'ai été élevé et je suis la devise « tu ne tueras pas ». Ainsi, je constate avec horreur l'irresponsabilité des sionistes envers la vie et le monde.
Le 21 octobre 1956, ma mère a tout simplement disparu de la maison et j'ai été confiée à ma grand-mère maternelle et à mon père. J'avais déjà cinq ans à l'époque et je ne me souviens pas des explications que j'ai reçues, le cas échéant. Quoi qu'il en soit, ma mère est revenue quelques jours plus tard, portant sur ses genoux un joli bébé enveloppé dans des langes. Je n'avais même pas remarqué qu'elle avait un ventre. Aussi incroyable que cela puisse paraître, à cette époque, les conversations sur le sexe et la grossesse ne faisaient pas partie de l'agenda domestique et social de l'enfant. Selon Michel Foucault, parler de sexualité, même entre adultes, est une caractéristique de la modernité.
Entre la disparition de ma mère et son retour, probablement pour me distraire, mon père a apporté une télévision qui ronronnait tout le temps, montrant parfois à l'écran un autochtone d'Amérique du Nord et, rarement, une autre image et un autre son. L'homme indigène, j'ai appris plus tard, était le symbole de TV Tupi, la première chaîne de télévision à opérer au Brésil. Même si je me distrayais à l'occasion, je n'étais jamais attaché et je n'avais jamais de télévision chez moi.
Avez-vous déjà entendu le Neuvième Symphonie par Beethoven ? Tendre de João de Barro et Pixinguinha ou Assumer Preto par Humberto Teixeira et Luiz Gonzaga ? Peut-être Sampa par Caetano Veloso ? Eh bien, vous avez probablement entendu toutes ces chansons plus d'une fois et, malgré cela, vous êtes toujours prêt à les réécouter. Je lis et relis Sophocle, Shakespeare et Léon Tolstoï qui, même si je connais parfaitement les intrigues, m'émeuvent toujours comme si je les lisais pour la première fois. Je peux dire la même chose de Le garçon par Chaplin, Sunset Boulevard par Billy Wilder et Blade Runner par Ridley Scott.
Donc, je n'avais pas de télévision et je vivais enterré dans les livres que je lisais et relisais et les vieux films que je regardais au cinéma. En 1990, lorsque j'habitais Rua Frei Caneca, le Elétrico Cineclube a ouvert ses portes sur la Rua Augusta 973 [http://www.cinemasdesp.com.br/2008/08/eltrico-cineclube.html], à deux pâtés de maisons de chez moi. J'ai tellement fréquenté les cinémas qu'à un moment donné, j'ai décidé de devenir membre à vie de la Cinéclube, qui garantissait une entrée gratuite jusqu'à la fin de ma vie. Je suis toujours en vie, mais la vie d'Elétrico a pris fin un an après que je sois devenu membre à vie (il ne restait que ma carte de membre, que je garde encore aujourd'hui).
En 1985, année qui marque la fin de la dictature militaire, j'étais professeur permanent à l'Unicamp et j'ai démissionné de l'université qui, de manière despotique et irrégulière, n'autorisait pas mon congé pour un post-doctorat, même sans rémunération. Pendant que mes collègues, nommés par Ulisses Guimarães, se dirigeaient vers Brasilia, j'ai mis le cap sur Nouvelle école à New York.
Mes amis les plus proches ont été étonnés par mon initiative, car l'Institut d'économie de l'Unicamp était le plus important du pays et, en tant que professeur permanent, j'avais un poste à vie et le droit à une pension complète. Unicamp me pardonne, mais je pensais que c'était un retard dans la vie. J'avais la trentaine et je ne voulais pas sacrifier ma vie pour assurer une retraite complète. J'ai vécu dans le présent, je n'ai jamais pensé à mon avenir et à vivre une vieillesse millionnaire.
J'ai toujours été détaché de la vie. Ne pas avoir peur de la mort, c’était pour moi une façon de vivre pleinement la vie. Le 20 juillet 1971, après avoir subi des interrogatoires et des tortures au quartier général de l'Opération Bandeirantes, rue Tutóia, j'ai été emmené et je me suis endormi dans la cellule, envahi par le désir de ne pas me réveiller vivant le lendemain. Mais je suis toujours en vie et la dictature est morte, malgré les désirs qui suscitent encore de diverses manières macabres.
Aujourd'hui, soixante-dix ans, j'ai programmé mon départ pour 2035. Je reste détaché de la vie, je n'ai pas été enlevé par la télévision, j'ai survécu à la dictature militaire, à l'Unicamp et à Elétrico Cineclube, mais je ne me suis pas préparé à survivre au monde, regardez la fin du monde. Assis ici sur mon canapé, je me sens complètement impuissant face aux nouvelles qui m'entourent, en particulier le carnage en Palestine et la provocation intrépide d'Israël contre l'Iran.
Il y a des gens qui pensent que tout était paisible avant les violences qu'a subies Israël le 7 octobre 2023. D'autres, plus conscients, attribuent le conflit à la montée de la droite sioniste au pouvoir en 1977 et, définitivement, en 2001. D'autres encore peuvent voir l'origine des problèmes dans l'occupation de la bande de Gaza et de la Cisjordanie à partir de 1967, responsable de l'émergence du mouvement national palestinien.
Rares sont ceux qui sont capables d'accepter les violences et les expulsions perpétrées contre la population indigène de Palestine depuis le début du XXe siècle, lorsque les Juifs représentaient 8 % de la population, et notamment lors de la création de l'État d'Israël en 1948. ses diverses gradations, les défenseurs de l'État d'Israël se positionnent comme s'il n'y avait aucun rapport entre le sionisme politique moderne et la direction d'un Premier ministre qui préfère voir le monde s'effondrer plutôt que d'avoir à affronter la justice et la prison qui lui sont réservées par corruption.
L’histoire de l’humanité, dans certaines cultures, coexiste avec les attentats-suicides et les kamikazes. Mais il y a aussi le concept d’un État-bombe ou état suicidaire, selon les termes de Paul Virilio, utilisés par Bentzi Laor, en référence au État d'Israël. Patrick Lawrence, dans un article suite à l'assassinat d'Ismail Haniyeh, a écrit qu'Israël est déterminé à poursuivre une guerre plus large dans la région, centrée sur la destruction de République islamique. Apparemment, l’État d’Israël cherche à étendre le conflit et, si nécessaire, selon sa compréhension, il est prêt à voir le monde, armé de bombes à hydrogène, entrer dans une guerre mondiale pour sauvegarder son existence en tant qu’État juif.
Fils de survivants de l'Holocauste, j'ai été élevé et je suis la devise « tu ne tueras pas ». Ainsi, je constate avec horreur l’irresponsabilité des sionistes envers la vie et le monde. Et comme toujours, je vais en noir et blanc, je verse mon angoisse sur papier. Aussi, comme je peux me tromper sur la fin du monde, je resterai déterminé à dénoncer le carnage à Gaza, la crise climatique, l’injustice sociale, à ranger mes tiroirs et à payer les factures dues à la fin de ce mois. Ma mère a disparu de la maison mais est revenue portant sur ses genoux un joli bébé enveloppé dans des tissus.
*Samuel Kilsztajn Il est professeur d'économie politique à la PUC-SP. Auteur, entre autres livres, de Jaffa [amz.run/7C8V].
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