Par RENAN SOMOGYI RODRIGUES DA SILVA*
Commentaire sur le livre organisé par Luiz Bernardo Pericás
Julio Antonio Mella était une figure politique de grande importance pour le mouvement communiste latino-américain. L'un des précurseurs du marxisme dans le sous-continent, Mella est né à Cuba et a activement travaillé aux côtés des travailleurs, des paysans et des étudiants dans la lutte pour une éducation émancipatrice, contre le gouvernement répressif de Gerardo Machado et contre l'impérialisme américain. Malgré sa grande importance, tant sur le plan théorique que pratique – Julio Antonio Mella fut non seulement un grand agitateur politique, mais écrivit plusieurs textes pionniers utilisant le marxisme comme outil d'analyse conjoncturelle et historique de Cuba –, le militant fut peu étudié en dehors de son pays d'origine, relégué à un rôle secondaire dans la recherche sur le marxisme latino-américain.
Au Brésil, soit à cause de la non-acceptation de la centralité du personnage dans l'histoire du mouvement communiste latino-américain, soit à cause de la méconnaissance de sa pensée, des anthologies avec les textes de Julio Antonio Mella n'avaient jamais été publiées, ni même des traductions de ses biographies (surtout rédigées en espagnol). C'est à partir de ces livres sur la vie cubaine (parmi tant d'autres) que Luiz Bernardo Pericás, historien, professeur à l'Université de São Paulo et chercheur sur le marxisme en Amérique latine, rédige la préface de ce recueil.
Il convient de noter que c'est la première fois que les textes de Julio Antonio Mella sont traduits et édités dans un ouvrage exclusivement par lui au Brésil. L'introduction retrace la trajectoire politique de Julio Antonio Mella, de son militantisme de jeunesse à son activité dans l'instant qui a précédé sa mort, permettant au lecteur peu familier avec le personnage de comprendre et de replacer les articles du marxiste dans leur contexte d'engagement et de contestation politique, faciliter et enrichir la lecture.
Comme beaucoup de marxistes latino-américains pionniers, responsables de la création et de la structuration des partis communistes respectifs dans la région et de leurs organisations associées, Julio Antonio Mella était un homme d'action, même s'il ne rejetait en aucune façon la théorie. Engagé dans des activités pratiques et bureaucratiques, cependant, le Cubain n'a écrit aucun ouvrage théorique majeur, ce qui réduit sa production, dans une large mesure, à des extraits épars - quoique interconnectés par le sens logique et idéologique de sa pensée. El machette, Aurora, Nouvelle Luz, jeunesse, lutte Cours, Alma Mater sont quelques-unes des publications auxquelles Julio Antonio a collaboré et dont Pericás tire la plupart des écrits qui composent le livre.
Les textes sélectionnés élucident également certaines bases idéologiques de Julio Antonio Mella. Contrairement à la plupart des militants des partis communistes liés à l'Internationale communiste, Mella n'avait pas dans son cadre théorique et idéologique uniquement les idées de l'Union soviétique et de ses dirigeants, comme Lénine et Trotsky. Ceux-ci sont sans doute reconnus comme des penseurs structurants de sa pensée, mais d'autres, issus de lieux et d'horizons politiques différents, figurent également sur cette liste, comme José Martí et Carlos Baliño.
Le premier est connu par beaucoup comme le dernier « libérateur » des Amériques, dont le nationalisme et l'appréciation de la culture et du potentiel cubains (et de l'Amérique latine en général) ont résisté à l'impérialisme américain naissant sur l'Amérique latine, approuvé par la doctrine Monroe. De telles idées ont fait écho dans les formulations de Julio Antonio Mella, engendrant également le nationalisme cubain dans sa pensée, dans lequel la culture et les traditions du peuple sont valorisées, qu'il a appelé « nationalisme révolutionnaire ». Baliño, à son tour, considéré comme l'un des pionniers du marxisme latino-américain, a eu une influence directe sur la vie de Mella car il a probablement été - selon l'organisateur lui-même - le premier Cubain à fusionner la théorie de Martí et de Marx sur l'île, aidant, en partie, dans l'adhésion de Julio Antonio au marxisme (PERICÁS [org], 2022, p. 41-42).
La pensée du jeune Julio Antonio Mella, contrairement à beaucoup d'autres communistes de son temps, n'était pas tributaire des idées de Joseph Staline (Ibidem, p. 30-31). Ce dernier, devenu la plus grande figure du socialisme mondial après la prise définitive du pouvoir dans le Parti communiste de l'Union soviétique et dans le Komintern en 1928, n'approuverait probablement pas la figure du martien et marxiste cubain. Julio Antonio Mella était trop hétérodoxe dans ses idées et dans ses actions politiques, sans donner aucune indication qu'il soumettrait son activité, sans aucun doute, à l'examen minutieux du parti mondial de la révolution.
En traduisant, organisant et mettant à disposition les écrits du penseur, Luiz Bernardo Pericás encourage les marxistes et – pourquoi pas ? – même les bolivariens qui rêvent encore d'une Amérique latine indépendante de l'impérialisme américain et européen élargissant leurs horizons idéologiques, brisant la barrière du dogmatisme et relançant la lutte pour une société communiste et latino-américaine pour tous ceux qui vivent ici.
*Renan Somogyi Rodrigues da Silva est étudiante en master d'histoire sociale à l'USP.
Référence
Luiz Bernardo Pericas (org.). Julio Antonio Mella : textes choisis. Marília, Anticapital Fights, 2022, 218 pages.
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