Par GENRE TARSUS*
Ken Loach fait parler tout le temps la caméra de son réalisateur, pour nous dire que la sortie est difficile, mais pas impossible.
Zygmunt Baumann dit : lorsque l'Université de Prague lui a décerné le titre de Docteur Honoris Causa, l'autorité académique hongroise lui a demandé quel hymne il aimerait voir jouer lors de la cérémonie de remise des prix : l'hymne anglais, le pays qui lui avait accordé la nationalité en tant qu'enseignant, après s'être réfugié sur le sol britannique, ou l'hymne de la Pologne, la patrie qui l'avait expulsé de votre terre pour des raisons politiques ?
Zygmunt Baumann préférait l'hymne européen, à la fois « inclusif » des deux pays, dans un autre espace politique, et « exclusif », d'autres espaces originels, encore particularisés. Cette option l’a éloigné des dilemmes moraux (et politiques), guidé par le choix entre sa patrie de naissance et la nation d’accueil. Zygmunt Baumann a déclaré que « les personnes en quête d'identité se retrouvent invariablement confrontées à la tâche ardue de réaliser l'impossible », car « c'est une tâche impossible à accomplir en « temps réel ».
La libération des êtres humains des impositions de la nature – vivre en communauté – est ce qui commence à donner naissance, chez les individus, à des jugements moraux (et politiques) qui, guidés par une culture dominante dans la communauté, se répandent dans toutes les classes. Mais il ne s’agit pas nécessairement de jugements destinés à choisir entre ce qui est un « bien » et ce qui est un « mal » : il peut s’agir simplement de choix ayant un certain « but », dépourvus d’une conception morale (ou politique) qui recherche résoudre une situation défavorable.
Être employé dans une mine de charbon répond généralement à un besoin de survie, mais être un écologiste militant est – presque toujours – un choix qui découle d’un jugement politique (moral) sur ce qui est le meilleur (ou le pire) pour l’avenir de l’humanité. Margaret Thatcher et la plupart des capitalistes de notre modernité tardive n’ont pas compris ou ne veulent pas comprendre ces questions universelles de l’Histoire, qui étouffent aujourd’hui la survie planétaire.
Dans les années 1980, la grève des mineurs anglais qui résistaient à la fermeture de 20 mines de charbon par Margaret Thatcher fut durement vaincue (1984), un fait historique qui resta gravé dans la mémoire des mineurs de charbon de la vieille Angleterre, qui célébrèrent plus tard leur départ pour l'Angleterre. l'au-delà, le jour même de sa disparition. Le Premier ministre avait gagné la lutte contre les travailleurs qui étaient les pères des chemins de fer britanniques, mais qui sont ensuite devenus leurs enfants fallacieux, abandonnés à la maturité de la 2e révolution industrielle.
A Office national du charbon a fermé 75 mines, malgré la résistance qui a mobilisé une grève de 120 1975 travailleurs. De nombreux policiers féroces et des campagnes de solidarité avec Thatcher dans les médias traditionnels ont garanti la défaite des travailleurs en mars XNUMX : la désertion, un avenir incertain et un faible niveau de création d'emplois dans l'industrie traditionnelle ont recyclé l'économie anglaise à un nouveau niveau. , adapté au nouveau système de capital. C’était un « rentisme » délirant, une accumulation avec une faible offre de travail vivant, un sous-emploi et une concentration des revenus : l’Angleterre du «Débats sur le retrait du Royaume-Uni de l'Union européenne ».
Le dernier pub (Le vieux chêne) est le troisième et meilleur film de Ken Loach, après Moi, Daniel Blake (2016) et Vous n'étiez pas là (2019). Le film du réalisateur anglais traite de la vie d'une communauté à l'intérieur de l'Angleterre, appauvrie par les effets de la fermeture de dizaines de mines de charbon pendant « l'ère Thatcher », dont les travailleurs — sans politique de défense commune de leurs droits fondamentaux droits, a subi de plein fouet les déséquilibres familiaux et les conséquences de la spéculation immobilière dans la petite ville dévastée.
L’arrivée des familles de réfugiés syriens, des décennies plus tard, provoque une série de réactions en chaîne : sexistes, racistes et xénophobes, avec des formes de réaction qui contrarient les pauvres qui arrivent, ainsi que les mineurs qui sont là. Il s’agit d’un combat entre ceux qui sont traumatisés par la désertion sociale et ceux qui ont été purgés par une dictature, qui cherchent à ce que l’Europe survive à une guerre civile. Les misérables sont divisés et ainsi, entre eux, la charité et la solidarité peuvent s'épanouir, contre la répulsion.
Dans son sillage surgissent le fascisme et la violence, alors que la lutte d'intérêts – régie par la démocratie politique – se transforme en un conflit entre expropriés et expropriés : entre des expropriés de différentes nationalités, qui défendent un mode de vie autrefois orienté et stable, et ceux qui arrivent. , se sont fait des ennemis de « l’extérieur ». Qui va gagner ? C'est ce qui inquiète TJ Ballantyne, propriétaire solitaire et décadent d'un pub au bord de la faillite, qui conclut – en organisant un repas populaire destiné principalement aux enfants – que l'heure est à la solidarité et non à la charité.
Yara, la réfugiée syrienne, qui descend du bus avec une caméra à la main, bientôt arrachée par un chômeur local violent, enregistre en images ce qu'elle ne peut expliquer comme la tragédie de tous les opprimés du monde. Ken Loach, cependant, fait parler la caméra de son réalisateur tout au long, pour nous dire que la sortie est difficile, mais pas impossible, élevant la solidarité prolétarienne des grèves vaincues à un nouveau niveau d'humanisme.
Ce qui est la dernière limite de l'existence : pour une solidarité qui ne change pas immédiatement le monde, mais qui change notre attitude à son égard, qui peut toujours porter ses fruits dans le futur. Ce qui est fait n'est pas donné.
Tarso Genro il a été gouverneur de l'État de Rio Grande do Sul, maire de Porto Alegre, ministre de la Justice, ministre de l'Éducation et ministre des Relations institutionnelles au Brésil. Auteur, entre autres livres, de éventuelle utopie (Art et Bricolages). [https://amzn.to/3ReRb6I]
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