Par LÉONARD BOFF*
Il ne s’agit plus d’une guerre du fort contre le faible, mais de crimes de guerre et d’un véritable génocide de la part des forts.
Le 7 octobre, nous avons assisté à un acte terroriste contre Israël, perpétré par le groupe armé Hamas de la bande de Gaza, un groupe qui constitue également une forme conventionnelle d'organisation civile dans la société qu'il dirige. Les représailles de l'État sioniste d'Israël, sous Benjamin Netanyahu, ont été si asymétriques et disproportionnées qu'elles représentent, selon l'ONU elle-même, un véritable génocide du peuple palestinien de la bande de Gaza avec la mort de milliers d'enfants et de civils innocents et la destruction de la plupart des maisons. Un État terroriste a été créé. Une vague de fondamentalisme se propage à travers le monde, associée au terrorisme et, dans sa forme extrême, au génocide. Commençons par le fondamentalisme.
Le fondamentalisme n'est pas une doctrine mais « une manière exclusive de voir la doctrine ». Le fondamentaliste est absolument convaincu que sa doctrine est la seule vraie et que toutes les autres sont fausses. S’ils n’en ont pas le droit, ils peuvent et doivent être combattus. Quand quelqu’un se considère porteur d’une vérité absolue, il ne peut tolérer une autre vérité et son destin est l’intolérance qui dégénère en mépris d’autrui, en agression et éventuellement en guerre.
Cela se produit avec une partie du judaïsme appelée sionisme, qui cherche un État uniquement pour les Juifs. Cela dit que la terre de Palestine a été donnée par Dieu aux Juifs et qu'ils auraient droit à un État exclusivement le leur. En conséquence, ils occupent des terres en Cisjordanie, expulsent ses habitants arabes, emportant leurs maisons et tout ce qui s'y trouve. Le rêve d’un sionisme radical propose de créer un État juif de la taille de l’époque du roi David. Certains Palestiniens et Arabes de la région estiment qu’ils ont un droit laïc et refusent de reconnaître Israël en tant qu’État parce qu’il est un usurpateur. Ils déclarent leur objectif de défendre et de récupérer leurs terres expropriées et, à cette fin, ils s'arment et commettent des actes de violence, atteignant la terreur comme réponse à la terreur des radicaux juifs qui souffrent depuis 75 ans.
Quelles sont les caractéristiques du terrorisme ? Le caractère unique du terrorisme réside dans « l’occupation des esprits ». Dans les guerres, les bombardements aériens ne suffisent pas, comme le montrent les centaines de raids aériens israéliens. Il faut occuper l’espace physique pour s’imposer efficacement. Ce fut le cas en Afghanistan et en Irak et maintenant dans la bande de Gaza par l'armée israélienne. Pas avec horreur. Il suffit d’occuper les esprits avec des menaces qui produisent de la peur, intériorisées dans la population et dans le gouvernement. Les Américains ont occupé physiquement l’Afghanistan face aux talibans et l’Irak face à Saddam Hussein. Mais Al-Qaïda a psychologiquement occupé l’esprit des Américains. Oussama Ben Laden, alors encore en vie, proclamait le 8 octobre 2001 : « Désormais, les États-Unis n'auront plus jamais la sécurité, plus jamais la paix ».
Pour dominer les esprits par la peur, le terrorisme suit la stratégie suivante : (i) les actes doivent être spectaculaires, sinon ils ne provoqueront pas de troubles généralisés ; (ii) bien qu'ils soient détestés, ils doivent provoquer l'étonnement en raison de la sagacité utilisée ; (iii) doivent suggérer qu'ils ont été soigneusement préparés ; (iv) ils doivent être imprévus pour donner l’impression d’être incontrôlables ; (v) les auteurs doivent rester anonymes (porter des masques) car plus ils sont méfiants, plus la peur est grande ; (vi) ils doivent provoquer une peur permanente ; (vii) ils doivent déformer la perception de la réalité : tout ce qui est différent peut constituer de la terreur. Un Arabe dans un avion est facilement considéré comme un terroriste et les autorités sont appelées. Plus tard, on voit qu'il était un simple citoyen.
En formalisant : « le terrorisme est toute violence spectaculaire, pratiquée dans le but d'occuper les esprits de peur et d'effroi ». Outre la violence, ce qui est recherché, c'est son caractère spectaculaire, capable de dominer les esprits. En général, le terrorisme est la guerre des faibles, de ceux qui sont toujours dominés et humiliés. En fin de compte, comme c'est le cas actuellement dans la bande de Gaza, ils n'ont d'autre choix que de résister et de commettre des actes de violence. La résilience a ses limites.
Nous craignons qu'après les violences génocidaires d'Israël dans la bande de Gaza, qui ont fait tant de victimes innocentes, en particulier des milliers d'enfants, de femmes et de civils, des actes de terreur contre les Juifs se produisent dans le monde entier ou même que l'antisémitisme n'éclate. identifié avec le sionisme racine.
Que Dieu nous libère de cette horreur qui suscite l'esprit de vengeance et la spirale de la violence meurtrière. Compte tenu de la virulence que les pays militaristes exercent à l’égard de ceux qui s’y opposent, bien représentés par les Américains, il est à craindre que le terrorisme ne devienne une manifestation dans de nombreux pays dominés. Il ne naît pas de lui-même. C'est une explosion de domination et d'humiliation si folle (première violence) qu'ils ne voient d'autre alternative que de se rebeller, certains devenant des kamikazes et commettant des actes de terreur (seconde violence).
La réponse des pays dominants est de riposter de manière encore plus violente, en menant des guerres hybrides et absolument asymétriques avec les armes les plus modernes, en tuant des gens sans discernement, en rasant leurs maisons et en commettant de véritables génocides, dans le sens d'assassiner des enfants et des personnes âgées qui n'ont rien à voir avec cela, n'ont rien à voir avec la guerre, détruisent les temples, les hôpitaux, les écoles et les centres culturels. Il ne s’agit plus d’une guerre entre les forts et les faibles, mais de crimes de guerre et d’un véritable génocide de la part des forts.
*Léonard Boff Il est théologien, philosophe et écrivain. Auteur, entre autres livres, de Fondamentalisme, terrorisme, religion et paix (Vozes).
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