Par CARLA TEIXEIRA*
Commentaire sur la vie et la trajectoire politique du leader communiste
un mulâtre de Bahia
Poète, écrivain, érudit, rebelle, joueur, rigoureux, cohérent, communiste, guérillero, révolutionnaire. Ce ne sont que quelques adjectifs utilisés pour caractériser ce qui peut être considéré comme l'une des meilleures personnalités politiques brésiliennes du XXe siècle. Dans sa trajectoire de vie, Carlos Marighella représente la synthèse de tout un processus de luttes menées au Brésil : la lutte contre le colonialisme et l'impérialisme, la lutte contre l'exploitation des Noirs, des peuples indigènes, des femmes et de la classe ouvrière, et une défense sans compromis de la nation souveraineté et les intérêts du peuple brésilien.
Le « mulâtre baiano », comme il se faisait appeler, était le fils d'Augusto Marighella, un ouvrier anarchiste et immigré italien, avec Maria Rita do Nascimento, une Haoussa noire descendante d'Africains amenée du Soudan et connue, à Bahia, pour les séditions contre propriétaires d'esclaves au XIXe siècle. Né à Salvador le 05 décembre 1911, il a grandi à Baixa dos Sapateiros et était le seul, parmi ses sept frères et sœurs, à avoir eu la possibilité d'étudier. Ses parents ont remarqué son penchant pour la lecture et la poésie, ont encouragé sa formation intellectuelle et l'ont soutenu pour s'inscrire au cours d'ingénierie à l'école polytechnique de Bahia. Il a choisi sa voie très tôt, qui ne pouvait être que la lutte pour la liberté. Bientôt, il s'organise avec le militantisme communiste, lorsqu'il participe à plusieurs actions et manifestations populaires dans la capitale de Bahia. Il est emprisonné pendant environ un an pour avoir écrit des poèmes dénonçant l'autoritarisme et la censure pratiqués par l'intervenant Juracy Magalhães, en 1932. Malgré les encouragements familiaux, Marighella abandonne le cursus d'ingénierie en raison d'un intense sentiment de révolte face à l'injustice sociale qui ne lui permettre de « poursuivre des études dans un pays où les enfants étaient obligés de travailler pour manger »[I].
Militant communiste : prisons et clandestinité
En 1936, il s'installe à Rio de Janeiro et devient membre du Comité central du Parti communiste brésilien (PCB), avec pour mission d'aider à réorganiser le « Partidão », alors soumis à une violente répression par la politique de Vargas. police après l'insurrection frustrée de 1935. En mai, il est arrêté lors des manifestations de la fête du travail et torturé pendant 23 jours à coups de poing, de pied, d'épingles sous les ongles, de brûlures de cigarettes sur tout le corps et la plante des pieds. Il a résisté à tout et n'a trahi personne. Il a passé un an en prison, sans droit à un procès, jusqu'à ce qu'il soit libéré par la "macedada"[Ii]Libérée, Marighella s'installe à São Paulo et entre bientôt dans la clandestinité. Il est de nouveau arrêté, en 1939. Cette fois, il est emprisonné pendant six ans, pendant toute la période de la dictature de l'Estado Novo. Il était dans les prisons de São Paulo, puis transféré à Fernando de Noronha et, enfin, à Ilha Grande.
En prison, Marighella a étudié, écrit, organisé des pièces de théâtre, alphabétisé ses compagnons de cellule et appris à parler anglais. Avec la défaite nazie et la fin de la Seconde Guerre, l'Estado Novo a été renversé et Marighella a finalement été libérée. En 1945, lors des élections constituantes, il est élu député fédéral du PCB de Bahia, alors autorisé à opérer légalement au Brésil, et participe activement à la mise en œuvre de la Constitution de 1946. Pressions américaines et exigences du froid La guerre a conduit à la suppression du PCB l'année suivante. Marighella est revenue, une fois de plus, à la clandestinité, une situation qui est restée jusqu'au gouvernement de Juscelino Kubitschek, lorsqu'elle a pu à nouveau utiliser son vrai nom.
Coup d'État et répression de 1964 : "la liberté ne se défend qu'en résistant"
Après le coup d'État militaire de 1964, Marighella est de nouveau poursuivie par la police qui envahit son domicile et poursuit une recherche incessante du militant communiste. En mai de cette année-là, lorsqu'il s'est rendu compte qu'il était suivi, il est entré dans une matinée de cinéma, à Barra da Tijuca, pleine d'enfants. Les agents de la répression envahissent le cinéma et tirent des coups de feu qui touchent Marighella à la poitrine. Même blessé, il a résisté à son arrestation en criant « A bas la dictature militaire fasciste ! », « Vive la démocratie ! », « Vive le parti communiste ! ». Il a passé un an en prison, dont une partie au secret, constamment transféré entre Rio de Janeiro et São Paulo pour des interrogatoires, occasions au cours desquelles il a démontré son audace convaincue et n'a cessé de propager le communisme à l'intérieur du poste de police.
À sa libération, Marighella, a dénoncé le crime de "la police politique qui a tiré un coup de feu sur un homme non armé"[Iii]. En 1965, il lance le livre « Pourquoi j'ai résisté à la prison », usant d'un langage ironique et acide, appelle à la résistance au coup d'État et à l'avancée autoritaire, et dénonce, avec des détails qui provoquent la nausée chez le lecteur, les méthodes de torture utilisées par les police contre les prisonniers.
Selon Marighella, son acte de résistance à l'arrestation était une façon de donner l'exemple aux autres membres du parti qui ont accepté le coup d'État de 1964 et ont décidé de pratiquer l'opposition institutionnelle au régime. Il a dénoncé que les partis en opération, l'ARENA et le MDB, servaient la dictature pour faire croire à l'opinion publique internationale qu'il y avait la liberté politique au Brésil. Pour lui, la lutte politique ne doit pas seulement être menée de manière bureaucratique, mais par des actions directes contre l'impérialisme américain qui, à partir de 1964, a transformé le Brésil en une base d'opérations avec des entreprises étrangères qui possédaient et contrôlaient toute la production agricole et industrielle. Confronté à des désaccords avec les orientations du Parti et sous la forte influence des mouvements révolutionnaires en Algérie, au Vietnam et à Cuba, il quitte le PCB. Il a opté pour la résistance armée comme alternative révolutionnaire car il considérait la situation du pays comme inacceptable.
Guérilla : « le conformisme c'est la mort ».
Marighella prétend qu'il n'a pas le temps d'avoir peur et, fin 1967, il fonde l'Action de libération nationale (ALN) qui devient rapidement la plus grande organisation de guérilla contre la dictature et élève Marighella au rang infâme de terroriste « ennemi numéro 1 ». " du gouvernement. Les guérilleros devaient montrer qu'il y avait ceux qui ne se conformaient pas au régime et cherchaient, dans l'action directe, une forme de combat politique. Le plan de l'ALN consistait à lutter contre la dictature, pour les libertés démocratiques, couper les ponts avec l'impérialisme afin de favoriser le développement de la culture et de l'éducation pour garantir la souveraineté nationale.
Marighella a théorisé la lutte révolutionnaire[Iv], mais il s'est aussi placé à l'avant-garde des actions, en tant que leader qui n'abandonne pas les tranchées de combat. Parmi les nombreux actes commis par la guérilla, on peut souligner la prise de contrôle de Rádio Nacional, dans le but de diffuser dans tout le pays le manifeste écrit par Marighella qui appelait la classe ouvrière à résister, et la capture de l'ambassadeur américain Charles Burke Elbrick, libéré après la libération de 15 prisonniers politiques par le régime. Si la persécution militaire des groupes et organisations de gauche a été brutale, après le soi-disant « enlèvement » de l'ambassadeur, elle est devenue implacable. La répression s'est améliorée, est devenue plus sophistiquée et a agi avec une grande violence. L'objectif n'était pas seulement d'arrêter les guérilleros, mais de les anéantir physiquement et de détruire leurs organisations.
Marighella savait que kidnapper l'ambassadeur était une action trop audacieuse et que la guérilla ne serait pas en mesure de faire face à la réaction de la répression. Il n'a découvert l'acte qu'après qu'il ait été accompli par ses compagnons. En tant que leader, il n'a pas dénoncé l'initiative des jeunes qui ont procédé à l'arrestation à son insu et sans son consentement, mais il a publiquement assumé la responsabilité de l'action. Même après de nombreuses arrestations et la mort de membres de la guérilla, Marighella est restée à São Paulo par sens des responsabilités et par solidarité avec ses camarades arrêtés et assassinés par la police.
« Tué pour la défense de la liberté »
En 1969, l'ALN a maintenu le contact avec les frères dominicains qui ont contribué à la résistance au régime. Sérgio Paranhos Fleury, le chef de la police redouté - impliqué dans des meurtres, tortures, disparitions et trafic de drogue -, était chargé de mener la traque de "l'ennemi numéro 1". Après avoir découvert l'emplacement des contacts de Marighella, Fleury a emmené tout le monde du couvent au DOPS[V] et personnellement torturé les frères dominicains à la recherche d'informations sur Marighella et la guérilla. Après des sévices humiliants et des tortures, les frères cèdent à leurs agresseurs et se laissent utiliser comme appât pour attirer Marighella vers un point de rencontre où Fleury et ses hommes de main sont à l'affût.
Le 4 novembre 1969, à 20 heures, à Alameda Casa Branca, à l'âge de 58 ans, Carlos Marighella est lâchement assassiné par la police politique, commandée par Fleury, de quatre coups à bout portant n'offrant pas à la victime des conditions de défense .[Vi]. En plus de son cadavre, on a retrouvé un revolver - que Marighella n'a jamais utilisé contre le gang de Fleury - des munitions et deux capsules de cyanure, la garantie personnelle de Marighella qu'il ne serait plus capturé vivant par la répression. La photo de son cadavre ensanglanté sur le siège arrière d'une VW Beetle a été publiée le lendemain dans les journaux et magazines, qui ont publié la fausse version indiquant sa mort à la suite d'un échange de tirs avec la police. Les images de torture et le corps de Marighella sont la preuve que c'est l'État brésilien, en fait, qui a pratiqué la terreur contre sa population.
Marighella a été enterrée comme indigente au cimetière de Vila Formosa. En 1979, sa dépouille est transférée au cimetière Quinta dos Lázaros, à Salvador, dont la tombe a été dessinée par Oscar Niemeyer et contient l'épitaphe « Je n'ai pas eu le temps d'avoir peur ». En 1996, le ministère de la Justice a reconnu la responsabilité de l'État dans sa mort, mais ce n'est qu'en 2012 que son amnistie a été officialisée. post-mortem et Marighella pourrait enfin être reconnu pour ce qu'il était vraiment : un combattant tué pour la défense de la liberté.
"Il ne faut pas avoir peur, il faut avoir le courage de le dire"[Vii]
Quand on pense à tous les processus révolutionnaires brésiliens – depuis les Inconfidentes, en passant par les Révoltes Malês, les mouvements Canudos et Contestado jusqu'à l'action directe des Guérillas – il est possible de trouver un point commun : tous ont été violemment réprimés par l'État en raison à leur demande légitime de pain, de terre, de travail et d'une vie digne pour tous. Que serait l'histoire brésilienne sans ces épisodes ?
S'il était vivant, en 2020, Carlos Marighella aurait 109 ans. Je me demande comment il agirait face à la situation actuelle de notre pays, économiquement dévasté après le coup d'État de 2016, molesté par la pandémie sous l'incompétence d'un dirigeant génocidaire, partisan de la torture et de la dictature tortionnaire. Je reviens sur une phrase de Marighella qui apporte des indices : « Une attitude de résistance et de non-conformisme aide à démasquer la farce et est le signe avant-coureur de la victoire. La nouvelle génération brésilienne avance, confiante en son destin, déterminée à atteindre la liberté et le progrès, en s'appuyant sur l'organisation populaire du peuple.[Viii].
Joyeux anniversaire, Marighella ! Gratitude pour tout ! Son combat était contre la faim et la misère, il rêvait d'abondance et de joie, il aimait la vie, les êtres humains et la liberté.[Ix]. Son histoire et sa trajectoire de vie inspirent tous ceux d'entre nous qui se battent pour un pays plus juste et moins violent, avec de véritables libertés démocratiques visant les intérêts du peuple et la souveraineté nationale. La révolution que vous avez proposée est encore vivante dans notre utopie, dans la certitude qu'une transformation sociale inévitable et radicale est en marche et approche déjà. Les tortionnaires, les meurtriers et les diffamateurs de la nation mourront. Nous les oiseaux. Jusqu'à la victoire, camarade, toujours !
*Carla Teixeira est doctorante en histoire à l'UFMG.
Référence
A lire au son de "un communiste» de Caetano Veloso – https://www.youtube.com/watch?v=pM-V3f28Oqc
notes
[I]https://www.youtube.com/watch?v=4BP-OMjP08Q
[Ii] Mesure prise par le ministre de la Justice de l'époque, José Macedo Soares, qui a ordonné la libération d'environ 300 prisonniers politiques qui n'avaient pas de procès formel.
[Iii] MARIGHELLA, Carlos. "Pourquoi j'ai résisté à l'arrestation". 2e édition. São Paulo : Editora Brasiliense, 1994.
[Iv]https://www.marxists.org/portugues/marighella/1969/manual/
[V] Département de l'ordre politique et social.
[Vi]http://comissaodaverdade.al.sp.gov.br/mortos-desaparecidos/carlos-marighella
[Vii] "Rondo da Liberdade", Carlos Marighella.
[Viii] Marighella dans "Pourquoi j'ai résisté à l'arrestation".
[Ix]https://vermelho.org.br/2019/12/10/ha-40-anos-jorge-amado-e-niemeyer-homenagearam-marighella/
