Par JOSÉ MICAELSON LACERDA MORAIS*
Commentaire sur la production artistique du professeur Unicamp.
1.
Depuis 2018, la littérature de Cordel est reconnue comme patrimoine culturel au Brésil et possède sa propre institution littéraire, l'Académie brésilienne de la littérature de Cordel, fondée le 07 septembre 1988 à Rio de Janeiro. Cependant, il n'en a pas toujours été ainsi. Au milieu des années 1930, cette littérature était liée à l'incitation au crime et à la violence, même par des intellectuels, comme Rubem Braga et Barbosa Lima Sobrinho (ce dernier même d'origine nord-est). Comme on peut le voir à travers le document de l'Institut National du Patrimoine Historique et Artistique - Iphan, intitulé Dossier d'inscription : Cordel Littérature, 2018 : « […] il y avait beaucoup de préjugés de la part de la plupart des intellectuels, qui ne reconnaissaient pas la production poétique du cordel comme un genre de la littérature brésilienne […] » (DOSSIÊ…, 2018, p. 6-7 ).
Campo de São Cristóvão, dans le centre de Rio de Janeiro, s'est caractérisé par la rencontre fréquente et constante de repentistes, d'emboladores et de cordelistas, à partir des années 1950, lorsque le mouvement migratoire du nord-est vers le sud-est s'est intensifié. Cependant, dans un premier temps, la présence de tels artistes et activités a été réprimée par la ville de Rio de Janeiro : « […] de nombreux poètes ont été arrêtés et leurs altos et tracts ont été saisis […] Malgré la répression et les préjugés, le chant et le cordel ont attiré un public nombre croissant d'amateurs et d'auteurs, qui ont entamé un processus de mobilisation pour protéger l'exercice de la poésie dans l'espace public […] » (DOSSIÊ …, 2018, p. 6-7).
En 2003, le pavillon São Cristóvão, conçu par l'architecte Sérgio Bernardes, inauguré au début des années 1960, qui était autrefois le plus grand pavillon d'exposition de Rio de Janeiro, a été rebaptisé Centre des traditions du nord-est Luiz Gonzaga. Espace qui abrite aujourd'hui l'ancienne «foire du nord-est», considérée comme le plus grand groupe de traditions du nord-est en dehors du nord-est, autrefois située sur le parking autour de Campo de São Cristóvão.
Selon Dossier (2018), la littérature de cordel a été insérée comme expression culturelle à la fin du XIXe siècle, avant même la désignation des neuf États du nord du pays comme constituants de l'une des cinq grandes régions du Brésil ( Le nord-est); en particulier dans les États de Paraíba, Pernambuco, Ceará et Rio Grande do Norte. D'une part, cette littérature est identifiée comme une variation écrite de la poésie « du coup ». D'autre part, c'est une sorte de journal de faits quotidiens, racontés de manière rimée, ainsi que des légendes, des épisodes historiques et/ou anecdotiques, ainsi que de grandes aventures, réelles ou issues de l'imaginaire du cordeliste. Enfin, Cordel est à la fois une forme d'expression populaire, un genre littéraire et un moyen de communication de masse.
Au fil du temps, elle a pris une ampleur nationale, car « malgré ses relations historiques avec le nord-est brésilien, la littérature cordel est actuellement pratiquée dans toutes les régions du pays, aussi bien dans les petites villes de l'intérieur que dans les grands centres urbains, et l'influence de sa langue peut être reconnu dans la musique, le cinéma, la télévision et les arts visuels […] » (DOSSIÊ …, 2018, p. 14).
2.
Fernando Macedo a marqué de son empreinte la production de cordel en unissant science et poésie. Économiste, professeur au Centre d'études sur le développement économique - CEDE, à l'Institut d'économie de l'Unicamp, grand spécialiste du développement régional, a commencé sa vie de cordeliste, en 2020, avec le cordel intitulé "Le professeur de Ceará qui est devenu un boto en Amazonie », Publié, en 2021, par Aluá Edições, de la ville de Quixadá au Ceará. Dans cette chaîne, Fernando Macedo combine une légende du folklore brésilien avec les adversités de la profession enseignante.
Fernando Macedo erre aussi entre légendes, épisodes historiques et/ou anecdotiques, hommages, grands thèmes régionaux et nationaux ou encore biographies. Les exemples sont "L'histoire de la Commission scientifique et des chameaux du Ceará" (en partenariat avec Bruno Paulino) "Cachaça, passion nationale", "Les fabuleux cas d'enlèvements et d'observations d'OVNI dans le sertão" (également en partenariat avec Bruno Paulino) , « La légende du guerrier Falcão contre le dragon de catilogência », « Tragédie brésilienne » et « Jáder de Carvalho : sa vie, son œuvre », tous publiés entre 2021 et 2022, également par Aluá Edições. Pour illustrer le problème du développement régional (et une solution pointée par l'auteur précité) quelques strophes du cordel « Tragédie nationale » sont présentées ci-dessous :
« Et les indigènes peuvent mourir
crois être cool
Pourquoi les terrains restent gratuits
pour l'extraction minière
Le soja peut avancer
Pour le marché mondial.
[...]
« Mais il n'y a pas que la santé.
que les choses vont mal
Les délits se multiplient
Dans le domaine de l'environnement,
Avec le soutien du gouvernement
Tout va à la capitale.
« La tragédie brésilienne
Commencez par le fermé
la zone humide détruite
Une grande partie a été brûlée
la dévastation de l'Amazonie,
Le bûcheron règne.
« Et dans l'ancienne caatinga,
Les choses vont mal aussi
la désertification
C'est un vrai danger
Dans ce seul biome
Tous nationaux.
« Dans le sud de notre pays
Une vérité est estampillée
Petit à petit il disparaît
La végétation de la pampa
La diversité se perd
Quand la terre s'effondre.
« Biodiversité
Dans l'une des régions
Vous perdez votre place
Et ne te fais pas d'illusions
la nature est terre
Devenir des exportations ».
[...]
« Je vous demande maintenant
Est-ce une évolution ?
Ce modèle économique
Cela n'a aucun sens,
approfondit la tragédie
Avec tant de déforestation.
[...]
"Nous n'avons pas à avoir honte
Pour crier « Révolution !
livrer au travailleur
les moyens de production
Seulement avec beaucoup de lutte
Une nation se construit.
[...]
3.
En 2022, Fernando Macedo a remporté la première place du 1er Concours de littérature Cordel - Prix Mestre Dila, qui avait pour thème : "Mon Nord-Est - beautés et charmes". Son cordel est d'une richesse unique, car outre l'énorme beauté de la rime de ce genre littéraire, il représente à la fois un hommage, un rapport historique, géographique, culturel, social, économique, politique et environnemental de la région. . "Pour ne pas dire que je n'ai pas parlé des fleurs", comme chantait Geraldo Vandré, autre géant de la culture nationale, je vous laisse quelques strophes du déjà célèbre cordel :
I
« Je vous demande la permission, mon peuple,
de vous présenter
Les beautés, les charmes
Des sertões, des montagnes et de la mer
qui sont à l'abri
Dans un endroit.
II
L'endroit est mon nord-est
terre de ma passion
dans sa diversité
je cherche toute l'inspiration
Pour raconter dans cette chaîne
Les forces de la région.
III
Agreste, Zone de la Mata,
Caatinga, Moyen-Nord
former des subdivisions
Dans le même clip
unir les variétés
Le Nord-Est est fort.
IV
Parce qu'il n'y a pas un seul nord-est
Mais plusieurs en un
des beautés infinies
Et avec une culture inhabituelle
Un lieu de gens forts
Je parle sans aucune faveur.
V
C'est une chose du passé
pense que cette région
C'est un lieu de sécheresse, de famine,
misère, désolation
Ici les richesses sont produites
Qui a vu l'exportation.
[...]
XIX
La région compte également
vos problèmes sociaux
L'inégalité vient
de l'époque coloniale
Ça a commencé avec le portugais
Anciens seigneurs féodaux.
XX
Ils ont tué nos indigènes
Formateurs de ce peuple
Mais son héritage a survécu
Dans l'ombre d'un tel encombrement
Produire une autre culture
Cela a donné naissance à un nouveau peuple.
[...]
C'est ainsi que je termine ce disque d'un bouc, si damné, un économiste, un cordeliste, un intellectuel et un artiste. Un homme formé à la science économique, mais qui conserve ses racines dans l'art de cordelista. Grand nom du développement régional, a trouvé en Cordel une nouvelle façon de faire connaître sa grande richesse. L'économie gagne, l'art populaire gagne, une histoire qui est un vrai cadeau pour décompresser nos vies avec de bonnes rimes.
*José Micaelson Lacerda Morais est professeur au département d'économie de l'URCA. Auteur, entre autres livres, de Capitalisme et révolution de la valeur : apogée et anéantissement.
Références
DOSSIER D'INSCRIPTION. Dossier d'inscription : Cordel Littérature. Brasilia : Ministère de la Culture / Institut National du Patrimoine Historique et Artistique – Iphan – Centre National du Folklore et de la Culture Populaire – CNFCP, 2018.
MACÉDO, Fernando. L'enseignant devenu boto en Amazonie (retourné ensuite au sertão). Quixadá-CE: Aluá Edições, mars 2021. (Littérature Cordel)
________. Tragédie brésilienne. Quixadá-CE: Aluá Edições, mai 2021. (Littérature Cordel)
________. Jáder de Carvalho : sa vie, son œuvre. Quixadá-CE: Aluá Edições, juillet 2021. (Littérature Cordel)
________. La légende du guerrier Faucon contre le dragon catilogène. Quixadá-CE: Aluá Edições, mars 2022. (Littérature Cordel)
________. Meu Nordeste – Beautés et Charmes. 2022er Concours de Littérature Cordel – Prix Mestre Dila. Caruaru-PE : Fondation culturelle Caruaru, mai XNUMX.
MACEDO, Fernando; PAULINO, Bruno. Les fabuleux cas d'enlèvements et d'observations d'OVNI dans le sertão. Quixadá-CE: Aluá Edições, juin 2022. (Littérature Cordel)
________. L'histoire de la Commission scientifique et des chameaux du Ceará. Quixadá-CE: Aluá Edições, avril 2022. (Littérature Cordel)
________. Cachaça, passion nationale. Quixadá-CE: Aluá Edições, février 2021. (Littérature Cordel)
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