Par MARCELO GUIMARES LIMA*
L'aventure néo-fasciste a fini par mettre à nu sur la place publique l'autoritarisme chronique soutenu par le parti militaire et la violence comme méthode
Des informations selon lesquelles Jair Bolsonaro craint d'être arrêté à son retour au Brésil sont diffusées sur Internet et dans la presse, en même temps que la soi-disant disposition prudente de la justice brésilienne est rapportée concernant l'arrestation immédiate de l'ex-président en fuite : ce ne serait pas le moment.
Or, s'il y a des difficultés à arrêter Jair Bolsonaro, il y en a d'autres, et peut-être plus grandes, à libérer ceux qui, tout au long de son mandat, ont prêché la subversion de l'ordre juridique existant, déjà attaqué par le coup d'État de 2016, et, dans ce façon, gonflé, préparé la foule néointégraliste pour la destruction des bâtiments centraux de la puissance publique à Brasilia comme une sorte de répétition, ou d'ouvrir les ailes pour un coup d'État unissant l'extrême droite et le pouvoir militaire.
Soit Jair Bolsonaro a vraiment peur d'être arrêté, soit il ne l'est pas. Soit la justice brésilienne veut vraiment tenir Jair Bolsonaro responsable, soit elle ne le fait pas. Comme c'est devenu habituel, dans le jeu médiatique des récits, tout semble possible : oui et non confondus, tout et son contraire, et en même temps. Après la surprise d'une violence préparée et largement annoncée, la désorientation par la désinformation programmée semble s'imposer comme le deuxième acte d'une tragi-comédie brésilienne.
Dans les vidéos, de plus en plus nombreuses sur les réseaux, de « bons citoyens » bolsonaristes commettant des crimes contre les biens publics et contre l'ordre politique légal du pays, on voit des citoyens des classes moyennes, populaires et supérieures, aux côtés de représentants de des groupes marginalisés, ainsi que des provocateurs professionnels, des ex-détenus, des politiciens d'extrême droite, des pasteurs et leurs fidèles, des membres des forces armées dans une sorte de carnaval tragique mettant en scène quelque chose comme une « (contre-)révolution fasciste », une minorité, mais organisés et financés de l'étranger, des groupes en action, et avec la coopération des forces de sécurité et des forces armées.
D'une part, le retour gratuit de Jair Bolsonaro au Brésil, en tant que simple voyageur de plus, serait comme un appel à la foule pour de nouvelles émeutes et violences. Il est clair que beaucoup de protagonistes du 8 janvier, comme le montrent certaines vidéos, se sont réveillés comme d'une transe à la dimension et aux conséquences de leurs illusions et de leurs actions dans le monde réel : la prison leur sert d'école et est un un moyen de dissuasion efficace pour les nouveaux militants et pour les nouveaux militants. Mais le noyau des électeurs et des organisateurs n'est pas encore atteint et ne se laissera pas vaincre par un revers qui, en tant qu'extrémistes qu'ils sont, doit croire à une guerre temporaire contre la démocratie brésilienne toujours chancelante, jusqu'à ce qu'une défaite soit correctement établi pour eux, concluant dans la situation actuelle.
Cela devient plus problématique au fil des jours. Car, comme l'ont montré le coup d'État de 2016, l'arrestation de Lula, l'élection de Jair Bolsonaro, la droite brésilienne s'articule avec l'extrême droite chaque fois que c'est opportun. Il n'est pas exagéré de répéter que Jair Bolsonaro et son mauvais gouvernement étaient, entre autres facteurs mais de manière centrale, les produits de décisions du établissement Homme politique brésilien, c'est-à-dire de la droite dans son ensemble et de ses alliés, dans la guerre sainte contre Lula et le PT en tant que représentants des classes populaires.
Des décennies, des années et des siècles passent, mais le coup d'État, la violence contre nos institutions démocratiques toujours instables, et donc contre la volonté populaire, semble être une ressource disponible en permanence et facilement actualisée dans la vie politique du pays. Ainsi que le « transformismo », le processus miraculeux qui transforme, du jour au lendemain, putschistes, autoritaires et voleurs de finances en ardents défenseurs de l'ordre démocratique et vestales du républicanisme (et qui peut également les transformer en d'autres sens, à volonté). les vents).
La défaite du coup d'État micareta serait l'occasion d'y mettre fin et de changer le bilan de la vie politique brésilienne, laissant définitivement derrière elle, du moins dans ses formes les plus immédiates et les plus obscènes, la truculence autoritaire et l'énorme hypocrisie qui caractérisent les structures de la domination de classe au Brésil. Et même un tel changement « extérieur » ou superficiel serait déjà un progrès, puisque toute surface est solidaire d'une structure interne et que les changements externes se reflètent de diverses manières dans les dimensions profondes.
Mais au pays du transformisme et de l'irrésolution comme mode de vie, on ne sait pas ce qu'il adviendra réellement de cette soudaine conversion, de la soudaine ardeur démocratique des Grecs et des Troyens, nombreux jusqu'à hier alliés du Capitaine du Chaos ou critiques rhétoriques et opposants imaginaires au néo-fascisme caboclo.
Jair Bolsonaro sans plume à la main n'est, pour le pouvoir, que l'ombre de ce qu'il croyait être jusqu'à hier. La marginalité institutionnelle qu'il a connue en tant que politicien de bas clergé pourrait à nouveau être son avenir. S'il y a un avenir, alors, là aussi, ce qui est certain, c'est qu'entre la rhétorique du Capitaine du Chaos et ses capacités de fait pour les « grandes » actions, la distance s'est avérée abyssale, décevante pour ceux qui avaient été appelés à maintes reprises à la guerre avortée. Les généraux orphelins de la dictature militaire devront tôt ou tard chercher d'autres représentants et peut-être d'autres masques.
Les structures qui ont alimenté l'épisode Bolsonaro et le bolsonarisme ont leurs racines dans l'histoire du pays et de manière décisive dans le contexte historique général de l'époque. Ce qui ne veut absolument pas dire que la conjonction du retard politique (qui comprend des atteintes répétées à la souveraineté nationale) avec la de facto que la dictature néolibérale actuelle soit notre destin, car, rappelons-le, nous sommes aussi le pays où, avec tous les contretemps, les contradictions, les impasses et les limites, un dirigeant ouvrier est devenu un dirigeant populaire et national.
Lula a surmonté ses bourreaux et, avec le soutien populaire, est revenu au pouvoir pour faire face à la crise que la classe dirigeante avait cultivée jusqu'à l'impasse actuelle, dans un contexte mondial de profonds déséquilibres économiques et politiques, pour lesquels les soi-disant élites brésiliennes n'ont pas de réponses. autre que l'autoritarisme pérenne, la dépossession continue de la majorité et la violence sous des masques de plus en plus diaphanes.
L'aventure néo-fasciste a fini par mettre à nu sur la place publique l'autoritarisme chronique soutenu par le parti militaire et la violence comme méthode. Un spectacle trop obscène qui, d'une part, doit être exorcisé par tous les moyens pour la continuité de la « démocratie tutorée » par le néolibéralisme radicalisé issu du coup d'État de 2016.
D'autre part, avec tous les défis et difficultés de la situation actuelle, le 8 janvier peut aussi, et nous sommes ici optimistes par nécessité et par choix, marquer le début d'un autre processus et projet de démocratie, celui qui, contre le propriétaires du pays et ses complices et serviteurs, il n'a pas peur de dire son nom et sa véritable signification de souveraineté populaire effective.
*Marcelo Guimaraes Lima est artiste, chercheur, écrivain et enseignant.
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