Par Aldo Fornazieri
Le discours de Greta Thunberg à l'ONU, le 23 septembre, a été le discours le plus important, le plus puissant et le plus historiquement étendu jamais prononcé par quiconque au cours de ces deux premières décennies du XXIe siècle. Il exprime la synthèse d'un cri désespéré et d'une rébellion promue par des millions de jeunes à travers la planète qui perdent le droit de rêver, car celui-ci leur est volé par tout un système prédateur dans le monde, dirigé par le pouvoir politique et économique élites de tous les pays.
Ce cri désespéré n'a pas seulement des sons humains, mais il a des sons de toutes les espèces, il a le son de la biodiversité, il a le son de plusieurs écosystèmes qui sont déjà détruits à jamais. C'est un cri qui porte le désespoir de la vie qui brûle en Amazonie, de la vie qui s'évanouit au fond des mers, de la vie qui se vole aux abords des grandes villes du monde.
La rébellion environnementale des jeunes deviendra l'événement sociopolitique le plus important de la première moitié du XXIe siècle et s'imposera comme un fait unique dans l'histoire humaine, car elle réunira, pour la première fois, une génération de jeunes autour d'une cause commune, planétaire, d'une cause commune à toute l'humanité.
Greta Thunberg est le symbole et l'incarnation de cette rébellion. Vos attitudes pourraient vous valoir le prix Nobel de la paix vendredi prochain. Tant ses attitudes que le discours qu'elle a prononcé à l'ONU expriment le courage sans précédent de cette jeune femme, son audace débridée. C'est un contraste saisissant avec la médiocrité, l'hypocrisie et la décadence des générations de dirigeants politiques qui prolifèrent aujourd'hui dans tous les pays.
Greta Thunberg a pris toute l'ampleur de la grande tragédie dans laquelle s'enfonce toute l'humanité. Les objectifs environnementaux des conférences internationales et de l'ONU ne sont pas atteints. C'est pourquoi, à l'ONU, elle a eu l'audace de dire aux dirigeants politiques qu'ils sont des hypocrites, qu'ils volent des rêves, qu'ils volent des vies : « Vous avez volé mes rêves et mon enfance avec vos mots vides… Et comment osez-vous venir ici et dire que vous en faites assez ?… Si vous comprenez vraiment ce qui se passe et que vous continuez à ne pas agir, vous êtes mauvais ».
Peu de responsables politiques dans le monde sont épargnés par ce sévère avertissement, par la jérémiade de Greta. Ce ne sont pas seulement les criminels environnementaux comme Trump et Bolsonaro qui ont été offensés par leurs dures récriminations. Des hypocrites comme Macron et d'autres dirigeants ont également été démasqués. Désormais, ce ne sera pas seulement Jérusalem qui sera menacée de destruction pour les péchés d'un peuple. C'est la planète entière qui est menacée par les péchés de toute l'humanité. Nous devons tous nous sentir coupables pour que cela entraîne des changements dans nos attitudes quotidiennes et pour stimuler notre indignation et notre engagement dans la rébellion des jeunes.
L'humanité, en particulier les grandes entreprises, le grand capital, n'a pas le droit de continuer à exercer une relation prédatrice avec les ressources naturelles. Le capital n'a pas le droit de continuer à détruire les conditions de vie sur Terre dans sa poursuite criminelle et insensée du profit.
La crise environnementale est une crise du mode de production prédateur, guidé par les objectifs d'une exploitation économique excessive qui ne tient pas compte de la durabilité des ressources naturelles et des conséquences sociales et environnementales de ses actions. Mais c'est aussi le résultat d'une conception erronée et destructrice du rapport de l'homme à la nature et du rapport des êtres humains entre eux. Elle est le produit d'une appropriation brutalement inégale des ressources naturelles, qui consacre à la fois l'inégalité entre les pays et l'inégalité à l'intérieur de chaque pays.
Face à ce mode de production prédateur, les plus grandes victimes de la crise environnementale et des effets qu'elle produit déjà aujourd'hui sont les plus pauvres, les habitants des périphéries des grandes villes. Ces populations ressentiront de plus en plus les effets des catastrophes environnementales, des événements extrêmes tels que les inondations, les tempêtes, les ouragans, les sécheresses, le manque d'eau, le manque de nourriture, etc. Des études de modèles et des projections scientifiques indiquent que dans les années à venir le nombre de réfugiés, dont la plupart sont pauvres.
Faire face à la crise environnementale a deux dimensions majeures, deux sommets majeurs : (1) le changement d'attitude de l'humanité envers le réchauffement environnemental, la dégradation de l'environnement et le besoin de durabilité ; (2) le changement du système économique et social et du mode de production, plaçant le capitalisme prédateur sous le feu des critiques et des attaques.
Il n'y aura pas de solution adéquate à la crise environnementale sans affronter le capitalisme prédateur et son mode de production. Il existe des liens inextricables entre la crise environnementale et la crise sociale et ils doivent être mis en évidence, faisant en sorte que les deux combats aillent de pair. La lutte pour l'environnement ne peut être dissociée de la lutte pour la justice sociale, pour l'égalité.
En ce sens, il va sans dire que la majorité de la gauche doit se repositionner face à la crise environnementale. Si Greta Thunberg a été violemment attaquée par l'extrême droite, elle a aussi été, malheureusement, critiquée par une partie de la gauche et ignorée par la plupart d'entre elle. Greta est en avance sur son temps car la plupart des dirigeants politiques et des partis gardent les yeux sur le passé. Si des dirigeants comme Trump et Bolsonaro sont franchement des criminels et des prédateurs environnementaux, si la plupart des dirigeants politiques de droite et centrés sont des hypocrites face à la crise environnementale, la plupart des dirigeants de gauche sont indifférents. Il est donc urgent d'actualiser l'agenda et les programmes des partis et mouvements de gauche afin que la crise environnementale occupe une place centrale dans leurs préoccupations et leurs actions.
Changer les propositions et mettre à jour les programmes ne suffit pas. Le modèle de leadership doit également changer. Les grands défis, les grands drames et les grandes tragédies de l'humanité et de la société ont besoin de leaders avec un nouveau profil, des leaders plus audacieux, des leaders qui sachent prendre le risque d'actions excessives, comme l'exigent les tragédies excessives.
Les jeunes qui entrent aujourd'hui dans l'activisme politique et social doivent se rendre compte que le modèle de leadership de la chemise à revers en dentelle ne fonctionne plus. La cordialité parlementaire sucrée et la politique simplement déclaratoire ne sont pas capables de répondre aux sérieux défis d'aujourd'hui. L'agressivité grotesque de l'extrême droite ne peut s'accompagner d'un dégoût larmoyant face à la haine et d'appels puérils à la civilité. Le monde dans lequel nous vivons est brutal pour la grande majorité des gens. Il doit être affronté par des dirigeants audacieux, avec des actions d'un courage excessif.
*Aldo Fornazieri Professeur à la Faculté de sociologie et de politique (FESPSP)
