Par RICARDO IANNACE*
Les expériences ne semblent jamais divisées : elles sont des pertes, des déceptions, des attentes et des utopies.
1.
J'ai imputé l'inflammation de ma sciatique aux éphémérides confiées à Franz Kafka et Clarice Lispector.
« — Une année riche en événements », a-t-il dit en plaisantant à l'acupuncteur lors de la séance de pose d'aiguilles.
Je lui ai dit que, si la charge d'activités typiques du travail académique ne suffisait pas, en ce 2024, les hommages à l'auteur de Se métamorphoser, dont la mort a accompli un siècle, et l'auteur de La passion selon GH e la légion étrangère, ouvrages publiés en 1964, il y a soixante ans, lors de l'instauration de la dictature militaire au Brésil.
L'interlocuteur d'origine asiatique, compétent en médecine préventive, a alerté sur la nécessité de ralentir. Il m'a parlé d'une société de plus en plus stressée avec des pertes de mémoire progressives ; a copieusement utilisé le terme synapse, désignant les connexions des neurones, influx nerveux disséminés dans tout le corps ; il faisait référence aux méridiens, à la dopamine, à l'énergie vitale et aux pincements qui surviennent contre la colonne vertébrale et la colonne lombaire (aucun mot n'était prononcé avec une intonation immodérée, mais plutôt avec l'accent bienveillant de la douceur).
Pris d'une somnolence irrésistible, je l'écoutais et essayais de suivre le brusque changement de sujet du thérapeute, commentant que, tout au long de l'enfance de sa fille, il lui offrait invariablement des poupées Estrela à Noël. A ce moment-là, j’ai pensé – mais le léger état d’engourdissement ne le permettait pas – résumer deux livres correspondant à ce contexte : Comment sont nées les stars : douze légendes brésiliennes, par Clarice Lispector, et Kafka et la poupée voyageuse, de Jordi Sierra i Fabra.
Peut-être que la motivation était justifiée par la séquence de mots annoncée dans cet espace. Autrement dit : synapse, méridiens, clampage. Il s’avère que, ironiquement, la synapse m’a fourni une articulation involontaire avec l’analepsie.
2.
Comment sont nées les stars : douze légendes brésiliennes est apparue en 1987, après la décennie de la mort de l'écrivain. Les textes, préparés sur commande et publiés dans un livre posthume, sont issus du travail réalisé par Clarice Lispector pour l'usine de jouets Estrela, visant à créer un calendrier pour l'année 1977.
Comme le souligne clairement le sous-titre de cet ouvrage destiné aux jeunes lecteurs, il s'agit de récits qui font un clin d'œil au folklore national (mois après mois un nouvel incident est rapporté, lors de la récupération de coupures de notre faune). Ainsi, de janvier à décembre, sont convoquées une fête commémorative, un personnage populaire du pays, un mythe et/ou un animal représentatif de la culture locale: Saci-Pererê, Curupira, Yara, Malazarte, Negrinho do Pastoreio, ainsi que des tortues, jaguars, alligators et bien d’autres animaux.
Sans trop d'effort, le lecteur associera quelques ouistitis femelles, avec leurs ornements festifs, à la mémorable Lisette du conte « Les Singes », de la légion étrangère;vous remarquerez que « A True Legend » (la dernière histoire de Comment sont nées les étoiles, emblématique du mois de décembre et contemplative de la naissance de Jésus) est la réédition de la chronique « Aujourd'hui un garçon est né », initialement publiée dans le Journaux au Brésil le 24 décembre 1971.
Le langage de l'écrivain, reconnu pour traduire une perception troublante et mystérieuse de la vie, se matérialise dans les premières pages de l'ouvrage, identifié, dans une récente édition par Editora Rocco, avec le titre « La force du rêve ». Voici le bilan de l'écrivain de fiction en décembre 1976 : « Puissions-nous raconter à nos enfants nos légendes enchanteresses en cette année 1977, année clé, car si le chiffre 7 nous donne le pouvoir, deux 7 ajoutent d'autant plus de chance : la décennie des 7 c'est tout est imprégné du murmure d’une inspiration secrète » (Lispector, 2015, p. 05).
Il dit plus loin : « […] Pour 1977, qui est la vôtre et la mienne, j'ai ordonné l'allumage de trente mille lustres nerveux et frénétiques avec tant de reflets et de reflets et de réverbérations et de traînées de rayons, d'étincelles et d'éclairs avec les pendants tremblants des lumières. luminosité la plus excitante. De la luminosité, c'est ce que je vous souhaite pour 1977. Amen Clarice Lispector » (Idem).
Si on le compare à d'autres productions pour enfants de Clarice Lispector, comme La femme qui a tué le poisson (1968) et La vie intime de Laura (1974), ces douze légendes font silence idées. et des associations déconcertantes de latitude imaginaire. Cependant, même si la poétique de Comment sont nées les étoiles Même si elle manque d’audace, la rhétorique qui structure les récits ne cède pas aux stéréotypes pédagogiques et aux absurdités enfantines.
Nádia Battella Gotlib souligne clairement : « […] les histoires ne présentent pas un grand intérêt esthétique, bien qu'il existe un bon répertoire de motifs, de personnages et de situations. La surprise finale, commune à presque toutes les histoires, n'a pas de fonction importante, provoquant l'étonnement typique des bonnes histoires racontées par Clarice. Même la morale finale, quand elle existe, n’a pas un impact digne d’une plus grande admiration. Seule une phrase ou une autre porte les marques du grand écrivain, comme celle-ci, par laquelle se termine l'un des récits : 'Et là se fit et se refait le destin des animaux : celui d'aimer sans savoir qu'ils aimaient' » (Gotlib , 2009, p.556).
En fait. Et à cette phrase j’ajoute ces deux-là : « […] comme on le sait, ‘toujours’ ne finit jamais » (Lispector, 1987, p. 08) et « […] le devoir de l’animal est d’exister » (Idem, p. 26). ).
3.
Kafka et la poupée voyageuse, un titre publié par Ediciones Siruela de Madrid en 2006, se présente comme l'une des plus belles œuvres pour enfants et jeunes de l'Espagnol Jordi Sierra i Fabra. Le protagoniste est Franz Kafka ; l'intrigue recrée un incident singulier et charmant survenu en 1923 dans la vie de l'écrivain, selon le témoignage de sa compagne Dora Diamant.
L'écrivain austro-hongrois, un matin, dans le parc Steglitz, à Berlin, est ému par les pleurs d'une petite fille prénommée Elsi, qui vient de découvrir, là, la disparition de la poupée Brígida. Pour la consoler, il mise sur un imaginaire risqué et passionné : « – Ta poupée n’était pas perdue – dit joyeusement Franz Kafka. – Elle est partie en voyage ! (Sierra et Fabra, 2009, p. 21).
Cela donne lieu à un jeu tendu et non moins fascinant, dans lequel un retraité de l'Assurance contre les accidents du travail se fait passer pour un « facteur de poupée » afin de nourrir les enfants en plein soleil dans l'aire de jeux publique pour enfants, celle des filles. rêve et espoir. Pendant trois semaines, Franz Kafka – atteint de fièvre causée par l'aggravation de la tuberculose –, en compagnie de son amante Dora, scénarise les sorties de la poupée dans les missives qu'il écrit et adresse à Elsi.
Et chaque épître reçoit une enveloppe portant le cachet original des multiples pays visités par le voyageur. On y lit : « Brigida a parcouru le monde à une vitesse vertigineuse et ses aventures étaient de plus en plus insolites, plus belles, plus dignes de l’odyssée d’une poupée et de la fantaisie d’un écrivain […] » ; elle « a traversé le vaste désert du Sahara à bord d’une caravane de chameaux, exploré l’Inde, parcouru la Grande Muraille de Chine, nagé dans la Mer Morte », etc. « Brigida était à Pékin, Tokyo, New York, Bogota, Mexique, La Havane, Hong Kong… […] Même Jules Verne ne pourrait pas la rendre plus fabuleuse, et en moins de quatre-vingts jours le monde se laisserait embrasser par elle. » (Idem, p. 73-4).
La solution trouvée pour le repos du scribe fut d'arranger le mariage de l'amie d'Elsi. Avec cet épilogue, un dernier point est fait dans la série de vingt correspondances légendaires. À la fin, la jeune fille reçoit une poupée de porcelaine que Brígida lui envoie de pays lointains dans une boîte en carton recouverte de papier de couleur. Elle s'appelle Dora.
Walter Benjamin affirme, dans l'essai « Histoire culturelle des jouets », que « nous ne comprendrions pas les jouets, ni dans leur réalité ni dans leur concept, si nous voulions les expliquer uniquement à partir de l'esprit de l'enfant. L'enfant n'est pas un Robinson, les enfants ne constituent pas une communauté distincte, mais font partie du peuple et de la classe à laquelle ils appartiennent. Les jouets pour enfants n'attestent donc pas l'existence d'une vie autonome et ségréguée, mais constituent un dialogue silencieux, basé sur des signes, entre l'enfant et le peuple » (Benjamin, 1994, pp. 247-8).
Certes, les expériences ne semblent jamais divisées : ce sont des pertes, des déceptions, des attentes et des utopies.
4.
Après avoir terminé le service, j'ai dit au revoir. Lorsque l'ascenseur de l'immeuble situé sur l'Avenida da Liberdade (リバティアベニュー) descendait, il a corrélé de manière aléatoire l'origine ethnique de l'acupuncteur avec le quartier nippo-brésilien et la Casa de Cultura Japonesa, située à la cité universitaire de l'Université de São Paulo.
C'est parce que j'étais là, participant à la 5ème Rencontre Kafkiana, entre le 18 et le 20 septembre, et j'ai gardé en mémoire un incident dont j'ai été témoin dans l'auditorium : ma collègue Susana Kampff Lages, à la fin du colloque que j'ai coordonné, a été surprise nous avec une coccinelle récupérée sur le siège de la chaise attachée à la vôtre. Il a placé le petit scarabée sur son pouce et, en plaisantant, a fait référence à Gregor Samsa, révélant que les lignes sur ses propres paumes forment la lettre K.
Toujours avec humour, j'ai dit à mon compagnon de table : « – Comme c'est curieux, contrairement à Susana, les plis de mes paumes n'inscrivent ni K ni L (de Lispector), ils tirent la consonne M, du Minas Gerais et du magicien Murilo Rubião » .
Une heureuse année 2025 !
* Ricardo Iannace Il est professeur de communication et de sémiotique à la Faculté de technologie de l'État de São Paulo et du Programme de troisième cycle d'études comparées des littératures de langue portugaise de la FFLCH-USP. Auteur, entre autres livres, de Murilo Rubião et les architectures du fantastique (édusp) [https://amzn.to/3sXgz77]
Références
BENJAMIN, Walter. Magie et technique, art et politique: essais sur la littérature et l'histoire culturelle. Traduit par Sérgio Paulo Rouanet. São Paulo : Brasiliense, 1994 [Œuvres sélectionnées ; v.1].
GOTLIB, Nadia Battella. Clarice : une vie qui compte. São Paulo : Edusp, 2009.
LISPECTOR, Clarisse. Comment sont nées les stars : douze légendes brésiliennes. Illustrations de Ricardo Leite. Rio de Janeiro : Nouvelle Frontière, 1987.
LISPECTOR, Clarisse. Douze légendes brésiliennes : comment sont nées les stars. Illustrations de Suryara. Rio de Janeiro : Rocco Digital, 2015.
SIERRA et FABRA, Jordi. Kafka et la poupée voyageuse. Traduction de Rubia Prates Goldoni et illustrations de Pep Montserrat. São Paulo : Martins Fontes, 2009.
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