Par GENRE TARSUS*
Ce qui reste, actuellement, pour les forces armées brésiliennes, c'est de couler dans le putsch bolsonariste ou s'adapter au projet démocratique de la Charte de 1988
La dégradation sans précédent du prestige des Forces armées au Brésil se produit précisément à partir du moment où le représentant présumé d'une partie de la caserne – de l'extrême droite militaire également présente comme représentation parlementaire – accède au pouvoir par des élections. Il va sans dire que cet événement n'est pas en dehors de la courbe ascendante des idéologies d'extrême droite - fascistes et nazis - à travers la planète, avec une évidence particulière sur le continent européen. Les Bolsonaros pullulent sur la scène de l'héritage des Lumières.
Là, dans le berceau originel de la Révolution française, la social-démocratie a braqué ses batteries contre l'époque médiévale et a aussi instauré – dans l'imaginaire civilisateur européen – l'Etat de droit garantissant formellement les Droits de l'Homme et la démocratie politique la plus organisée de l'ère moderne. Mais là, sur le continent de la Révolution, l'extrême droite raciste, misogyne, nationaliste et conservatrice prospère aussi, dans tous ses pores, courtisée par les hommes d'affaires du monde entier, pour se mobiliser contre l'État social, en défense de l'entrepreneuriat. de « soi ». eux-mêmes ».
Le processus démocratique européen s'est déroulé sous l'impulsion de la Révolution française dans des pays qui ont maintenu – même après la Seconde Guerre mondiale – leurs domaines coloniaux et qui ont ajouté les ressources de ce système d'exploitation « civilisatrice » à leur « trésorerie » et à l'État. Etat. La construction de merveilles architecturales, d'infrastructures publiques modernes et complètes, de vastes politiques de cohésion nationale, y compris celles à caractère social-démocrate, porte cette trace de l'héritage colonial et néocolonial.
Le prestige des forces armées dans la plupart de ces pays a sa mémoire ancrée dans la reconstruction d'après-guerre et dans sa coexistence avec la démocratie politique, seulement possible avec la défaite du nazisme. La reprise rapide d'après-guerre, après la victoire contre l'Allemagne nazie, a été garantie par la puissance militaire et économique des États-Unis et de l'Angleterre, ajoutée à la puissance de l'Armée rouge. Leurs 27 millions de morts en URSS ont coloré la défense de la Nation d'héroïsme et de sacrifice patriotique, thème également cher à la tradition de la Révolution française.
Sans l'Union soviétique et la disposition des démocraties occidentales, les Bolsonaros de toutes sortes auraient pris le pouvoir dans le monde à partir des années 50. Le prestige de nos forces armées, au sens commun des Brésiliens, s'est cependant établi d'une manière différente, car elle s'est faite à la fois par l'acceptation partielle du FFAA, du processus démocratique complexe instauré après l'Ancienne République, et par la défense de la formation de notre État national moderne. A ces deux éléments s'est ajoutée l'intervention politique, civilo-militaire, pour « défendre le pays du communisme », un argument que la majorité de la population civile a accepté après le coup d'État de 1964.
De toute évidence, il s'agissait d'une tromperie du Département d'État américain, qui a propagé la prétendue vérité du « péril rouge » sur la scène mondiale, afin de prévenir les menaces à la domination impériale en Amérique du Sud. Les États-Unis considéraient l'Amérique latine, par destin mythique, comme un territoire à « protéger » par les Nord-Américains, pour leur jouissance économique, prévue dans la doctrine du président James Monroe (1823), adoptée par tous les présidents américains comme doctrine d'État.
L'image globale a changé les pratiques de domination des grands pays capitalistes, car tous sont aujourd'hui soumis à l'internationalisme pragmatique du capital financier, qui a modifié leurs conceptions – auparavant uniformes – du danger extérieur. Les changements ont modifié la nature des conflits et les actions « patriotiques » des pays du capitalisme mûr, ont commencé à être dictées par les adresses diffuses – des rues du marché mondial – dont l'objet n'était plus la défense de la souveraineté intérieure ou la lutte contre les avancées du « communisme ».
Dans cette nouvelle étape, l'enjeu de l'affirmation nationale devient la destruction des « ennemis extérieurs », internes au capitalisme lui-même, pour aplanir les différences entre les actionnaires des oligopoles mondiaux, à l'heure de la coexistence internationale dans le monde « post-communiste », dont l'expression survivante n'est pas moins pragmatique que la verve du capitalisme universel, dont le pôle modérateur est la Chine populaire. Mais il cherche aussi des marchés, pas la subversion révolutionnaire d'antan.
Le Brésil était considéré comme un « pion » important dans l'échiquier géopolitique du Sud du continent au temps de la guerre froide, quand les violences indicibles commises par le régime militaire, dans les sous-sols de l'exception, seraient un sacrifice de la précarité. de l'État de droit, destiné à « garantir la paix sociale contre le communisme ». Cette mission et la mission de défense du territoire national abritaient alors, à l'époque, un héritage politique érigé, d'une part, par l'importance des Forces Armées dans la formation de notre État National Moderne et, d'autre part, par leur responsabilité avec la défense de notre intégrité territoriale, déterminée dans la Constitution. L'idéologie justificatrice - à l'époque de la guerre froide - était cimentée dans l'anticommunisme viscéral de la plupart de ses cadres supérieurs.
La défense du pays, de son intégrité territoriale, implique d'autres conditions technologiques, culturelles, communicationnelles et éducatives – environnementales et informationnelles – qui vont bien au-delà de la défense militaire du territoire de l'État, par des troupes et du matériel de guerre, comme cela s'est produit au siècle dernier . L' « agression communiste », dans un monde intégré par le marché et le système financier privé, est un bluff sectaire de l'extrême droite. Avec cela, il entend compliquer l'establishment militaire avec un président pervers (en tant que politicien) et un raté (en tant que militaire) en plus d'être profondément ignorant de ses fonctions en tant qu'État.
Tout Président élu au sein d'une démocratie a l'obligation de dialoguer avec les chefs militaires qu'il choisit pour, dans le cadre de la Constitution, formuler un nouveau pacte de principes, visant à combler le vide qui s'est formé autour de l'existence même des Forces armées, dans un monde où la guerre froide ne polarise plus le monde, comme avant, et dans laquelle la défense du territoire et de la souveraineté nationale est déjà à mille lieues de l'anticommunisme historique, qui ne menace que le sommeil des dinosaures de l'ère lointaine du monde bipartite.
Ce qui reste, actuellement, aux Forces armées brésiliennes, c'est de sombrer dans le putsch bolsonariste, qui sera de courte et violente durée, ou de s'adapter au projet démocratique de la Charte de 1988, laissant la goulotte de l'anticommunisme névrotique sans communisme en vue. Et en partant, comme le stipule la Loi majeure, soutenez le pays dans le monde de la coopération avec la souveraineté et protégez le peuple, en protégeant la démocratie et la République. Comme le veut la loi.
* Tarse en droit il a été gouverneur de l'État de Rio Grande do Sul, maire de Porto Alegre, ministre de la Justice, ministre de l'Éducation et ministre des Relations institutionnelles au Brésil. Auteur, entre autres livres, de éventuelle utopie (Art et Bricolages).
