Par WAGNER PIRES*

Le pire Congrès de l’histoire est un club de riches, d’agriculteurs et d’extrémistes, religieux et de droite, dont le respect de la démocratie est nul.

1.

Le président de la Chambre des députés dîne avec 50 milliardaires. Pendant le banquet, ou à la fin de celui-ci – seuls ceux qui étaient présents le savent –, il a été salué comme un héros. Pourquoi ? Plusieurs alternatives s'offrent à lui : ne pas voter l'exonération de l'impôt sur le revenu pour les plus pauvres, jusqu'à 5 6 réaux, ou mettre fin à l'inhumain barème 1 x 8 ? Est-ce à cause de l'annulation inconstitutionnelle du décret exécutif établissant les nouveaux taux de l'IOF ? Ou parce qu'il entretient l'espoir d'une amnistie pour les putschistes du XNUMX janvier, un mouvement largement financé par les ultra-riches ?

Si je devais parier, je dirais que c'est à cause de tout ce travail. Le pire Congrès de l'histoire est un club de riches, d'agriculteurs et d'extrémistes, religieux et de droite (parfois avec des représentants évoluant dans deux ou plusieurs sphères, voire toutes), dont le respect de la démocratie est inexistant. Usant du néolibéralisme comme bouclier (après tout, qui oserait aller à l'encontre du consensus économique et comportemental actuel ?), ils votent les plus grandes absurdités sans écouter le peuple.

Voyez le parti au Congrès qui veut encore augmenter le nombre de députés, alors qu'il devrait être réduit, contrairement à ce que veut la majorité de la population, et voyez comment les parlementaires au Brésil semblent se considérer comme des dieux, qui doivent être idolâtrés et adorés par de simples mortels, qui font semblant de ne rien voir depuis leurs propriétés de luxe.

Les dieux grecs étaient colériques, jaloux et despotiques et, à quelques exceptions près, ne se souciaient guère des mortels, dont ils exigeaient offrandes et sacrifices pour être apaisés. De temps à autre, ils intercédaient pour un être humain avec lequel, parfois inexplicablement, ils sympathisaient. Du haut de l'Olympe, ils vivaient d'éternelles orgies et beuveries, tandis que sur terre, chacun pour soi s'efforçait de ne pas déplaire aux divinités.

Les chambres haute et basse du Parlement brésilien, avec leur extraordinaire capacité à tenir des débats bien loin des besoins de la population, semblent se substituer aux dieux antiques, laissant la population payer la facture de la fête, tout comme autrefois, c'étaient les humains qui payaient leurs dieux par leurs sacrifices. Aujourd'hui, nous payons ces avantages et privilèges avec nos impôts.

« Le problème, ce sont les impôts », affirment les personnes peu informées, fascinées par le discours néolibéral et hypnotisées par le faste des sites de paris. Non, le problème, ce ne sont pas les impôts. Si c'était le cas, pourquoi tarder à approuver l'exonération de l'impôt sur le revenu pour les plus pauvres ? Si c'était le cas, pourquoi ne pas modifier la taxe à la consommation qui pénalise la société ? Si le problème, ce sont les impôts, pourquoi les salaires des PJotizados sont-ils encore légèrement supérieurs à ceux de la CLT, voire inférieurs, compte tenu de la charge de travail et des exigences auxquelles les « entrepreneurs » doivent faire face ?

En réalité, les impôts sont engloutis avec voracité par les subventions à l'agro-industrie, les super-salaires, le budget secret, qui continue d'être un instrument de perpétuation du pouvoir politique des parlementaires. Et que veut le Congrès ? Permettre aux députés d'accumuler retraites et salaires. Encore une fois : il ne suffit pas aux dieux de vivre luxueusement sur l'Olympe ; ils doivent descendre sur terre et tourmenter les malheureux mortels de leur présence.

Cela dit, les élites brésiliennes et leurs représentants au Congrès national semblent oublier qu'au lieu d'habiter un lointain Olympe, ils vivent dans le même pays que les classes populaires. Qu'ils sont tout aussi exposés aux intempéries, aux maladies, à la violence, à la famine et aux autres maux qui affligent les Brésiliens. Qu'ils ne sont pas immortels et ne sont pas en dehors de l'histoire comme ils doivent le croire.

2.

Les parlementaires brésiliens, aussi irascibles et volatils que des dieux, sont capables de s'attaquer aux aides sociales pour les plus pauvres et de défendre l'augmentation des aides aux plus riches dans le même discours. Étonnamment, au beau milieu de ses discours sur l'austérité budgétaire, le président de la Chambre des députés, ce héros, ne voit aucun inconvénient à déposer des projets de loi qui étendent les privilèges et accroissent les inégalités. Et il est même applaudi pour son plaidoyer en faveur de la responsabilité budgétaire. Après tout, il n'y a plus de vestales ni de prêtres pessimistes, mais des médias serviles qui prêtent toujours main-forte pour que tout reste en l'état.

Ce que nous vivons aujourd'hui n'est pas une mythologie. C'est la réalité complexe d'un pays à la périphérie du capital. Là, l'exploitation du travail est brutale et la domination idéologique des classes aisées a suscité chez les travailleurs une répulsion envers leurs propres droits, perçus comme des obstacles à de plus grands acquis.

Tout cela s'inscrit dans le contexte de la lutte des classes brésilienne. L'État continue de servir la bourgeoisie et, avec la montée du néolibéralisme, tant à droite qu'à gauche, la place accordée aux politiques publiques de protection sociale se réduit.

Les récits néolibéraux selon lesquels l’État est la racine de tous les maux sociaux et la responsabilité individuelle du succès ou de l’échec ont conduit une partie de la classe ouvrière à diaboliser les droits du travail, les outils de lutte de la classe ouvrière tels que les syndicats, et à considérer le rôle de l’État comme négatif, en collectant des impôts et en n’offrant pas de services de qualité en retour.

Et chaque année, le Congrès, les assemblées et les conseils municipaux sont investis par des parlementaires aux idées néolibérales. Ce discours s'accompagne d'autres discours : sexisme, LGBTphobie, xénophobie ; le défilé des barbaries est immense. Des parlementaires qui ne se préoccupent pas de débattre pour améliorer le pays, mais de procéder à des coupes budgétaires pour attirer les louanges de leurs fans sur les réseaux sociaux.

Marina Silva, attaquée à chaque visite au Congrès, illustre le niveau que nous avons atteint. Voix dissidente en cette période de rejet des responsabilités, défendant le développement durable et l'environnement, la ministre Marina est devenue une cible. Aucun comité d'éthique n'a été formé et son visage n'a honte de rien. Comme certains l'ont souligné, il s'agissait d'un ennemi à abattre, et non d'une femme dont l'histoire mérite d'être respectée.

3.

Ils recourent au prosélytisme, au mensonge et à toutes sortes d'autoritarisme pour se maintenir au pouvoir et empêcher l'État d'agir pour réduire les inégalités. Le néolibéralisme les en exempte.

Et, une fois dispensés d'agir en faveur de l'instauration d'un niveau minimum de bien-être social, ces parlementaires s'emploient à supprimer des droits et à légiférer dans leur propre intérêt. Un programme de reculs dans tous les secteurs, de la législation environnementale aux relations de travail, en passant par l'éducation, la santé et tous les domaines publics. Privatisations, concessions, libération de l'extraction brutale de profits, transformation de la société en un vaste marché.

Tout est permis, même si cela implique d'empêcher la régulation d'Internet, répondant à l'appel des BigTechs, après tout fausses nouvellesIls font beaucoup de profits. Et des votes. Et les algorithmes continuent d'amplifier les voix de droite et de faire taire ceux qui rament à contre-courant.

En parlant d'Internet, les sites de paris continuent de voler les maigres revenus de la classe ouvrière en leur promettant des gains illusoires. L'audace des députés est si flagrante que les partis traditionnels Boi (agro-industrie), Bala (forces répressives) et Bíblia (fondamentalistes), qui ont toujours vécu de la panique morale pour gonfler les voix, reçoivent désormais un autre B, celui des paris, qu'ils continuent d'exploiter sans imposer l'équivalent des profits qu'ils arrachent à notre peuple.

Et les dieux parlementaires ou les dieux parlementaires continuent de croire pieusement en leurs pouvoirs et que lors des prochaines élections, ils répéteront les arts miraculeux qui les ramèneront au Congrès.

Qui, disposant d'un tel pouvoir et n'ayant de comptes à rendre à personne, ne finirait pas par se croire supérieur à ceux qui entretiennent leurs caprices et leurs privilèges ? Et que nous reste-t-il, à nous, pauvres êtres qui alimentons la bacchanale ? Il ne nous reste plus qu'à nous organiser, à agir collectivement et à bloquer les revers.

Même les dieux, aussi puissants soient-ils, peuvent être renversés. Ils peuvent être tués, réduits à l'inexistence. Ce n'était pas chose aisée avec les produits de l'imagination humaine, que les hommes et les femmes de l'Antiquité se sont constitués. Ce ne sera pas facile. Mais nous pouvons commencer par montrer à ces détenteurs du pouvoir qu'ils sont des hommes et non des dieux. Renverser ces dieux est l'une des grandes tâches de la classe ouvrière de notre époque.

*Wagner Pirès c'est dDoctorant en éducation à l'Université fédérale de Pelotas (UFPel).

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