Par LISZT VIEIRA*
Très peu de Brésiliens comprennent l’intégralité de l’hymne national. Peut-être 10 %, probablement moins. Pendant ce temps, les gens chantent sans comprendre Ovirudu
Dans la plupart des pays, l’hymne national est compréhensible par tous, lettrés ou non. J'ai décidé de jeter un œil à l'hymne national de plusieurs pays, en général il n'y a aucune difficulté à le comprendre.
Dans le cas des pays d’Amérique latine, j’ai consulté les hymnes nationaux et ils célèbrent tous la lutte de libération nationale contre le colonisateur et appellent le peuple à mourir pour le pays. Une influence lointaine du Moyen Âge (Pro Patria Mori). Dans un brillant essai, l'écrivain Ernst Kantorowicz a montré que l'attitude de mourir pour son pays a une essence religieuse d'origine médiévale. J'ai déjà écrit un article sur l'identité nationale traitant de ce sujet et j'ai montré que la seule exception est le Brésil. Notre hymne national, même s'il dit superficiellement à la fin que les Brésiliens ne craignent pas la mort, célèbre la nature et ne parle pas de mourir pour le pays.
Je ne répéterai pas ici ce que j'ai dit dans l'article. Si cela intéresse quelqu’un, vous pouvez consulter mon article « Mourir pour le pays : Notes sur l’identité nationale et la mondialisation », dans le livre Identité et mondialisation,(Enregistrer) ou rechercher sur mon site : www.lisztvieira.com.br.
Je vais juste citer un petit extrait :
L'exaltation de la nature comme affirmation de notre identité a été illustrée dans les vers de Canção do Exílio, de Gonçalves Dias, qui ont été définitivement institutionnalisés dans les paroles de l'hymne national : Canção do Exílio, versets 5, 6, 7 et 8 : Notre le ciel a plus d'étoiles / Nos plaines inondables ont plus de fleurs / Nos forêts ont plus de vie / Notre vie a plus d'amours. Hymne national, versets 31,32 et 33 : Que la terre la plus lumineuse/ Tes champs souriants et beaux ont plus de fleurs/ Nos forêts ont plus de vie/ Notre vie dans ton sein a plus d'amours.
L'hymne national brésilien regorge d'images et de métaphores liées à la nature. Ce sont les rives tranquilles d'Ipiranga qui ont entendu le cri retentissant d'un peuple héroïque, absent et qui ne criait rien. Soleil de liberté, beau ciel souriant et clair, géant par nature elle-même, couché dans un berceau splendide, soleil du nouveau monde, terre adorée, les métaphores naturelles foisonnent dans l'hymne national. C'est là, sans doute, l'un des éléments qui expliquent la surprenante synthèse de Nelson Rodrigues : le Brésil est un paysage.
Je vais maintenant aborder une autre question dans ce texte qui m'intrigue également. Le style parnassien de l’hymne national brésilien le rend difficile à comprendre. Lorsque j'étais professeur à la PUC-Rio, il y a de nombreuses années, j'enseignais la sociologie et la sociologie juridique à la Faculté de droit. Un jour, j'ai écrit les deux premières phrases de l'hymne national au tableau et j'ai demandé aux élèves de les mettre dans un ordre direct.
«Ils ont entendu les rives placides d'Ipiranga / D'un peuple héroïque le cri retentissant»
C'était un test pour voir combien de personnes comprenaient l'hymne qu'elles chantaient depuis qu'elles étaient enfants. À ma grande surprise, la moitié de la classe s’est trompée. En d’autres termes, ils n’ont pas compris l’hymne. Cela s’est produit dans une faculté de droit d’une université privée d’élite. Je pense que l'incompréhension de la population doit être proche de 100 %.
Ce fait m'a rappelé une histoire vraie avec un joueur de football qui s'est produite dans le passé, dans les années 1960, je crois. Il était en train de donner une interview à un journaliste lorsqu'il a été appelé pour chanter l'hymne national avec les autres joueurs. Il a interrompu l'interview en disant : Maintenant, je vais chanter Ovirudu. C'est ainsi qu'il comprit la première phrase de l'hymne.
Je sais que l'hymne national est tabou, mais j'ai déjà pensé à lancer une campagne pour que l'hymne national soit la chanson Aquarela do Brasil, d'Ary Barroso. C'est beau et tout le monde le comprend. Tout ce que j'avais à faire était de trouver une autre rime pour « brésilien ». Après tout – avec tout le respect que je vous dois, Seu Ary – personne ne sait ce qu’est un inzoneiro mulato (et aujourd’hui cela serait considéré comme préjudiciable). Mais tout le monde comprend l’appel génial : « Ouvrez le rideau sur le passé/Sortez la mère noire du cerrado/Mettez le roi du Congo dans le congado ».
Un ami m'a dit que ma vie était en danger. Il est dangereux de jouer avec les symboles. Je ne vais même pas aborder ici le problème de l'appropriation des symboles nationaux par l'extrême droite, ce serait une autre affaire. Je pense juste qu'un jour, quelqu'un ou une organisation aura l'envie et la force de proposer de changer l'hymne. Mon idée est que chaque siècle ait son hymne national.
La nôtre date du XNUMXème siècle. Le XXe siècle a mal toléré l’hymne national. Au XXIe siècle, c'est une relique fatiguée : les paroles sont inversées, pleines d'images décrivant la nature, d'inspiration romantique, et en même temps avec une syntaxe extrêmement élaborée, dans un style parnassien, que les gens ne comprennent pas. Aujourd’hui, l’hymne n’a absolument plus sa place dans la culture nationale.
Alors que les forêts et les rivières sont dégradées et détruites, il serait plus logique de célébrer ceux qui luttent pour la conservation de la nature. Le berceau où repose éternellement le Brésil n’est plus splendide, la mer et la lumière du ciel profond sont polluées, tout comme les rivières. Nos beaux champs avec plus de vie, nos forêts avec plus de fleurs sont dégradées et ne sont plus les symboles du labarum que vous arborez avec des étoiles, ni du vert laurier de ce fanion.
Un nouvel hymne national, compatible avec le XXIe siècle, ne serait certainement pas à sa place au XXIIe siècle, qui méritera son propre hymne. Je pense que 100 ans est une bonne durée de vie pour un hymne national. L’idée d’un hymne éternel fait partie d’une vision du monde conservatrice. En 100 ans, les lois et les coutumes changent. Pourquoi l’hymne national ne change-t-il pas aussi ? Chaque siècle, son hymne, c'est ma proposition.
Comme un nouvel hymne prendra du temps, s’il change vraiment un jour, peu de Brésiliens comprendront alors l’intégralité de l’hymne national. Peut-être 10 % de la population au maximum, probablement moins. Pendant ce temps, les gens chantent sans comprendre Ovirudu.
*Liszt Vieira est professeur de sociologie à la retraite à la PUC-Rio. Il a été député (PT-RJ) et coordinateur du Forum mondial de la Conférence de Rio 92. Auteur, entre autres livres, de La démocratie réagitGaramond). https://amzn.to/3sQ7Qn3
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